Tag: ancestors

Samhain 2015: Vervolg op – Storytelling 29 oktober @ Pllek

Samhain 2015: Vervolg op – Storytelling 29 oktober @ Pllek


samhain2015

De vorige sessie hield op toen we middenin het labyrinth waren aangekomen.
Vandaag nam ik de gelegenheid om het vervolg te schrijven.
Afgelopen dagen was ik intensief bezig met Samhain-rituelen:
Ik brand kaarsen en breng offers voor de spirits van het land, maar ook voor de dolende zielen.
In het weekeinde had ik naar evenementen kunnen gaan: Nacht van de Doden, Dia de los Muertos, maar in tegenstelling tot vorig jaar voelde ik me niet geroepen, ik had geen missie, en vroeg aan Spirit ‘wat heb ik er te doen?’

Deze ochtend werd ik op mijn werk door een oude mede-leerling gebeld, dat onze Taijiquan-leraar was overleden. Ik was meteen van slag, voelde veel oud verdriet en oud zeer naar boven komen.
Gelukkig kon ik met een paar collega’s goed praten hierover, en later ook met mijn sjamanen-maatje.
Kennelijk heb ik na al die jaren toch nog wat op te ruimen.
Ergens voel ik ook nog de verplichting om te gaan, want ondanks al het gedoe in het verleden, heb ik ook veel van hem geleerd.
In die tijd was hij en zijn groep leerlingen plaatsvervangende familie voor mij, en het deed me veel verdriet om die band te moeten verbreken na een vertrouwensbreuk.

Deze avond ga ik dit thema verder verwerken via het labyrinth, dan ga ik van binnen naar buiten:

my guru died
i am in shock
sadness
boulevard of broken dreams
i broke my commitment
for he broke trust with us
he cheated, lied, manipulated
unforgivable
so i gave back book and sword
only a fool breaks his own heart
he was my spiritual grandfather
he showed me the path
into physical energy work
he shaped an important part of me
since this breakup
i have difficulty
with committing myself
wholesale
into any group
or relationship
i always stay
on the edge
on the treshold
guarding the gate
never entering
the inner room
for long
samhain was the time
to honor the spirits
burning the lights
for the spirits of the land
and the wandering dead
he is my spiritual ancestor now
so i will go to his grave
to say goodbye
and thank you

met dank aan: Zinnig Noord – Storytelling 29 oktober @ Pllek

Impressies van Zinnig Noord – Storytelling 29 oktober @ Pllek

Impressies van Zinnig Noord – Storytelling 29 oktober @ Pllek


Prelude:
Q: What is magic?
A: The art of changing consciousness

Meditatieve oefeningen:
Kijk naar de verhalenverteller, en ervaar tegelijkertijd met je perifere blik je omgeving terwijl je jouw eigen lijf blijft voelen.
Loop door de ruimte terwijl je wisselt tussen gewaarwording van je lijf en je omgeving.
Zoek een plek op waar je met die manier van waarneming gaat schrijven.
…ik ga naar buiten, ga in het halfduister aan de waterkant op mezelf zitten en begin in het donker te schrijven…

beyond projection
oh how lonely!
oh how beautiful!
beyond the chatterbox monkey
writing as if in a dream
without seeing what i write
beyond labeling this or that
silence between words
empty space between lines
between in and out
on the treshold
betwixt and between

Observation: I am always on the treshold
Question: Do you want to enter?

Going into the labyrinth of the mind:
Q: Do you want to enter?
Y:  Yes I have to, I have been called

Down into the rabbit hole
up and down,
will tomorrow
bring me sorrow
just another day of searching
round and round we go
beware the gate-warden
into the deep
spiral dance
except seven
no one have returned
he who enters
abandon all hope
what dreams may come
Inanna in the underworld
meet the ancestors
confronting the shades
of fear and loathing
where is ariadne?
dread lady ereshkigal awaits
maman brigitte
nan soti anglete
om kali ma jaya!

Synopsis:
Confronting my childhood fears of death and darkness
My grandfather died when I was four
Why did you have to go so soon?

