humanism, magick, oracles, shamanism, storytelling
Tag: ancestors
皇(huáng)清(qīng): keizerlijke Qing dynastie
顯(xĭan)考 (kăo): eerbiedwaardige overledene
欽(qīn),
遇 (yù),
吳(wú): familienaam
府(fǔ): familie
君(jūn): de edele
神(shén) 主(zhǔ): spirit zetel
孝(xiào) 男(nán): respectvolle zoon
昭(zhāo) 明(míng): de naam van de zoon van de overledene
西山 (xīshān): westelijke bergen
汪(wāng) 河(hé): wang rivier
(alternatieve vertaling Heshan, Jiangxi / 江西河山 : Heshan dorp, Jiangxi provincie)
奉祀 (fèng sì): gewijd aan
Wandelen door de polder, in stilte... een valk zit te bidden in de lucht plotseling duikt hij omlaag hij vliegt weer op met een muis in zijn bek Dit beeld inspireert me, doet me denken aan the Creation of Ea (A Wizard of Earthsea, Ursula Leguin) "Only in silence the word, only in dark the light, only in dying life: bright the hawk's flight on the empty sky" ~the Creation of Ea (A Wizard of Earthsea, Ursula Leguin)Verder sluit het ook aan bij het aspect van de Jager die ik speelde met Beltane: een tijdlang roerloos bidden tot het juiste moment is gekomen. Verder wandelend met een aantal overdenkingen. Johannes 20: 19-22, Jezus verschijnt vlak na zijn opstanding aan zijn discipelen, waarna hij hen met de Geest beademt, Pasen en Pinksteren komen dan bij elkaar! Interessant beeld, doet me denken aan inwijdingsrituelen van oude mysterietradities! Vraag: wie/wat heeft me in mijn leven geinspireerd? Antwoord: Op de eerste plaatst mijn vader, die zijn roeping voorleefde, bruggen maakte tussen verschillende spirituele verhalen uit diverse tradities, uitspraken deed over maatschappelijk handelen en over realisering van verzoening in de dagelijkse werkelijkheid. De inspiratie van onze chinese voorvaders zijn goed te traceren via historische documenten en overige overleveringen! Het spoor van de onze onbekende en ongenoemde indische voormoeders is een stuk lastiger te vinden, er is zo weinig opgeschreven en overgeleverd! Voorzover ik nu toegang kan krijgen is het op halfbewust intuitief niveau, dankzij de wayang golek en de kris die op mijn pad komt. Vraag: hoe inspireer ik anderen? Antwoord: Op mijn werk, als ik processen weet te benoemen en omschrijven, en verbeteringen weet aan te geven. In oefengroepen, als ik mijn observaties in feedback weet te verwoorden. Aan het slot van de wandeling bespreken we in tweetallen onze ervaringen...ik had een fijne gesprekspartner waarvan ik het gevoel kreeg dat we op verwante kruisende paden zaten! We sloten af met een gezamenlijke maaltijd in de groep, waar iedereen elkaars verhaal kon horen. Het was een goede dag vandaag! Zie: Zinnig Noord - Stiltewandelingen in en om Amsterdam Noord
Vandaag in een veilige en vertrouwde setting van vrienden met ervaring, trancewerk gedaan.
Mijn intentie is om meer contact te krijgen met de onbekende en onbenoemde voormoeders van de javaanse tak van mijn roots.
Dit proces is al een paar jaar gaande, mede geholpen door het verwerven van krissen en wajangpoppen.
Zingen, bewegen…en door de sluiers over me heeen te trekken, ontstaat de gelegenheid om de sluiers naar de andere werkelijkheid opzij te schuiven.
De volgende beelden en bewegingen komen door: een balinese dans, een gesluierde vrouw, vrouwen in de rijstvelden.
Hele subtiele beelden, geen heftige gebaren, evengoed intens.
Weer een stapje verder gedaan op mijn pad…de weg is nog lang, maar ik heb al een heel stuk afgelegd!
