Tag: ancestors

Herinnerdingen 01…vervolg…

Herinnerdingen 01…vervolg…


Guan Yu (krijger-literaat) :  beschermheer van krijgers en literati,  lijfwacht van Guanyin
https://en.wikipedia.org/wiki/Guan_Yu

Guan Yin (godin van wijsheid en genade):  toen de missionarissen naar China kwamen, werd Maria herkend als verschijningsvorm van deze godin.
https://en.wikipedia.org/wiki/Guanyin

Tokeh (gekko):  bij het horen van deze hagedis in Indonesia voelde ik mij meteen verwelkomd, en herinnerde ik mij hoe sommige mensen de roep van het dier gebruiken als een ja/nee orakel.
https://en.wikipedia.org/wiki/Tokay_gecko

 

Eleggua/Eshu/Legba (opener en bewaker van de kruiswegen) wordt ook wel geassocieerd met Sint Petrus die de sleutels tot de werelden bewaakt.
https://en.wikipedia.org/wiki/Papa_Legba

https://en.wikipedia.org/wiki/Eshu

ArtJournal
: Voor mij is dit een soort intuitief dagboek, als ik ermee begin weet ik nog niet waar het naar toe leidt. Dan kan het veel later pas blijken wat mijn onderbewuste mij te vertellen heeft.
https://en.wikipedia.org/wiki/Art_diary

HappyStone/Runen

Tijdens de Covid Lockdown in de twintiger jaren nieuw millenium, begon ik runenstenen te beschilderen, waardoor ik meer inzicht kreeg in de energie van de runen.
https://www.thekindnessrocksproject.com

https://en.wikipedia.org/wiki/Runes

Trouwring van mijn vader, overleden 10 december 2009.  Mijn moeder had beide trouwringen om bij haar overlijden 26 november 2015.

yogya zilver ring: herinnering aan java, verloren vrienden.
https://en.wikipedia.org/wiki/Kotagede#Silver_crafts

sjamanenspiegel: Deze gebruik ik healing, scryingfengshui:

https://en.wikipedia.org/wiki/Chinese_magic_mirror
https://en.wikipedia.org/wiki/Toli_(shamanism)

kris (javaanse rituele dolk): deze heb ik ooit ontvangen als dankgeschenk, en zal dan ook een erfstuk worden voor degenen die na mij komen.
https://en.wikipedia.org/wiki/Kris

talking stick  (Batak sjamanenstaf): deze heb ik gebruikt bij trance-rituelen, door het vasthouden van de staf maak ik verbinding tussen de drie werelden.
https://en.wikipedia.org/wiki/Talking_stick

https://en.wikipedia.org/wiki/Tunggal_panaluan

wayangpop Irawan: dit was de  eerste authentieke wayangpop die in mijn bezit kwam, een bijzonder krachtige aanwezigheid.
https://en.wikipedia.org/wiki/Wayang_golek
https://en.wikipedia.org/wiki/Iravan

The Dreamquest of unknown Kadath: de sleutelroman die me hielp tijdens trancereizen door de werelden.
https://en.wikipedia.org/wiki/The_Dream-Quest_of_Unknown_Kadath

Florida water: Dit gebruik ik vaak als middel voor rituele zuiveringen, voor mij werkt dat beter dan salie branden

https://en.wikipedia.org/wiki/Florida_Water

Kristallen schedel: Voor mij is dit een object waarmee ik connectie maak met de voorouders.
https://en.wikipedia.org/wiki/Crystal_skull

Inwijdings schilderij : De kunstenares die dit maakte, had eerst een uitgebreid gesprek met mij, waarna ze intuitief aan het werk ging. Het resultaat was een bijzonder schilderij dat me hielp bij trancereizen.

Lyke Wake Dirge:
Een toegezongen reisgids door de benedenwereld, een korte Europese versie van het Dodenboek.

Magische boom:
Bij visualisaties helpt deze mij tijdens trancereizen naar de andere werkelijkheid

Chinees Taiji zwaard: Deze gebruik ik wel eens in rituelen: ruimtes afbakenen, energiekoorden doorsnijden, energie richten.  Voor mij werkt dit beter dan een athame.
https://en.wikipedia.org/wiki/Jian

Inanna in de onderwereld :

De shamanistische reis door de benedenwereld is een thema dat me regelmatig bezig houdt, voornamelijk om onderbewuste emoties onder ogen te kunnen zien: angst, woede, verdriet.