Met dank aan Zinnig Noord – Storytelling 29 oktober @ Pllek

Op zoek naar …. innerlijke kracht!

Op zoek naar …. innerlijke kracht!


Als wij tegen problemen aanlopen of als wij onze plannen willen realiseren, dan gebruiken we onze innerlijke kracht, maar wat is innerlijke kracht?
Hoe kun je je innerlijke kracht ontdekken en hoe kun je die inzetten? Laten we samen op een creatieve en reflectieve wijze op zoek gaan…

chakram

De term ‘innerlijke kracht’ raakte aan een aantal aanverwante thema’s die me bezig houden:
De Indische term tenaga dalam:innerlijke kracht/ ‘stille kracht’, de chinese term nei-gong: innerlijk werk.
Een andere associatie is die met hexagram 61 in de Yi-Jing: Zhong-Fu, innerlijke waarheid.

Een roepende kraanvogel in de schaduw.
Zijn jong antwoord hem.
Ik heb een goede beker
die wil ik met je delen.

Voor mij is innerlijke kracht een samenspel van fysieke en spirituele kracht, verworven door oefening op fysiek en spiritueel gebied. Fysiek door gongfu, qigong, yoga; spiritueel door meditaties, rituelen, humaan handelen.

Innerlijke kracht is verweven met bevestigend antwoord geven aan de innerlijke stem.
‘de kraanvogel roept, het jong antwoordt’

Soms voel ik me geroepen om iets te doen, heel diep van binnenuit, en ook al weet ik niet waarom, toch weet ik dan dat het gedaan moet worden.

Innerlijke kracht wordt voor mij gesymboliseerd door de Sudharshana, de Chakra van Krishna, avatar van Vishnu die de kosmische orde beschermt.
Dit doet me denken aan de Bhagavad Gita, waar Krishna Arjuna aanspoort om te doen wat gedaan moet worden.
De Chakra wordt afgebeeld als draaiend lichtend wiel,als werpring of discus, maar ook als energiecentrum in het lichaam.
Zo bezien verbindt de Chakra mij met het indische deel van mijn voorouders.
Vergelijkbare associaties kan ik ook vinden in de Chinese traditie.
Het beeld van de discus roept bij mij ook associaties op naar de sjamanenspiegel die ik gebruik voor schouwen, healing en bescherming.
Deze spiegel verbindt me ook met het chinese deel van de voorouders, de Wu-Zu, (‘Vijf Voorouders’)
mirror Innerlijke kracht is in mijn beleving niet alleen gebaseerd om mijn persoonlijke lichamelijke en geestelijke oefening en weerbaarheid, maar ook mijn verbinding met de lichamelijke en geestelijke bloedlijn naar de voorouders.

Labyrinth NDSM

Labyrinth NDSM


Vandaag liep ik als eerste het Labyrinth.

Sommige mensen plannen hun route heel precies, anderen beginnen gewoon te lopen en verdwalen zo nu en dan flink. In LABYRINT word je uitgenodigd mee te lopen, letterlijk en in een vertelling. Via al gelopen paden en mogelijke nieuwe routes. Loop mee met Angela Merkel en de rattenvanger van Hamelen, neem de bus met Rosa Parks, dwaal door de woestijn met Mozes en eindig in het labyrint. Daar loop je je eigen pad: waar kom je vandaan en waar ga je naartoe? Zou je in het labyrint je eigen weg in vogelvlucht opnieuw kunnen lopen, van je geboorte tot nu? En als je weer terugloopt vanaf het midden, kun je dan ook de toekomst in lopen? Welke weg zou dat zijn?

Van verleden naar heden, van geboorte tot en met nu lopend, komt mijn bewustzijn deels in het ‘veld’ van de andere werkelijkheid:
Het overlijden van mijn grootvader, de aankomst in de haven van Jakarta (wat stinkt het hier!), de worsteling van mijn ouders om een leven op te bouwen in Yogya, de reis naar Nederland (wat is het hier koud!), mijn studententijd (belangrijke mijlpalen: mijn eerste aanraking met sex, drugs, tarot, i ching, t’ai chi), zoeken naar zingeving, verdwalen in culten, opnieuw beginnen, huisje-boompje-beestje, mijn passie ontdekken, scheiden, weer zelfstandig wonen, me thuisvoelen in mijn nieuwe wijk…

In het centrum van het labyrinth kijk ik nogmaals naar de pijnpunten uit mijn verleden, die wil ik achter me laten, maar de verworven kennis en wijsheid wil ik meenemen.

