Tag: myth

Adventures in Mythago World

Adventures in Mythago World


Ages ago in the time before Time, the Wars of the Gods escalated…
Gods fell from the Heavens as falling stars.
Daemons rose up from the Hells, shaking the foundations of the Earth.
The Veil between the worlds was torn asunder…
And the Fae returned to Middle-Earth.
Now the powers of the Gods and Daemons are silent and exhausted after the Wars, and the Glamoury of the Fae shines all over the World.
Magick has become chaotic and unpredictable after the GodsWar…a spell that fizzles or botches always have ‘interesting’ effects.
After the Gods War, the Powers became silent.
Most people acknowledge the Powers as a given force of nature, only some shamans keep the old traditions of sacrificing to the visible Powers:  Sun, Moon, Stars, Gaia, Fire, Water, Earth, Air

Many humans left their broken cities, becoming nomadic tribes. 
Caravans are the lifelines between the settlements, trading merchandise and knowledge.
The Mercenary clan guards the caravans.

A caravan goes on the monthly trading trip to Starfall, a hunter/gatherer settlement nearby Lake Starfall.
It is a ominous settlement, where a God/Daemon fell from Heaven into the Lake at the end of the Great Wars.

The normal merchandise are tools, but this time also some medicine, because last month the messages from the settlement mentioned that the village elder was ailing.

In search of the miraculous, meetings with remarkable people

In search of the miraculous, meetings with remarkable people


In search of the miraculous
My quest along the path of personal meaning:
Beneath the veneer of Protestantism, I experience a deep undercurrent of Chinese and Javanese spirituality.
When my search began in the Netherlands, only New Age could be found on the bookshelves, and Taijiquan and Yoga in community centers; only later did I reconnect with broader developments, especially shamanism:

Meetings with remarkable people
Various encounters with people who inspire me:
In addition to the inspiring stories of my father, I have learned much from teachers of Taijiquan and from books/teachers within the Chinese tradition (Confucius, Mencius), as well as books/teachers in Western spirituality (Gurdjieff, Regardie, Starhawk).
As a bridge, I experience Modern shamanism (Harner) as an excellent “connector.”

At this stage of my life, I define myself as a spiritual humanist.

“Most precious are the people; next come the spirits of land and grain; and last, the kings.” (Mencius, 7B.14)

Main current sources of inspiration:
Mencius, with regard to shaping humanistic forms of society.
Modern shamanism, with regard to rituals.
Reclaiming, with regard to political action.

Ongoing activities:
A.I.
Art journal
Cartomancy
Qigong
Storytelling
Taijiquan

Completed activities:

Happy Stones
Malachim
Santa Muerte

 

Droom: de hond en de haas

Droom: de hond en de haas


Ik zag in een oranje haas in een grote plantenbak schuilen…
De haas was ziek, er groeiden paddenstoelen op zijn rug…

Even later zag ik hoe een hond de haas ving…

In de context van vorige dromen, is mijn eerste associatie:
Fenris die de maan opeet tijdens Ragnarok
Sinds begin dit jaar krijg ik steeds dit soort dromen.
Ik duidt het als waarschuwingen voor de ellende van het Coronavirus, het ergste moet nog komen.
‘Brace yourself, winter is coming’

Ik vroeg Viðrir, wat moet ik met deze dromen?
Voor nu krijg ik het gevoel dat ik ze in ieder geval moet delen, je uitspreken.

 

overgang van 2019 naar 2020, 26 december, droom na de eclips

overgang van 2019 naar 2020, 26 december, droom na de eclips


Op bezoek bij een groep Mayomberos: ze zaten in een cirkel rondom een nganga

Ik was geen deelnemer, maar toeschouwer…
De droom ging over in halfslaap, toen her-innerde ik mij een doodle die ik lang geleden maakte in de periode dat ik begon me te verdiepen in de historie van het runenschrift:
Dit doet ook denken aan het griekse letter PHI

De rune van Ingwaz…
“Ing wæs ærest mid East-Denumgesewen secgun, oþ he siððan est
ofer wæg gewat; wæn æfter ran;
ðus Heardingas ðone hæle nemdun.”
“Ing was first seen by men among the East-Danes,till, followed by his chariot,
he departed eastwards over the waves.
So the Heardingas named the hero.”

Duiding bij ontwaken: een krachtige, omineuze, verbinding met een heroische/mythische voorouder?

Droomreis: ontmoetingen met een bijzonder mens

Droomreis: ontmoetingen met een bijzonder mens


Ik droomde dat ik een ontmoeting had met een Meester in de Krijgskunst:
Hij nodigde me uit om bij hem langs te komen…
Het bleek dat hij mij wilde adopteren in zijn clan, maar daarvoor was een inwijding nodig.
…
Ik liep een stenen trap op, bovenaan het plateau aangekomen zag ik hem op een troon zitten.