Malachim
De Engelen blijven me bezighouden, soms als beschermer, en op andere momenten als psychopomp.

Ganesh
Doorbreekt barrieres en bewaakt de poort.

Symposion
Heren op middelbare leeftijd filosoferen over de (Platonische) Liefde onder genot van wijn …was Aristophanes de comediant wel serieus met zijn tweelingziel verhaal?

Atlantis

Weer een mythisch verhaal van Plato over een paradijs dat door hubris ten val kwam..
Het beeld van de opkomende zondvloed die de tempel van Poseidon verwoest, blijft me ontroeren.

Ping:

De Vrijdenkplaats 00 – intro


Voor herkenning en inspiratie
De Vrijdenkplaats is een platform waar mensen met dezelfde ervaringen en uitdagingen elkaar kunnen ontmoeten: geloofverlaters, zoekers en twijfelaars. Het biedt verbinding, herkenning, veiligheid en inspiratie. Iedereen is welkom, wat je geloofsachtergrond ook was.

Hoe ben je terecht gekomen bij De Vrijdenkplaats?  

Wil je met ons delen in welke geloofsovertuiging je bent opgevoed?  
 
Mijn vader was pastor voor een protestantse migrantenkerk in een setting die nog veel voorchristelijke invloeden in zich heeft (Chinese voorouderverering, Javaanse mystiek)
Wat is jouw motivatie om mee te doen met De Vrijdenkplaats? 
 
Ik was onder de indruk van ‘mag het licht aan’ als uiting van vrijdenkers en wilde deze stroming verder meemaken.
‘Toevallig’ zag ik op de leestafel ook een artikel over het Humanisme in de Chinese tradities (zoals Confucius), dat trok mijn aandacht en interesse.
En zou jij jezelf bijvoorbeeld wel of niet een geloofsverlater noemen?
 
Ik heb lang geleden gemerkt dat ik me niet meer thuisvoelde in de dogmatiek van de kerk, in mijn speurtocht naar alternatieven kwam ik via new age terecht in een poging om mijn eigen vorm van zingeving te formuleren: ‘spiritueel humanisme’ met sterke invloeden van Confucius.
Ik noem mezelf kritische kerkverlater, maar heb nog wel sterke affiniteit met en behoefte aan spiritualiteit die geaard is in maatschappelijk handelen.

Ping: De Vrijdenkplaats – Waar je in vrijheid kunt praten over niet (meer) geloven

Zinnig Noord: De Dode Hoek-06 de Palliatieve Fase


Naar aanleiding van een artikel palliatieve zorg, vroeg ik me af:
Hoe komt het dat ik helemaal niets wist van de moderne mogelijkheden toen mijn moeder aan het einde van haar levensweg kwam?
Ze was al jaren aan het kwakkelen, de ene na de andere heftige operatie had ze overleefd, ze herstelde telkens op bewonderenswaardige manier.
En toch voelde het aan alsof ze in de wachtkamer voor de hemel zat, in afwachting van hereniging met mijn vader.
Soms kwam haar vraag: ‘waarom?’
Op die vraag kon ik geen  antwoord geven.

Ik kreeg de indruk dat mijn moeder weinig had aan de geestelijke ondersteuning van het tehuis, de wekelijkse witte katholieke kerkdienst sloot niet aan bij haar behoefte.
Gelukkig was er nog steun van familie en vrienden, en kwam er nog bezoek en pastorale zorg van de migrantenkerk.

Op haar laatste dag werd ik aan het einde van mijn werkdag verrast door het telefoontje dat ze sedatie zou ontvangen, toen ben ik meteen naar haar toe gegaan voor haar laatste momenten, gelukkig leefde ze nog toen ik aankwam, maar ze was niet meer bij bewustzijn.

Achteraf vroeg ik me af:
Het liefste had ik haar nog willen spreken voordat ze de sedatie had ontvangen, had  het tehuis mij niet eerder kunnen inlichten en begeleiden met betrekking tot deze laatste handelingen ?
Was een tussenstap via hospice niet mogelijk geweest?
Waarom was er geen nazorg voor de nabestaanden?

Terugkijkend had ik meer ondersteuning van het verzorgingstehuis verwacht:

PALLIATIE IN DE STERVENSFASE

In deze fase verschuift de aandacht van kwaliteit van leven naar kwaliteit van sterven. Deze fase duurt meestal slechts een paar dagen, de laatste dagen voor het overlijden.