Op de terugweg merk ik dat de anderen me hebben ingehaald, het laatste stuk voelt eenzaam aan, waar is de weg?
Ik loop dit pad omdat het gelopen moet worden. Ik begon als eerste, als opener, maar eindig als laatste.

Bij de uitgang staan nog twee andere ‘reisgenoten’, nu blijkt dat ik als enige de volledige route heb gelopen, de rest heeft de weg afgesneden via sluiproutes.
De gidsen zijn ook al vertrokken, op weg om hun volgende groep op te halen.
Ik vind het jammer dat er op deze manier geen gelegenheid is om met elkaar je ervaring te delen.

Kennelijk is dit de les van het pad waarvoor ik nu gekozen heb: Als ik goed ben in het openen van nieuwe wegen, moet ik in ieder geval voor mezelf doen, ongeacht of iemand me volgt.

Zinnig Noord – Storytelling Body Workshops

Zinnig Noord – Storytelling Body Workshops


atlantis“I want to find my soulmate, but can I? Every time I move up (a struggle), I fall into the waves again. I don’t even know if someone lives in the monastery on top”  (Felix)
The participants told their story and I made a drawing to each one while they were speaking. This drawing was then used to refine and shape the next version of the story. I had to listen very attentively, it was almost like athletic listening for me.” (Rini Brakkee)

Afgelopen weekeinde ging ik naar het eerste deel van een nieuwe cyclus:
Zinnig Noord – Storytelling Body Workshops
met als thema (be)longing-‘Wat is jouw plek, waar sta jij in het leven?’
De locatie was passend, PLLEK

We kregen een aantal leuke oefeningen:

Schrijf je intentie op
Waartoe word ik nu geroepen?

Visualiseer jezelf in een situatie die uitbeeldt wat je graag zou willen.
Ik zag mezelf als gids van een reisgezelschap bestaande uit gelijkgestemden, die bezig wilden zijn met het uitwisselen van kennis en vaardigheden.

Automatisch schrijven: schrijf binnen tien minuten ononderbroken zonder nadenken wat je te binnenvalt bij het thema: tocht door de woestijn naar de oase.
Bij de bazaar in de oase..geweldig warm droog!
Ontmoetingen met bijzondere mensen, muziek dat de bergen in beweging brengt (Gurdjieff?)
Zingen vibreren, oase, gelijkgestemden…thuiskomen!
Samen zoken naar het verre ideaal.
Op weg naar Bukhara langs de zijderoute naar het Sarmoung klooster.
Zal ik daar de leraar en community vinden die ik zoek, is het de zoveelste illusie, de fata morgana die me verleidde tot een drama van bedrog en misbruik?
Ik zou er graag in geloven, dat ik daar een gezel vindt die bij me past, iemand met wie ik helemaal mezelf kan zijn, een reisgezel door tijd en ruimte, soulmate uit eerdere levens.
Ben jij daar wel?
Terugkeer naar Atlantis…ook al zo’n vizioen/ideaal.
Zoeken naar wat verloren ging, wat misschien nooit heeft bestaan behalve in mijn dromen.
Nachtmerries ook…het grote water dat over ons heen spoelde aan het einde…de monsters uit de diepzee die alles verzwolgen…
Wat is daar te vinden in de benedenwereld?
Schimmen van overledenen, verloren idealen, angst, woede, verdriet.
Is daar de Graal te vinden?
Moet ik weer afdalen in de onderwereld, me opnieuw uiteen laten scheuren, ophangen?
Donker, donker, donker…
Waar is het licht?
Is er een redder, messias, maitreya?
Geen antwoord, ze zwijgen…
Ik zal zelf mijn weg hieruit moeten vinden.
Maar waartoe roepen ze mij?
Wat wil Oude Eenoog?
Wat wil Papa Legba?
Wat moet ik met al die oude poppen?
House of spirits..
Als grootste aanwezigheid Maman Brigitte
W
at wil ze nu nog van mij?
Wil ik zelf wel me overgeven aan die roep, me verliezen zoals mijn vader zich offerde?
Ik wil ook nog ruimte overhouden voor mijn eigen leven, mijn eigen geluk, niet continu bezig zijn met het offeren van hartebloed…

