Tag: china

Dialoog met zinnig noord


V: Wat is jouw link met Zinnig Noord?

A:
In 2015 deed ik voor het eerst mee aan interessante projecten van Zinnig Noord: storytelling, labyrinth; later deed ik mee aan stiltewandelingen. Kun je iets meer vertellen over jouw ervaring met de stiltewandeling destijds? Hoe heb je die destijds ervaren?
Wat me toen aansprak, was het idee dat deze community een poging deed om een brug tussen kerk en maatschappij te slaan. 

V: Waarom sprak dit je zo aan?

A:
Als kritische kerkverlater ben ik een tijdje bezig geweest met post-kerk rouwverwerking , in die community kwam ik teveel dogmatiek tegen.
Bij het programma van Zinnig Noord proefde ik de poging om gedurfd te experimenteren met meer hedendaagse spiritualiteit, met bruggetjes naar andere tradities


V: Wat inspireerde je tot het ontwikkelen van de wandelingen?

A:
Na het aangaan van een aantal coachwandelingen, herinnerde ik mij de stiltewandelingen die ik eerder liep, en ook de speurtochten naar magische plekken in de stadsjungle zoals ik die vroeger samen deed met een goede vriendin. 

V: Wat maakt dat je deze positieve ervaring wilt doorgeven aan anderen?

A:
In mijn beleving zijn magische/spirituele ervaringen te vinden op allerlei plekken. Ik vind het belangrijk om die ervaringen met anderen aan te gaan en te delen.


V: Waarom spelen de seizoenen een belangrijke rol in de wandelingen?

Sinds eind negentiger jaren vorig millenium deed ik regelmatig mee met seizoensrituelen volgens het framework van wicca/moderne hekserij (met name de Reclaiming-traditie), en sinds dit millenium ben ik meer bezig met neo-sjamanisme. 
Seizoensrituelen helpen me om meer contact te krijgen met de natuur en de spirits van dit land. 

V: Kun je dat laatste uitleggen?

A:
Toen ik begon met tuinieren, kon ik ervaren hoe ik me meer verbonden kon voelen met mijn leefomgeving, ik kon meer wortelen en gronden, me hier echt thuisvoelen.
Seizoensrituelen zoals het Jaarwiel vieren, bieden me een framework waarmee ik de seizoenen sterker kan markeren en ervaren.


V: Nog niet erg lang ben je met pensioen, heeft dit jouw manier van zingeven verandert?

A:
Sinds kantoorwerk geen onderdeel meer is van mijn dagelijks ritme, heb ik tijd voor mijn ‘neven-activiviteiten’ die nu mijn hoofd-activiteiten zijn geworden: taijiquan, qigong, orakelen, bloggen, schrijven, vrijwilligerswerk (Doras & Zinnig Noord), wandelen, workshops zingeving. 

V:
Hoe is het om deze activiteiten meer aandacht te kunnen geven?
Wat doet dit met je?
Ben jij / is je leven daardoor verandert?

A:
Enerzijds is het een uitdaging om dagelijks zelfstandig structuur aan te brengen in mijn dagritme.
Anderzijds is het bevrijdend om echt ruimte te ervaren voor de dingen die ik echt belangrijk vind:
bezinning, oefeningen, kennisoverdracht.
Mijn leven is een stuk interessanter geworden!

V: Wie of wat is jouw community op dit moment?

A:
Sinds de lockdown zijn een aantal groepen, waar ik onderdeel van was, uit elkaar gevallen.
Ik zie mezelf dus niet als onderdeel van een community, maar eerder als onderdeel van diverse losse netwerken.

V:
Wat is het verschil tussen een community en een netwerk?
Welk van de twee heeft jouw voorkeur en waarom?

A:
Verschil Community versus netwerk: ik vergelijk deze met het verschil tussen ‘close friends’ en ‘bekenden’.
Ik heb maar een handvol ‘close friends’ waarmee ik intensief kan samenzijn en een groot aantal ‘bekenden’ op social media waarmee ik incidentele uitwisselingen mee heb online.
Voor echt contact geef ik de voorkeur aan Community.

V: Zinnig Noord heeft dit jaar als thema ‘Grond’. Wat doe jij om te gronden?

A:
Ik doe taijiquan, (chinese gevechtsdans), qigong (chinese yoga), wandelen (in het groen). 