NAZORG

De nazorg voor naasten na het overlijden van de client wordt meestal ook gezien als onderdeel van de palliatieve zorg. De naasten hebben tijd en ruimte nodig om het overlijden van hun dierbare te verwerken. Soms hebben ze behoefte aan ondersteuning, denk hierbij aan gesprekken.

Ping: Zinnig Noord: De Dode Hoek-00 introductie – Dreamquest

40 Dagen Anders-00 inleiding


“Elke groei is een sprong in het duister.” – Henry Miller
Waar wil jij naartoe groeien in 2021? Met 40 Dagen Anders kun je de sprong wagen met een persoonlijke uitdaging: 40 dagen geen snoep of social media, of juist 40 dagen wél bewegen, of mediteren, of …

40 Dagen Anders

10 februari 2020, introductie 40 dagen anders
Overdenking: Waarom is verandering zo moeilijk? Welke factoren in mijn omgeving en in mezelf werken tegen?
En als ik in mezelf kijk: welke ‘stemmen in mijn hoofd’ blokkeren mij, welke patronen uit het verleden?

Oefening uit voice dialogue…
Ik geef zo’n deelpersoonlijkheid, de Pusher, een stem: “eerst plicht, dan plezier”. Deze is heel handig als ik mijn werk af wilt krijgen, maar beperkt mijn spontaniteit en mijn vermogen om los te laten en plezier te hebben. Ik word door deze stem vaak een zwaarmoedige Gereformeerde Dominee en/of een strenge Confucianistische Ambtenaar.
Dan geef ik als tegenpool de Vrolijke Frans een stem: “neem er nog eentje” (een wijntje, een trijntje, enzovoorts).
Van deze stem wordt ik een stuk vrolijker, losser! Hij doet me denken aan een ‘stoute’ overgrootvader van grootmoeders kant.
Beide stemmen zijn onderdeel van mij, maar Vrolijke Frans mag best wel meer stem krijgen!
Voor mij voelt het aan alsof ik stemmen hoor uit de voorouderlijn, de Pusher uit de lijn van de voorvaders, de Vrolijke Frans uit de lijn van de voormoeders

11 februari, op de vooravond van Chinees Nieuwjaar, ontving ik overlijdensbericht van een oom, die met recht een Vrolijke Frans genoemd zou kunnen worden. Mijn grootmoeder noemde hem met een glimlach ‘stout’, want als kind haalde hij kattekwaad uit en als volwassene hield hij van een drankje, meer dan gebruikelijk was onder Peranakan.
Volgens familie, die bij hem was in zijn laatste uren, waren zijn laatste woorden ‘geef mij een glas whisky’ (ik heb inderdaad apps gezien met een foto van hem in een ziekenhuisbed, met een glas whisky in zijn handen).
Zijn rouwkaart begint heel toepasselijk met ‘Cheers’ !

Terugkijkend vind ik het heel treffend, dat ik vlak voor Chinees Nieuwjaar de stem van de Vrolijke Frans hoor, eerst via Voice Dialogue en later via een rouwkaart.

Kennelijk heeft ‘Vrolijke Frans’ me meer te vertellen, en vraagt het mijn aandacht in de periode van de 40 Dagen.

Zo te zien zullen de komende ‘ 40 dagen anders’ voor mijn NIET passen in het stramien van ‘vastentijd

Voor mij zullen de komende ‘ 40 dagen anders’ staan in het thema van de Theophany, het verwelkomen van Mitra Sol Invictus:
‘joying in sacred food and free from sickness’.

Mijn thema voor de komende ’40 dagen anders’: ‘carpe diem’

2020: Santa Muerte enters the field – 09

2020: Santa Muerte enters the field – 09


24-flux:

we are like antennae that can receive and transmit the original Light …that also reaches us through our parents, our grandparents, our ancestors and through the forms we have given our Gods

7-8-Q♣: tears-party-reaping wife
interpretation: the tears of the ancestors has to be healed before the wellcoming of the good harvest

Ping: 2020: Santa Muerte enters the field – Dreamquest

Santa Muerte enters the field – 02

Santa Muerte enters the field – 02


31-Celebration:

take action while constantly bearing the past in the mind, without being afraid of having to change your ideas, even drastically

For me it is important to honour the accomplishments and the knowledge of the past  (my ancestors and my own experience) without getting stuck in outdated practice.