Creating a matrix for storytelling inspiration: cats everywhere in my dreams

Creating a matrix for storytelling inspiration: cats everywhere in my dreams


Searching for inspiration, Cat came upon my path.
CP78

Bibliography:
Lovecraft-The Dreamquest unto unknown Kadath: a journey in the dreamworld, confronting horrors, guided & protected by Cat. Main theme: shamanic journey in the otherworld, protection by power-animal cat. This book inspired my first internet nickname: dreamcat.
Lewis Caroll-Alice in wonderland & through the looking glass: A journey through the dreamlands, meeting Cat (and other creatures).
Chad Underkoffler-Zorzerer of Zo: storytelling fairytales, talking animals, Marquis de Carabas (Puss in boots)
Michael Moorcock-Eternal champion: (anti)heroes in the multiverse, struggling to choose their own way between conflicting agenda’s of the gods of Law and Chaos.

Ludography:
Karen Kuykendall:  Tarot of the Cat People : ‘A mystical rapport with cats is established in a distant place known as the “”Outer Regions.’
Evil Hat- FATE accelerated edition: rules-light roleplaying game.
Spark Roleplaying Game: ‘a tabletop roleplaying game about challenging your characters beliefs while building and exploring new worlds’

Creating a matrix
Allright then, my favored genre is Fantasy, subcategories Mythology & Fairy Tales.
I prefer storytelling a pre-gunpowder world, with a dynamic interaction and balance between magic & science. The veil between the worlds is still thin, crossing over between them is possible.

Brainstorming now:
Main theme: dreamlands.
I prefer to start the storytelling small scale: a single village for starters; potentially embedded in a larger scale world of mystery and imagination.
Furthermore, I like to explore ethical/spiritual issues: how to be humane in a world of conflicting powers?

Otherworld themes:
The boundary between humans and animals is fluid. Some animals and plants are sentient and can communicate with humans, some humans can shapechange into animals and plants.
There are no fixed borders between the three worlds (underworld, middle world, upper world)
In the beginning was chaos, out of chaos came the ordening elemental powers: fire, water, air, earth, quintessence. The elemental powers became sentient and manifested into form, the worlds were shaped and inhabited by beings, lesser and greater spirits interconnected with nature. Some spirits manifested into matter: becoming plants, animals, humans.
Beyond our world there are still alien forces dwelling in the primal chaos; some cause horror and madness, some are benevolent, but all of them are unfathomable.
The Powers of Law of Chaos have each their own agenda, using humans as their pawn.
Cats (and some other animals) have a special affinity for the otherworld, they are able to interact with otherworldly beings.

Mundane themes:
Great migration, intercultural conflict, stagnation versus change.

Script:
Title: Cats in the Dreamtime
Genre: fantasy, alternate reality, politic, shamanism.
Dominant issue: war between Law and Chaos.
Current problems: stagnant society confronting the chaos of great migration, conflicting belief systems.
Upcoming doom: another Great War.

Conflicting belief systems, different factions & leaders
The tribes:
‘We need to find new pasture, it is our destiny, our promised land’ Leader of the scouts.
‘The old empire is decadent and crumbling, the mandate of heaven has passed to the new tribes’ Tribal shaman
‘Personal honour is the most important thing’ War-leader

The empire:
‘This is the land of our ancestors, we have to defend it against the barbarians’ High Priest
‘We need strict laws, otherwise there will be anarchy’ Supreme Judge
‘Every citizen works for the common good’ Imperator

Important places:
Tribal lands: endless grasslands, migrating tribes, Great Oasis
No-mans land: frequent clashes between imperial patrols and tribal scouts, abandoned settlements, ruins, desolate atmosphere, Black Tower
Border marches: great wall, watchtowers, grim atmosphere, Last Keep on the Borderlands
Imperial lands: bustling cities, trade, byzantine intrigue, City of Thieves.