V: Hoe helpen deze activiteiten jou bij het gronden? Wellicht helpt het om in te zoomen op één van deze drie.

A:
Met name Qigong helpt me met fysiek meer in balans te komen, te gronden, en mijn innerlijke kracht te versterken.
Door specifieke houding en beweeg-oefeningen kan ik steviger staan, vloeiender bewegen, effectief kracht uitoefenen.

V: Is er nog iets dat je zelf wilt toevoegen?

A:
In mijn contact met Zinnig Noord ervaar ik de humanistische benadering als een goed werkbare brug tussen Kerk en Maatschappij. 

V: Kun je een voorbeeld geven waarin dit zichtbaar wordt?

A:
Tijdens mijn contact met de Zinnig Noord programmamaker van 2020-2021, ervoer ik het als een verademing dat deze vanuit een Humanistische achtergrond kwam, dit sluit voor mij beter aan dan een christelijke theoloog.

Brief 05 – wortels – aarden


Voordat ik deze brief schreef, volgde ik eerst de aanwijzingen van de grondings-oefening:

Variaties van deze oefening kwam ik reeds eerder tegen bij qigong
Staan als een boom

In deze variatie worden eerst de voeten goed gegrond, zodat de ruggengraat een stevige verbinding maakt tussen e voetzolen en kruin.
De voeten maken als wortels verbinding met de aarde, de kruin maakt verbinding met de hemel.

Zodra de verbinding tussen hemel en aarde goed is gelegd tussen kruin en voetzolen via de ruggengraat, strekken beide armen zijwaarts schuin omhoog waarbij de palmen naar boven gekeerd zijn.

Na verloop van tijd ervaar ik vanuit de voetzolen een impuls die ervoor zorgt dat de benen gaan schudden en de ruggengraat in beweging komt, dan voel ik hoe stijve stukken in mijn rug loskomen. De aarde-energie komt binnen via mijn voetzolen en gaan via mijn ruggengraat door mijn kruin naar de hemel.

Door de strekking vanuit voetzolen naar de vingertoppen, voel ik hoe ik de hemel-energie kan opvangen en laten doorstromen via mijn ruggengraat door mijn voetzolen, naar de aarde toe.

Ik sluit de oefening af door beide stromen, van aarde naar hemel en van hemel naar aarde via mijn lijf, te verzamelen in mijn buik, door mijn handen op mijn buik te leggen en mijn adem daar te concentreren.

Door deze oefening voel ik me weer opgeladen, fitter, helder.

Voor mij geeft deze oefening de fysieke beleving van de wisselwerking tussen aarde-mens-hemel, dit laat me voelen hoe belangrijk het is om als mens het balans te houden tussen het aardse en het spirituele.

40 Dagen Anders-00 inleiding


“Elke groei is een sprong in het duister.” – Henry Miller
Waar wil jij naartoe groeien in 2021? Met 40 Dagen Anders kun je de sprong wagen met een persoonlijke uitdaging: 40 dagen geen snoep of social media, of juist 40 dagen wél bewegen, of mediteren, of …

40 Dagen Anders

10 februari 2020, introductie 40 dagen anders
Overdenking: Waarom is verandering zo moeilijk? Welke factoren in mijn omgeving en in mezelf werken tegen?
En als ik in mezelf kijk: welke ‘stemmen in mijn hoofd’ blokkeren mij, welke patronen uit het verleden?

Oefening uit voice dialogue…
Ik geef zo’n deelpersoonlijkheid, de Pusher, een stem: “eerst plicht, dan plezier”. Deze is heel handig als ik mijn werk af wilt krijgen, maar beperkt mijn spontaniteit en mijn vermogen om los te laten en plezier te hebben. Ik word door deze stem vaak een zwaarmoedige Gereformeerde Dominee en/of een strenge Confucianistische Ambtenaar.
Dan geef ik als tegenpool de Vrolijke Frans een stem: “neem er nog eentje” (een wijntje, een trijntje, enzovoorts).
Van deze stem wordt ik een stuk vrolijker, losser! Hij doet me denken aan een ‘stoute’ overgrootvader van grootmoeders kant.
Beide stemmen zijn onderdeel van mij, maar Vrolijke Frans mag best wel meer stem krijgen!
Voor mij voelt het aan alsof ik stemmen hoor uit de voorouderlijn, de Pusher uit de lijn van de voorvaders, de Vrolijke Frans uit de lijn van de voormoeders