Wij zijn met iedereen en alles verbonden
Vader van mijn vaders
Moeder van mijn vaders
Moeder van mijn moeders
Vader van mijn moeders
Nederig verzoek ik u
vandaag aanwezig te zijn
en ons inzicht te geven
vreugde te delen
en voor ons te zorgen
zodat wij het lijden
van onze families
kunnen aanvaarden
Geef ons wijsheid
om de juiste woorden te vinden
en een gerechtvaardige keuze te maken
In ons leeft het verleden
Wij geven de ketting van ervaringen
door in de toekomst
aan onze kinderen
Wij respecteren het leven
en omarmen het sterven
Vrede zij met u
Amen
Bron: Chiara Sahin-Pisanu mei 2011
Vandaag moest ik kiezen tussen twee interessante programma’s, uiteindelijk voelde ik me geroepen om mee te doen met Zinnig Noord – stiltewandeling, die deze keer gedaan zou worden in samenwerking met Mathilde de Vriese van Zenatelier de Zamenhof.
Dit sprak me wel aan, een gezamenlijke wandeling vanuit de Christelijke en Boeddhistische tradities.
We begonnen met aandachtig in stilte lopen door de natuur, respectievelijk de focus van aandacht gelegd in reuk, gehoor, tast, ogen.
Vooral bij het laatste was het bijzonder om te werken met de perifere blik (in tegenstelling tot de normale gefocuste blik) terwijl tegelijkertijd extra aandacht geschonken moest worden aan de gronding van het voetenwerk, dat gaf in mijn geval de gewaarwording van een vergroot wijdse aandacht.
Er kwam een moment dat gewerkt kon worden met meditatieve teksten:
Als eerste Psalm 23 : de HEER is mijn herder…Al ging ik ook in een dal der schaduw des doods, ik zou geen kwaad vrezen, want Gij zijt met mij; Uw stok en Uw staf, die vertroosten mij…
Hierbij moest ik meteen aan de slag in het verwerken van mijn allergische reactie op Joods-Christelijke leerstellingen, het werd beter toen ik de concepten kon vertalen in (voor mij) verteerbare begrippen:
in de oorspronkelijke grondtekst staat HEER voor de onuitgesproken NAAM.
Dit kan ik vertalen naar: het Onbekende, Onnoembare, Ishvara, Hemel, Kosmos, Universum, Whatever…
Dan wordt ik dus uitgedaagd om te durven vertrouwen op leiding en steun van het Universum.
En terwijl ik zo bezig ben met de worsteling met mijn allergische reacties en pijnpunten veroorzaakt door orthodoxie, ruim ik veel oud zeer op!
Behalve wandelingen door de natuur, kwam ook een moment dat we door een stuk dorp liepen in stilte.
Voor mij voelde het aan alsof we als geesten door het dorp liepen, we zagen de mensen van het dorp en zij zagen ons, maar er werd niet gesproken. Terwijl dit beeld naar boven kwam, heb ik als het ware de geesten van mijn voorouders uitgenodigd om mee te wandelen.
Toen we weer door de natuur liepen, kwamen we bij een sloot die we moesten oversteken met een klein pontje, die met de hand bediend moest worden.
Het water oversteken, ook al iets magisch/symbolisch voor mij, een overgang makend naar een ander staat van bewustzijn…
We namen plaats vlak bij het water, om daar aan de slag te gaan met een buddhistische meditatie, gebaseerd op de Hart Sutra:
We sloten af met brood en thee in het Zen-Atelier.
Tot mijn blijdschap zag ik daar het beeld van GuanYin, de chinese versie van Avalokitesvara, dat vond ik wel heel passend omdat ik al de hele week met haar bezig ben!
Observatie:
Het samenlopen van Christelijke en Buddhistische tradities is voor mij geen vanzelfsprekendheid, het schuurt, het raakt pijnpunten van oude kwetsuren veroorzaakt door botsingen met de orthodoxie.
Maar juist door dit aan te gaan, kan ik het gif van die oude wonden naar de oppervlakte brengen om te genezen.
Voor mij voelt het aan dat ik hiertoe geroepen werd om hieraan mee te doen, een brug slaan tussen de verschillende vormen van spiritualiteit in mij!
Met dank aan: Zinnig Noord –
The ancestors are calling me to honor their remembrance!
‘Tomb Sweeping Day challenges you to step back and reflect on how your story is part of a much, much bigger story.
We are influenced by the lives of countless generations of ancestors. In turn, we will influence the lives of countless generations of descendants.
Life becomes richer and more meaningful when we realize this, but only if we feel it all the way down in our bones.