Final questions:
What is the role of Cats in this human conflict? Cats are aware of the otherworldly puppet players behind the scenes.
Which choices wil be made by Cats?

Shifting perspective:
Up till now, the perspective of this storytelling seemed to tilt towards the human condition.
What if we took the cats-eye perspective?
What if cats could be sentient, equal tot human, but with another perspective?
Looking with cats-eye, many things that are being done by the naked ape are alien and absurd:
Drawing a line in the sand to mark your boundary instead of using your scent-trail?
Journeying into space while oblivious of the otherworld?
Clearly the naked ape would need to be protected by Cat!

Family Business

Family Business


1936

Ondernemend

De familie Go is altijd al ondernemend geweest. Zo hadden ze een koekjes- en gebaks-, pindawinkeltje, handelden in brood, meel groenten maar ook whiskey. Oma  Go had op haar 28e een modewinkel.

1950

Naarden

Vanaf 1950 komen oma en opa Go met 7 kinderen druppelsgewijs naar Nederland en komen met zijn allen te wonen in de Van Lijndenlaan in Naarden, een normale hoekwoning met garage erachter. Al snel stijgen vanuit de keuken en de garage kruidige kookgeuren op. De hele buurt kan ervan meegenieten.

1954

Go en zoon

Vader Frans Go begint in 1954 met opa in de garage; ‘Go en zoon’ met het bakken van Indische hapjes en oosterse snacks. Alle zussen en broers hielpen ook. Ze maakten Katjang Shanghai, boemboe Gado Gado, Kroepoek en Teng Teng.

1955

Restaurant ‘Hokkie’

Oma Go opende in 1955 op de Singel in Amsterdam Restaurant ‘Hokkie’ (‘Geluk’), ook hier hielp de hele familie dagelijks mee tot laat in de nacht.

1956

Amsterdam

De productie van Go & Zoon verplaatste naar de Gerard Doustraat in Amsterdam. Daarbij kwam ook gelijk een winkeltje, ‘Warung Kita’ waar de producten verkocht werden. hier maakten ze bijvoorbeeld ook Santen en Seroendeng.

1960

Shanghai noten

Omdat de notenbars van vier filialen van de Bijenkorf zoveel Shanghai noten bestelden bedacht Frans Go een nieuwe productietechniek met drageerpannen. Een techniek die door hedendaagse producenten nog steeds wordt gebruikt. Frans Go was daarmee ‘de uitvinder van de borrelnoot’.

1962

Badhoevedorp

Enkele jaren is er een compagnon, de heer Tan, waarmee de naam ‘Go-Tan’ een feit is. Er is in 1962 weer meer productieruimte nodig, die gevonden werd in Badhoevedorp op de Badhoevelaan. Er werden veel boemboes gemaakt, maar ook Rempejek, Sambal Goreng Kentang en grote kroepoek. Oma komt dagelijks langs om Rempejek of kroepoek te bakken.

1966

Rhenen

In 1966 is er echt een fabriekje nodig. Deze wordt gevonden in Rhenen, aan de Vogelenzang. De productietechnieken die Frans Go bedenkt worden steeds professioneler. Zijn zus Poppy die nog in Indonesië woont, is een goede kok en komt helpen met alle recepturen. Daartoe neemt ze haar receptenboek mee.

1973

Pasars

De beurzen en pasars zijn een belangrijk contactmoment met het publiek.

1975

Opening nieuw bedrijfspand

Frans Go heeft op zelf aangekochte grond aan de Spoorstraat in Kesteren een nieuw bedrijfspand laten bouwen. In 1975 wordt deze feestelijk in gebruik genomen.

1980

Boemboes

Frans Go keurt de authentieke Boemboes (Indische kruidenmix).
Samen met zijn verkoopdirecteur Lodewijk Tan, wordt ervoor gezorgd dat de producten in de supermarkten steeds breder verkrijgbaar worden. Vooral de ‘borrelkroepoek’ wordt een belangrijk product.