11 februari, op de vooravond van Chinees Nieuwjaar, ontving ik overlijdensbericht van een oom, die met recht een Vrolijke Frans genoemd zou kunnen worden. Mijn grootmoeder noemde hem met een glimlach ‘stout’, want als kind haalde hij kattekwaad uit en als volwassene hield hij van een drankje, meer dan gebruikelijk was onder Peranakan.
Volgens familie, die bij hem was in zijn laatste uren, waren zijn laatste woorden ‘geef mij een glas whisky’ (ik heb inderdaad apps gezien met een foto van hem in een ziekenhuisbed, met een glas whisky in zijn handen).
Zijn rouwkaart begint heel toepasselijk met ‘Cheers’ !

Terugkijkend vind ik het heel treffend, dat ik vlak voor Chinees Nieuwjaar de stem van de Vrolijke Frans hoor, eerst via Voice Dialogue en later via een rouwkaart.

Kennelijk heeft ‘Vrolijke Frans’ me meer te vertellen, en vraagt het mijn aandacht in de periode van de 40 Dagen.

Zo te zien zullen de komende ‘ 40 dagen anders’ voor mijn NIET passen in het stramien van ‘vastentijd

Voor mij zullen de komende ‘ 40 dagen anders’ staan in het thema van de Theophany, het verwelkomen van Mitra Sol Invictus:
‘joying in sacred food and free from sickness’.

Mijn thema voor de komende ’40 dagen anders’: ‘carpe diem’

2020: Santa Muerte enters the field – 23


10 – mictlantecuhtli

analyze the circumstances before you put the pieces together again

K♦ –  10♠ – K ♣:  devouring sun – force majeure – harvest king

interpretation: the eye in the sky judges everything, you reap what you sow

Heaven and Earth are impartial; they treat all of creation as straw dogs.

ping: santa muerte enters the field

The bare bones of the Oracle


Ancient Chinese put their questions in pictograms on tortoise or ox bones, then the diviner would put holes in the bone.
After that, the diviner would apply so much pressure to the bone that it would crack.
The diviner would interpret the cracks and inscribe the result on the bone.

The underliying principle of this oracle is:
Every pictogram might have several meanings depending on context (place in the structured ‘text’), in other words a pictogram had not just one single meaning but several diverging possibilities.
Look at the overall relations between pictograms and ‘connect the dots’ (the pattern of the lines that are formed after the cracks).

This bare bones approach is also applicable in other forms of divination:
– Tasseography :tea-leaf, coffee grounds
Cartomancy.
The idea is just to look at the pictures, the relations between pictures.
Of course, there are many cultural variations on interpretations of the pictures: a wolf might mean something very different, depending on European or Native American outlook!

See also Debra Books article on Oracle Bones

Seidh, tweede nieuwe maan sinds winterzonnewende 2019


Vandaag weer de eerste bijeenkomst Seidh in het nieuwe jaar.

Contact gemaakt met Verthandi

het beeld dat bij mij naar boven komt is de Vrouwe die in haar linkerhand diverse strengen draden in verschillende kleuren van haar voorganger Urth ontvangt, vervolgens ontstaan er nieuwe combinaties van draden tussen haar handen.
Sommige draden gaan zelfstandig verder, andere mengen zich met andere draden tot veelkleurige weefsels.
Uiteindelijk gaan alle combinaties weer verder via haar rechterhand naar de volgende Zuster Skuld….

Met hulp van de Vrouwe het orakel geraadpleegd, wat moet ik met de
Nieuwjaarsboodschap 2020 Asagrim?
Is het een persoonlijke boodschap met betrekking tot mijn eigen situatie, of is het een boodschap voor het grotere geheel?
Bij de duiding van het orakel blijkt, dat deze boodschap betrekking heeft op het grotere geheel, iets waar ik weinig invloed op kan hebben, maar waarvoor ik wel hulp mag aanroepen bij Asagrim.

Vandaag is chinees nieuwjaar van de gouden rat
De astrologen zeggen:
“These types of people are positive, thrifty, diligent, and industrious. When they are out and about, they like to find a bargain and are innovative.
They attract many people to them because they are a good friend to other people. They will have a lot of luck in their futures because they will use their keen imaginations to create great success for themselves.”