This is where ritual can help. Knowing something intellectually is like reading a menu. Ritual is like eating the meal. Reading the menu is good, but it will never fill your belly.’
http://stonechimes.com/tomb-sweeping-day/
清明 杜牧作
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
qīnɡ mínɡ dù mù zuò
qīnɡ mínɡ shí jié yǔ fēn fēn ,
lù shànɡ xínɡ rén yù duàn hún 。
jiè wèn jiǔ jiā hé chǔ yǒu ？
mù tónɡ yáo zhǐ xìnɡ huā cūn 。
Qing Ming by Du Mu
It drizzles endless during the rainy season in spring,
Travelers along the road look gloomy and miserable.
When I ask a shepherd boy where I can find a tavern,
He points at a distant hamlet nestling amidst apricot blossoms.
蜀錦裝金壁
吳工聚碎金
謳歌萬井富
城闕九重深
盛事誠觀止
遺踪借探尋
當時誇豫大
此日歎徽欽
Shǔjǐn zhuāng jīn bì
Wú gōng jù suìjīn
ōugē wànjǐng fù
chéngquè jiǔchóng shēn
shèngshì chéng guānzhǐ
yízōng jiè tànxún
dāngshí kuā Yù dà
cǐrì tàn Huī Qīn
A wall of gold has been mounted on Shu brocade.
Craftsmen from Wu collect spare change
To pay tribute to the abundance of a myriad of families.
The watchtowers of the city rise to great heights.
The bustling scene is truly impressive.
It is a chance to explore vestiges of bygone days.
At that time, people marveled at the size of Yu,
And now, we lament the fates of Hui and Qin.
For years I have been avoiding the Spirits, kept them at a distance.
Confucius had said, “Respect ghosts and spirits, but keep them at a distance” (Analects 6:20).
I was afraid of losing control, being taken over by the Other, afraid of the sacrifices that They were asking.
But at last I gave in, made my peace with my old fears.
Today I answered the hunting call of the White Wolf.
Yeah, we hunted together!
It seemed I rode a white horse, carrying a lance, wolf-mask on my head.
Soon we hunted down a shadow-spirit, my lance nailed the thing to the ground, my sword hacked it into pieces.
The thing had many dark tendrils attached to its victims, sucking their energy with sweet lies.
Bright Sword cut through the threads one by one, burning the threads into nothingness.
The hunt was quick and brutal, the Spirits were ready to depart to their next tasks…
I give thanks to my helpers and guides from the three worlds.
Thank you: White Wolf, Bright Angel, Guardians, Ancestors!
The circle is open but yet unbroken,
Merry meet, merry part and merry meet again!
see also: Following the call of the wolf | Dreamquest
Deze shabbat ging ik naar open dag Aliran tenaga dalam, indische spiritualiteit.
Hier kreeg ik weer de kans om te proeven aan diverse aspecten van de indische kant van mijn roots:
Het was fijn om hier wat vrienden en kennissen te ontmoeten, de esoterische kant van het indisch-zijn te proeven.
Inderdaad hoog tijd voor mij om hier weer meer ruimte voor te maken in de context van voorouder-werk!
In het weekeinde van Valentijn ging ik langs bij Emporium of Wonders in het kader van 24 uur kennismaken met Amsterdam Oost.
Als eerste op mijn programa stond koffiedikkijken bij marieke warmelink
Methode:
-eerst werd globaal de inhoud van het kopje gelezen
-als laatste werd ingezoomd via de afdruk op het schoteltje
Impressies:
-stevig bakkie leut, eenderde van het kopje bleef gevuld met drab
-een behoorlijke klont kwam van de bodem omhoog
Duiding: (mijn parafrase)
-informatie uit de benedenwereld, de overledenen, maar ook het voorouderveld, komt de laatste steeds meer in mijn bewustzijn, roept om aandacht, kennelijk heb ik hier werk te doen aan de tranen van de voorouders, met name de ongenoemde indische voormoeders.
Observatie:
Het is nogal een klus, ik zie er tegenop, maar het Werk moet gedaan worden.
Vandaag is het alweer veertig dagen sinds Ma heenging.
Aangezien mijn vakantie met mijn reisgezellin allang was geboekt, kon ik niet aanwezig zijn bij de herdenking die mijn zus had gepland.
Nu kwam het zo uit dat we vandaag in Meerssen een bezoek konden brengen bij de Basiliek van het Heilig Sacrament.
Hier heb ik de gelegenheid genomen voor een moment van stilte en om een kaarsje te branden voor Ma, terwijl mijn reisgezellin een kaarsje brandde voor Max.
Zo gedenken we samen degenen die ons na aan het hart staan.
Welzijnswerk in Amsterdam Westerpark
author + reader
You must be logged in to post a comment.