1984

Frans Go

Tot groot verdriet overlijdt Frans Go (midden) na een chronisch ziektebed op 54-jarige leeftijd. De leiding in Go-Tan wordt overgenomen door Lodewijk Tan. De zonen van Frans Go; Cliff, Bing en Han zijn dan respectievelijk 22, 20 en 14 jaar. Samen met moeder Go worden zij grootaandeelhouder van Go-Tan. Zij besluiten vooral eerst hun studies af te maken en werk ervaring buiten Go-Tan op te doen.

1998

Drie broers

Na studies, werken bij andere bedrijven en het gezamenlijk hebben van een Toko ketentje, besluiten Bing en Han Go, de heer Tan, die met pensioen gaat, op te volgen als directie. Oudste broer Cliff heeft een bank carrière in Jakarta en Singapore en wordt commissaris van Go-Tan. De onderneming komt volledig in bezit van de drie broers.

2002

Wokken

Als pionier binnen ‘wokken’ ontwikkelt Go-Tan de Wok-essentials en zet ze succesvol op de markt. Ook wordt gestart met paars als herkenningskleur voor Go-Tan producten.

2004

50-jarig bestaan

Met familie, vrienden en relaties wordt het 50-jarig bestaan van Go-Tan groots gevierd. Natuurlijk samen met alle families en met (heel) veel lekker zelfgemaakt eten.

2006

Chilli Sauce

Vanuit de Foodservice markt groeit de Go-Tan Chilli Sauce uit tot de lieveling van de Nederlandse huishoudens.

2009

1e commercial

De eerste, klein-budget commercial ‘Raad van Toezicht’, met de zussen van Frans Go en de zus van Oma Go, wordt op regionale zenders uitgezonden.

2010

Broers Go

De broers Go bij de Go-Tan stand op de Parijse Voedingsbeurs SIAL. In heel West-Europa worden inmiddels Go-Tan producten verkocht. Kroepoek staat door Go-Tan nu ook bekend als Pétales Crevettes, Rekerchips, Pan de Gamba’s of als Prawn Crackers.

2011

Kroepoek

Belangrijke kroepoeklijn krijgt nieuwe varianten en ‘familiesfeer’ verpakking. Voorop de verpakking zijn Han, zijn kinderen, 2 nichtjes, een neef, een tante, een oudtante en een oom afgebeeld. Allemaal ‘Go’ familie

2012

2e commercial

Het succesvol vernieuwde kroepoek assortiment met de familieleden erop wordt ondersteund met de eerste landelijke commercial van Go-Tan met Han zelf en het echte receptenboek van tante Poppy in de hoofdrol.

2013

De Go-Tan Wokbus is geboren!

Deze omgebouwde Citroën bus reist inmiddels door heel Nederland en heeft zelfs al een bezoekje gebracht aan België en Noorwegen! Hij is te vinden op vele studentenintroductiedagen en festivals. Heb jij hem al gespot?

2014

Go-Tan viert haar 60-jarig bestaan!

Dit is uitgebreid gevierd met familie, vrienden en relaties. Als cadeau heeft het personeel een prachtig geveldoek laten maken welke bevestigd is aan de voorkant van de fabriek. Daarnaast hebben we in de zomer van dit jaar een grote opendag gehad voor mensen uit de buurt.

Bron: http://www.go-tan.nl/

trancereis naar het voorouder-veld

trancereis naar het voorouder-veld


Vandaag samen met een sjamanistisch maatje, in het kader van een uitwisseling van kennis en vaardigheden, een trancereis naar het voorouder-veld gemaakt.
Het doel van deze reis; om informatie te zoeken, nagaan wat onze opdracht is.

In de eerste helft trommelde ze voor mij terwijl ik liggend de trance inging, in de tweede helft trommelde ik terwijl we beiden in beweging de trance ingingen.