Recently I have been reviewing my methods of cartomancy, looking at accumulated results of study.

I have learned many things from the Rider-Waite-Smith deck, the underlying Golden Dawn system, but the qabbalistic doctrine felt too dogmatic and constricting for me.

Just look at 10 pentacles in the RWS system:
The qabbalistic tree imagery influences the  intrepretation of this card.

compare this with the 10 diamonds in standard (French style) playing cards:

There are no distracting  occult symbols in the standard playing cards…now I take up the challenge to see this card with a fresh outlook…it feels like refurbishing an empty room with my own stuff.

Considering the pips are numbered 1-10, the highest number is 10…this is an ending/completion of a cycle.
Diamonds were originally coins, money.

My intrepretation would be:  a maximum amount of money/finances.
On the positive side: a treasure, jackpot.
On the negative side: extreme wealth will attract thieves and other predators.

Comparing the intrepretation of this playing card with the Oracle card  31-Celebration:
The inheritance of knowledge, skills, finances, all those things that were passed down by the ancestors should be applied in a sensible way.
Finding a balance between hoarding and over-indulging, between keeping the secret knowledge and throwing pearls to swine, between rote repeating the past methods and disregarding everything.

Ping: Santa Muerte enters the field – 01 – Dreamquest

Droom: offeren aan de voorouders

Droom: offeren aan de voorouders


Ik volgde een stoet van Molukse mensen, die in een lange stoet liepen door de duinen, parallel aan het strand.

Ze waren op weg naar een grote tent, om te offeren aan de voorouders.
Ik besefte dat ik geen Molukse voorouders had, maar voelde dat het voor mij belangrijk was om hier aan mee te doen.
Onderweg zag ik wat offers, die op het strand waren achtergelaten.

De tent deed me denken aan de tabernakel

Omdat het heel druk was, bleef ik even buiten zitten…
Toen ik buiten zat, huilde ik met gesloten ogen vanwege de herinnering aan gestorven voorouders….
Maar toen ik mijn ogen opendeed, was iedereen al bezig om naar buiten te gaan…
Ik ging eindelijk naar binnen, maar wist niet waar ik moest offeren.
Toen ik ernaar vroeg, lieten ze me de offermand zien op de hoge tafel.

Tenslotte legde ik mijn offers in de offermand….

Toen ik ontwaakte in de dagelijkse werkelijkheid, heb ik op mijn altaar opnieuw een offer gebracht.

Duiding: afgelopen nachten heb ik in halfslaap gevraagd om hulp bij soul-retrieval , kennelijk kan ik die hulp vragen aan de voorouders!

Vrijdag 13 maart 2020: oog in oog met Corona

Vrijdag 13 maart 2020: oog in oog met Corona


Overdenking, naar aanleiding van een artikel op facebook

On the physical level we have to deal with a very serious pandemic, which is especially dangerous for the weaker and older.
The physical and the spiritual ways to see the world are both real and true in their own way and these worlds intersect.
On the physical level we have to deal with a very serious pandemic, which is especially dangerous for the weaker and older. The physical and the spiritual ways to see the world are both real and true in their own way and these worlds intersect.
In an animistic view everything is alive, has a soul, of course also the Coronavirus.

viruses were here before humans, we are related. They are our ancestors. They are not evil in itself.
Have we offended some principles? Where have we gone out of balance?
Did we invite it into our collective field of energy with some kind of frequency we have?
We might talk to it to find out more of reasons for its existence and enormous (exponential) growth.
Maybe we can persuade it, negotiate, offer some sacrifice ….as a friendly gesture.
What does it want? What does it really need?
In this journey we dont want to start a fight with the entity.

Wat me aanspreekt in het artikel, is het idee om vanuit shamanistisch/animistisch perspectief in dialoog te gaan met de Spirit van Corona.
Ik moet denken aan verzen uit Openbaringen:

hb_19.73.209

1 En ik zag, toen het Lam een van de zegelen geopend had, en ik hoorde een uit de vier dieren zeggen, als een stem van een donderslag: Kom en zie!

2 En ik zag, en ziet, een wit paard, en Die daarop zat, had een boog; en Hem is een kroon gegeven, en Hij ging uit overwinnende, en opdat Hij overwonne!