Ik bracht hem het voorgeschreven offer, een mandje met sinaasappels, en deed de kowtow.

Dit alles voelde aan alsof ik contact maakte met een mythische voorouder.

….
Later ging ik in een trancereis naar dezelfde plek.
De Meester had de verschijningsvorm van CaoCao

Aan zijn rechterhand stond GuanYu

Aan zijn linkerhand stond Xiahou Dun

En wederom bracht ik mijn offers, deze keer in de vorm van bloemen en zaden .

Bij terugkeer in de dagelijkse werkelijkheid bracht ik mijn offer ook in de fysieke werkelijkheid

Tijdens deze sessie had ik niet het idee dat ik heel intensief bezig was geweest, maar bij thuiskomst voelde ik me veel vermoeider in vergelijking met andere sessies die ik als heel zwaar had ervaren. Merkwaardig!

 

 

Klarenbeek didgeridoo workshop

Klarenbeek didgeridoo workshop


Een bijzondere intensieve en inspirerende workshop bij Lies Beijerinck

Drie uur blazen op de didge, samen met anderen van verschillend niveau.

De belangrijkste aanwijzingen die me aanspreken en uitdaging
-Werken vanuit ontspanning.
-Uitademen in vertrouwen dat je longen vanzelf gevuld worden met de inademing van de buik.
-‘zoek je eigen ‘drone’ (persoonlijke toon)

De genoemde aanwijzingen zou ik ook graag kunnen vertalen naar het persoonlijke vlak:
-ontspanning
-vertrouwen in het proces
-op zoek gaan naar mijn eigenheid

Overdenkingen:
Werken met de didge ervaar ik als heel intensief.
Niet alleen fysiek, maar ook op heb gebied van persoonlijke ontwikkeling en spiritualiteit.

Voorzover het aboriginal gebruik van de didge toegankelijk is voor niet-ingewijden, ervaar ik het als magisch.
In die context wordt de didge gebruikt om mythen van de droomtijd met klank en dans uit te beelden.
Als ik het goed heb begrepen wordt er met de traditionele didge contact gemaakt met de droomtijd, de voorouders en de krachtdieren.
Vooral bij het horen van de diergeluiden ervaar ik de oerkrachten!

In de loop van de tijd zijn er buiten Australia ook niet-aboriginals gaan experimenteren met de didge….

Wat mij betreft, zou ik graag via de didge contact maken met de andere werkelijkheid, waar de voorouders en de krachtdieren verblijven.
Dit kan ik niet doen op de manier van de aboriginals, want ik ben niet ingewijd in hun tradities.
Ook hierin moet ik mijn eigen weg zoeken, met respect voor de oorspronkelijke gebruikers van de didge.

Ter overweging:
Contact maken met de andere werkelijkheid, voorouders, krachtdieren moeten in mijn visie sowieso met voorzichtigheid en respect.
Ook in de dreamtime komen monsters voor!
Het geluid van de didge kan bijzonder krachtig binnenkomen, trance-ervaringen oproepen, dan is het de kunst om te weten hoe je veilig in en uit de andere werkelijkheid terugkomt in de alledaagse werkelijkheid.

Wat mij betreft is de didge geen instrument die ik alleen maar zomaar voor de lol beoefen, alleen maar voor de ‘feelgood’ .
Vooral bij de diergeluiden ervaar ik de chthonische kracht!

‘handle with care’

 

Zie ook: Klarenbeek didgeridoo retreat

Vitaal Leiderschap: de vierde coaching

Vitaal Leiderschap: de vierde coaching


Vandaag was ik mezelf voorbij gerend…
In de haast om op weg te gaan, raakte ik mijn tas kwijt.
Hoe komt dat?
Dan draaf ik door, aangespoord door de interne opdrachtgever, die zegt dan met de stem van mijn vader: eerst plicht, dan plezier!
Dit is dan een mix van Calvijn en Confucius.
De interne opdrachtgever is voor mij de grijze wijze, de Confucius.

Die staat dan tegenover de rode rakker, de Wilde Man.

Als ik ze tegenover me zie, Confucius aan de linkerkant en de Wilde Man aan de rechterkant, dan zwalkt mijn kompas van de ene kant naar de andere kant.
De Wilde Man zegt: hier ben ik, hier blijf ik, je krijgt me niet weg.
De Wijze Grijze zegt: goed dat je er bent, ik heb je nodig, maar je moet wel je plaats weten.


Maar als ik tussen hen in ga staan, dan sta ik in balans, alsof ik twee even zware koffers aan weerszijden draag.
Zo sta ik dan tussen de Wijze Grijze en de Wilde Man, zoals middelste broer tussen oudste broer en jongste broer staat.
‘Samen gaan we er tegen aan!
Dit doet me denken aan de eed in de perzikentuin
Ik voel me nu meer heel, krachtiger!