Dat is dan weer heel anders dan de reputatie van Rat in het Westen, dan wordt de associatie gelegd met de Zwarte Dood.


In het licht van het Corona Virus moet ik ook hier aan denken, vooral in combinatie met de boodschap van Asagrim krijg ik de associatie van de Apocalyps!

Four Horsemen of the Apocalypse

In deze donkere tijden is het goed om te weten dat ik gesteund wordt vanuit de andere werkelijkheid, en dat ik ook in de alledaagse werkelijkheid steun ervaar van mensen om me heen!

Droomreis: ontmoetingen met een bijzonder mens


Ik droomde dat ik een ontmoeting had met een Meester in de Krijgskunst:
Hij nodigde me uit om bij hem langs te komen…
Het bleek dat hij mij wilde adopteren in zijn clan, maar daarvoor was een inwijding nodig.

Ik liep een stenen trap op, bovenaan het plateau aangekomen zag ik hem op een troon zitten.

Ik bracht hem het voorgeschreven offer, een mandje met sinaasappels, en deed de kowtow.

Dit alles voelde aan alsof ik contact maakte met een mythische voorouder.

….
Later ging ik in een trancereis naar dezelfde plek.
De Meester had de verschijningsvorm van CaoCao

Aan zijn rechterhand stond GuanYu

Aan zijn linkerhand stond Xiahou Dun

En wederom bracht ik mijn offers, deze keer in de vorm van bloemen en zaden .

Bij terugkeer in de dagelijkse werkelijkheid bracht ik mijn offer ook in de fysieke werkelijkheid

Tijdens deze sessie had ik niet het idee dat ik heel intensief bezig was geweest, maar bij thuiskomst voelde ik me veel vermoeider in vergelijking met andere sessies die ik als heel zwaar had ervaren. Merkwaardig!

 

 

Craniosacraal @ Erve Veldink


Tijdens weekeinde in de Achterhoek kwamen diverse persoonlijke thema’s weer naar boven, op het gebied van voorouders, familie en gezin.

Oud verdedigingsmechanisme:

Het dragen van een harnas ….

Het trekken van magische cirkels…

Het bouwen van muren..

Maar als ik niet in staat ben die afweer los te laten, wordt het benauwend, dan kan ik me niet meer vrij bewegen.

Beelden van oud zeer…
Iemand slaat een stalen paal door mijn kruin heen…
Alsof iemand stress bij mij dumpt.
Mijn derde oog wil de spoken om me heen niet zien…
Het verdriet om de plotselinge dood van mijn grootvader…
Alsof zijn heengaan mijn oog opende voor de benedenwereld…
Het is de Witte Knekelgeest die mijn keel dichtknijpt…

De healing die ik onderga, is heel subtiel. Het voelt aan als opruimen van oude troep.

Aan het einde van dit weekeinde, voelde het wel passend om naar het kristal-museum te gaan, om te zien welke schatten te vinden zijn in de benedenwereld.

Mijn oog valt op Ganesh…
Het is alsof hij me wilt helpen bij het doorbreken van blokkades en bij het overwinnen van angsten.

Zie ook: Erve Veldink – Craniosacraal

Vitaal Leiderschap: de derde coaching


Aan de slag met de vier emoties:

Blij
Bang
Boos
Bedroefd

Geobserveerd, hoe de tweede emotie zich uit als derde emotie, in hoeverre dit een basispatroon is.
De tweede emotie zie ik als een zwart gat, een zwaarte die me omlaagzuigt, tegelijkertijd een vertrouwde omgeving.
De benedenwereld lijkt dan toegankelijker dan de bovenwereld.
Als ik kijk naar het proces waar ik in zit, zie ik de intensieve gemaakte stappen in het verleden en tegelijkertijd de intensieve stappen die ik nog wil maken in de toekomst.
Het lijkt er op dat ik dan meer naar het verleden kijk dan naar de toekomst. Het verleden is bekend, de toekomst is onzeker.

Als ik zoek naar helpers in het mannelijke deel van de voorouderlijn, kom ik mijn vader en grootvader tegen, die staan dan in het paarse veld pal achter me, die geven me de kracht om door het donkere veld heen te gaan.

Jarenlang heb ik de interne weg gedaan, nu wordt het tijd om ook de externe weg te gaan…

Wellicht moet ik als sport het zwaardvechten kiezen….

Na de sessie kom ik in het park een leuk orakel tegen…