Het eerste deel voelde voor mij rustig aan, het gevoel van ‘op reis zijn’ . Het tweede deel ervaarde ik dynamischer, actiever het veld bereizen, aankomen op plaats van bestemming.
In de kring van de voorouders ons voorgesteld, en onze vraag gesteld.
Als antwoord kreeg ik hexagram 18:
Work On What Has Been Spoiled has supreme success. It furthers one to cross the great water. Before the starting point, three days. After the starting point, three days.
The wind blows low on the mountain: the image of Decay. Thus the superior man stirs up the people and strengthens their spirit.
‘Most people have some level of unfinished business with their parents: psychologists would have little to do if this weren’t true. It can be a healing ritual to set up an altar to a deceased parent and meditate there on the stresses that still remain between you’

Dit orakel past goed in mijn heftige dromen van afgelopen nachten: het was alsof een heftige energiestorm door mijn lijf ging, om oude rommel op te ruimen. Herfststormen, herfstschoonmaak.
Het orakel geeft de goede raad om hier de tijd voor te nemen.

Deze gezamenlijke reis was intensief! Ik heb zo’ n gevoel dat hier veel potentieel is om dit soort uitwisselngen vaker aan te gaan met elkaar. En ook dit zaadje heeft de tijd nodig om in alle rust zich verder te kunnen ontwikkelen, een oefening in geduld!

Ik ben dankbaar voor de ontmoeting, de uitwisseling, en de inspiratie die ik heb ontvangen.

Jaartraining sjamanisme 3/3 middenwereld

Jaartraining sjamanisme 3/3 middenwereld


Dit verslag is samengesteld uit flarden van beelden en impressies uit mijn dagboek, ongepolijst.

DAG 1/3

Structuur van de boom
Boven vogel, draak, vlinder
Midden plant,midgard slang, stabiliteit, groene wereld, cocon
Onder slang, vitaliteit,rups

Smudge ritueel, het schonen van de zes kanalen, van hart naar armen, benen en middellijn

Witte cobra in midden van zaal…lady white snake!

Wat geeft mij stabiliteit ?
Huis, buren, vrienden, saunamaatje , sjamanenmaatje, werk, collega’s , lunchmaatje.

Opstelling achter elkaar in cirkel deosil. De ondersteunende en beschermende kracht van midgardslang. Vaak ga ik in die rol, nu oefenen om in het midden te zitten en die ondersteuning als lappendeken om me heen te slaan!

Contact met boom, gekapt, knoestig en toch een nieuwe loot. Deze boom heeft ruig geleefd en is een overlever!
De kracht van de vrouwenlijn, oma en ma.
granny tree

Cocon: in het beschermende omhulsel is de veiligheid om op te lossen, transformeren.
Het wezen in de cocon heeft in deze bescherming alle rust om het transformatieproces haar werk te laten doen.
Door de cocon te verbinden met de matrix van de boom, wordt het proces extra versterkt en bekrachtigd.
Voor welk thema wil ik deze energie gebruiken?
Versterking van mijn thuisbasis en de hartsverbindingen in mijn wijk.

Het proces op het levenswiel:
Noord-vlinder
Oost-ei
Zuid-rups
West-cocon

Werken met polariteiten man-vrouw en twospirit daartussen.
Me bewegend van man naar vrouw met als tussenstation twospirit.
Verandering van perspectief geeft nieuwe informatie.
In de context van man-vrouw aantrekkingskracht:
‘Man’ wil haar gewoon stevig pakken
‘Vrouw’ is jaloers op haar, wil zijn zoals zij, wil zich met haar identificeren.
‘Twospirit’ is neutraal, wil wel op humoristische manier met haar dollen.

DAG 2/3

Droom: stempelen met een letter tussen mijn billen, ‘schilderen met je kloten’

Trancereis met uitgangspunt: verblijven in de cocon, rusten, transformeren.
Reizen via de holte in boom.
Thema: hoe ga ik verder met mijn hartsverbindingen?
Beeld: drie dames roeren in de heksenketel. ik laat mijn vraag bij hen achter om in de ketel verder getransformeerd te worden, zoals ik mijn hartsverbindingen door het vriendschapsbrood heb geroerd.

Werken met het levenswiel, kolibrie (krachtdier van het hart) in het midden

Noord: universele, afstandelijke liefde
Oost: gefocuste liefde op die ene
Zuid: lijfelijke gewaarwording van de geliefde
West: zelf-liefde

Onderzoek: bij welke aspecten heb ik de meeste behoefte aan healing? in hoeverre kan ik met meer relativering en afstandelijkheid kijken naar de diverse knelpunten en valkuilen in de vier kwartieren?