3 En toen Het het tweede zegel geopend had, hoorde ik het tweede dier zeggen: Kom en zie!

4 En een ander paard ging uit, dat rood was; en dien, die daarop zat, werd macht gegeven den vrede te nemen van de aarde; en dat zij elkander zouden doden; en hem werd een groot zwaard gegeven.

5 En toen Het het derde zegel geopend had, hoorde ik het derde dier zeggen: Kom en zie! En ik zag, en ziet, een zwart paard, en die daarop zat, had een weegschaal in zijn hand.

6 En ik hoorde een stem in het midden van de vier dieren, die zeide: Een maatje tarwe voor een penning, en drie maatjes gerst voor een penning; en beschadig de olie en den wijn niet.

7 En toen Het het vierde zegel geopend had, hoorde ik een stem van het vierde dier, die zeide: Kom en zie!

8 En ik zag, en ziet, een vaal paard, en die daarop zat, zijn naam was de dood; en de hel volgde hem na. En hun werd macht gegeven om te doden tot het vierde deel der aarde, met zwaard, en met honger, en met den dood, en door de wilde beesten der aarde.

De apocalyptische beelden zijn thema’s die eerder bij mij naar boven kwamen tijdens dromen/trances.
Zie de nieuwjaarsboodschap van Asagrim

Nu het coronavirus in de wereld is, ervaar ik dit als de manifestatie van de Engel van de Pestilentie.
De maatschappij wordt ontregeld: mensen worden angstig, gaan hamsteren, zoeken herkenbare zondebokken, de beurzen crashen.
De effecten van de angst ervaar ik als erger dan de kwaal zelf.
Ja, ik kan er aan doodgaan, maar de kans dat ik op een zebrapad wordt doodgereden door een pizzakoerier is groter!
Het belangrijkste thema van de corona-pandemie is voor mij het omgaan met angst.
Op internet vond ik een leuke variatie op een mantra voor angst88106564_3289641844457790_2092321746634932224_n
In mijn droom/trancereis ga ik in gesprek met de Dood, terwijl de Angst door me heen gaat.
external-content.duckduckgo

Wellicht is Corona te benaderen via haar andere aspect

h_corona

overgang van 2019 naar 2020, 26 december, droom na de eclips

overgang van 2019 naar 2020, 26 december, droom na de eclips


Op bezoek bij een groep Mayomberos: ze zaten in een cirkel rondom een nganga

Ik was geen deelnemer, maar toeschouwer…
De droom ging over in halfslaap, toen her-innerde ik mij een doodle die ik lang geleden maakte in de periode dat ik begon me te verdiepen in de historie van het runenschrift:
Dit doet ook denken aan het griekse letter PHI

De rune van Ingwaz
“Ing wæs ærest mid East-Denumgesewen secgun, oþ he siððan est
ofer wæg gewat; wæn æfter ran;
ðus Heardingas ðone hæle nemdun.”
“Ing was first seen by men among the East-Danes,till, followed by his chariot,
he departed eastwards over the waves.
So the Heardingas named the hero.”

Duiding bij ontwaken: een krachtige, omineuze, verbinding met een heroische/mythische voorouder?

Droomreis: ontmoetingen met een bijzonder mens

Droomreis: ontmoetingen met een bijzonder mens


Ik droomde dat ik een ontmoeting had met een Meester in de Krijgskunst:
Hij nodigde me uit om bij hem langs te komen…
Het bleek dat hij mij wilde adopteren in zijn clan, maar daarvoor was een inwijding nodig.

Ik liep een stenen trap op, bovenaan het plateau aangekomen zag ik hem op een troon zitten.

Ik bracht hem het voorgeschreven offer, een mandje met sinaasappels, en deed de kowtow.

Dit alles voelde aan alsof ik contact maakte met een mythische voorouder.

….
Later ging ik in een trancereis naar dezelfde plek.
De Meester had de verschijningsvorm van CaoCao

Aan zijn rechterhand stond GuanYu

Aan zijn linkerhand stond Xiahou Dun

En wederom bracht ik mijn offers, deze keer in de vorm van bloemen en zaden .

Bij terugkeer in de dagelijkse werkelijkheid bracht ik mijn offer ook in de fysieke werkelijkheid

Tijdens deze sessie had ik niet het idee dat ik heel intensief bezig was geweest, maar bij thuiskomst voelde ik me veel vermoeider in vergelijking met andere sessies die ik als heel zwaar had ervaren. Merkwaardig!