Groeten uit Atlantis

Groeten uit Atlantis


Sinds ik op vakantie ging naar Thira, herlees ik Plato’s verhaal over Atlantis in Timaeus en Critias, naast samenvattingen van latere variaties en uitbreidingen op hetzelfde verhaal.
Mijn hoofd gelooft in de theorie dat Plato de mythe van Atlantis gebruikte als allegorie om zijn ideaal van een politiek perfecte republiek van Athene te illustreren.
Maar mijn hart gelooft graag dat de uitbarsting van vulkaan Thira de inspiratiebron was voor de mythe van de hoge beschaving die door de toorn der goden onderging.

Voor mijn gevoel is de mythe van Atlantis verbonden aan de mythe van de tweelingzielen, zoals beschreven in Plato’s Symposium.
Nu wordt de mythe van de tweelingzielen in dit verhaal beschreven door de comedy-schrijver Aristophanes, de vraag is dus hoe serieus het nu bedoeld was!

En toch hebben beide mythen bijzonder emotionele impact op mij gehad tot op heden!
De mythe van een paradijs dat verloren ging door menselijk falen, en de mythe van de zoektocht naar de ware liefde.

Ooit had ik het gevoel dat ik mijn tweelingziel was tegengekomen.
Ik ontdekte mijn passie…alsof een vulkaan explodeerde!

Mijn hele leven tot op dat moment onderging een enorme wending, bestaande structuren werden omver geworpen, alles ging ondersteboven!

Toen ik de tocht maakte naar de vulkaan van Thira, kwamen al die herinneringen weer naar boven!

Schimmen van de onderwereld komen af op mijn hartebloed…

Bij de krater aangekomen plaats ik een steen om ter begroeting van de spirit van de vulkaan

Deze reis door de herinneringen helpt me om oud zeer te helen…

Later, tijdens een avondwandeling, zie ik in het westen de ondergaande zon en in het oosten de opkomende maan, dit doet me denken aan:
‘East of the sun, west of the moon’

Mijn vakantie in Thira was intens, allerlei mythische beelden kwamen naar boven…de tijd zal leren wat ze me te zeggen hebben!

zie ook: atlantis | Dreamquest

Vitaal Leiderschap: het tweede gesprek

Vitaal Leiderschap: het tweede gesprek


Loslaten, afscheid nemen, rouwen.
Rouw te uiten, helpt met loslaten.

Huilen als een wolf…

Brullen als een beer…

En om bij die kracht te komen, de Wildeman opgeroepen..

Met hulp van de vader-lijn van de voorouders, een heel leger van vaders tot aan de mythische voorvader
Dan voel ik dat aspect door me heen gaan, de verbinding van buiten en binnen…

Het voelt aan als de bevestiging van mijn commitment.

In perfect Love and perfect Trust...makkelijker gezegd dan gedaan!

Een sprong in het duister, een duik in de diepzee…

 

Vitaal Leiderschap: de eerste coaching

Vitaal Leiderschap: de eerste coaching


Gesproken over diverse thema’s, patronen in mijn levensloopbaan, en wat ik daarvan herken in mijn opvoeding, familie-opstelling en voorouder-lijn:

  • Als stamhouder de plek innemen van de afwezige ouder (s)
  • De boel bij elkaar willen houden
  • Het verlangen naar community als plaatsvervangend familiesysteem
  • De breuk in de voorouderlijn willen herstellen

Archetypische thema’s waargenomen, die diep ingebakken zijn in de voorouderlijn en in familiesysteem.

Mythische thema’s die bovenstaande illustreren:
De drie bloedsbroeders uit de periode van de drie koninkrijken:



Oudste broer:
“Liu Bei is the choice of the confident, wise and modest ruler. Someone who cares about the people, understands their needs, wants to restore peace in the land”

Middelste broer:
“Guan Yu: One of the greatest warriors in China with a keen intellect”

Jongste broer:
“Zhang Fei is a stubborn, strong warrior with a fierce temper who refuses to back down or retreat”

…
Jongste broer is de spontane durfal die regelmatig tot de orde geroepen wordt door oudste broer, terwijl middelste broer letterlijk en figuurlijk de tussenpositie inneemt
…

In mij zit ook het aspect van de jongste broer die door oudste broer er onder wordt gehouden.
…
Het is de wildeman die al heel lang naar buiten wil treden…

Dit is voor mij een langzaam proces van jaren, dat de laatste tijd steeds meer naar voren komt!
Recentelijk nog de Groene Man een centrale plek gegeven op mijn altaar!

In eerste instantie had ik de neiging om de Wilde Man ver weg te stoppen, in de hoek te zetten, te binden en bezweren, onder controle houden.

…
Maar als ik hem weet toe te laten, komt geblokkeerde energie vrij!

Met dit aspect ga ik de komende periode aan de slag!

In eerste instantie het gesprek aangaan…

zie ook: Vitaal Leiderschap: een integrale aanpak | Vitaalaanhetwerk.nl