Ik heb voornamelijk gewerkt met Noord, datgene wat ik in mezelf herken van mijn vader, de afstandelijke liefde.
In Oost kan ik zien hoe een te sterke ‘sturm und drang’ van de focus, de ander kan afschrikken.
In Zuid wordt ik uitgedaagd om het lijfelijke te erkennen en te eren.
In West word ik bevraagd hoe het zit met mijn eigenwaarde.

Oefening: Zeeschildpad in het centrum
Wat wil ik leren? Mijn thuisbasis huiselijker maken, uitnodigend.
Beelden: zwemmen met schildpad, staan op schildpad, me gedragen voelen, me beschermd voelen. De huiselijkheid is er al, ik hoef niet zoveel meer te doen, alleen maar er te zijn!

Oefening: Een plant te zoeken als bondgenoot voor healing.
Realisatie: dit heb ik tot nog toe weinig gedaan, maar sinds ik een tuin heb is hier meer opening voor!

Oefening-visualisatie: ik ben een boom in een bos, verbonden met wortels en takken…
Beeld: bamboe!

Dag 3/3

Oefening: trancereis in de cocon.
Wat wil ik oplossen, transformeren?
Terugkerend thema, dat ik door een te sterke focus de ander afschrik.
Visualisatie: concentrische cirkels van stenen, bomen en sterren.
Boven-sterren
Midden-bomen
Beneden-stenen
Thema: wat is de bedoeling van mijn huidige hartsverbindingen?

Trancereis:
‘Boven’: ontmoeting met Cao Wei die vele vrouwen had, die doet niet zo moeilijk over een toevoeging aan zijn harem. ontmoeting met mijn vader, die wilt dat ik een primaire verbinding aanga om die ene goed achter te kunnen laten.
‘Midden’: ontmoeting met Lady White Snake: ‘just fly & dance, do’nt take it so serious’
‘Beneden’ ontmoeting met Frau Hoelle: ‘just take what you want’

Trancereis tussen kern en bast van boom:
Kern: stabiel, veilig, maar ook verstard
Bast: veel dynamiek maar ook afweer in de interactie naar de buitenwereld. Verleidelijk om de kern te ontvluchten in de dynamiek.
‘tussenin’: potentie voor groei, nog ongevormd. voor mij een onbekend gebied, buiten mijn comfortzone.

Laatste oefening:
Terug naar mijn boom, contact maken met de drie aspecten, danken voor alle lessen.

Terugblik op deze laatste sessie: vergeleken met voorgaande cycli, veel meer persoonlijk werk gedaan met specifieke persoonlijke thema’s  betreffende close friends.

 

 

Jaartraining sjamanisme 2/3: de bovenwereld, plaats van inspiratie

Jaartraining sjamanisme 2/3: de bovenwereld, plaats van inspiratie


Me voorbereidend op deze cyclus, met welke intentie ga ik?
Op zoek naar nieuwe inspiratie, een andere kijk op krachtbronnen waarmee ik contact kan maken.

Bovenwereld-benedenwereld:
Inspiratie/wijsheid – kracht
Sterren/hemel-onderaards
Ziel-botten
Universeel-lokaal
Elder lodge-ancestor graves
Expanded-constricted
Afstandelijk/abstract-specifiek

Oefenen: switchen tussen verkramping en verruiming, ruimte bieden aan Healing

Op bezoek bij de elder lodge: kennis maken met the shining ones

Healing oefening: met adelaar naar de hemel om blessing & Healing te vragen.
Beeld: via Orion/Sirius naar de hemelse pyramide, ontmoeting met Horus. Werken aan keelchakra.

Beer heeft aspecten in boven en beneden wereld, oefenen in drietal:
Blessing van de hemel, dragend vanuit aardediepte
Ook hemelbeer kan klauwen uitslaan om rotte boom te splijten.
Aan mij wordt draagvlak en stevigheid gegeven.