Tag: taijiquan

Ancient Baduanjin Techniques: A Comprehensive Guide

Ancient Baduanjin Techniques: A Comprehensive Guide


Here is a detailed description of the oldest recorded standing Baduanjin (立式八段锦), based on the Ming-Qing dynasty versions (particularly from Neigong Tushuo, 1858) and its martial-influenced predecessors:


1. 双手托天理三焦 (Shuāng shǒu tuō tiān lǐ sān jiāo)

“Two Hands Hold Up the Heavens to Regulate the Triple Burner”

  • Movement: Stand with feet shoulder-width apart, palms facing up at the lower abdomen. Inhale while raising hands overhead, palms turning upward as if lifting the sky. Stretch the spine, then exhale while lowering arms.
  • Purpose: Stretches the Sanjiao (Triple Burner meridian), improves Qi circulation, and relieves tension in the shoulders/back.

2. 左右开弓似射雕 (Zuǒ yòu kāi gōng sì shè diāo)

“Drawing the Bow Left and Right as if Shooting a Hawk”

  • Movement: Assume a low horse stance. Extend one arm straight (as if holding a bow) while the other pulls back (like drawing the string). Turn the head to gaze along the “arrow.” Alternate sides.
  • Purpose: Strengthens the lungs/large intestine meridians, opens the chest, and builds leg endurance (martial roots).

3. 调理脾胃须单举 (Tiáo lǐ pí wèi xū dān jǔ)

“Separate Heaven and Earth to Harmonize Spleen & Stomach”

  • Movement: Raise one palm overhead (facing up) while pressing the other down (facing earth). Alternate sides, creating a stretch along the torso.
  • Purpose: Balances spleen/stomach Qi, aids digestion, and stretches the Liver/Gallbladder meridians.

4. 五劳七伤向后瞧 (Wǔ láo qī shāng xiàng hòu qiáo)

“Looking Back to Eliminate Five Strains and Seven Injuries”

  • Movement: Feet shoulder-width apart, twist the torso and head to look backward (keeping hips stable). Return to center and repeat on the other side.
  • Purpose: Relieves “Five Lao” (organ fatigue) and “Seven Shang” (emotional stresses) by stimulating the Governing Vessel (Du Mai) and spine.

5. 摇头摆尾去心火 (Yáo tóu bǎi wěi qù xīn huǒ)

“Sway the Head and Shake the Tail to Remove Heart Fire”

  • Movement: Deep horse stance, circle the torso forward/down, then swing hips side-to-side while the head “nods” in opposition.
  • Purpose: Clears excess heart heat (anxiety, insomnia) and strengthens the kidneys (Yin-Yang balance).

6. 两手攀足固肾腰 (Liǎng shǒu pān zú gù shèn yāo)

“Two Hands Climb the Feet to Strengthen the Kidneys and Waist”

  • Movement: Bend forward from the waist (keep legs straight), reaching toward toes, then slowly roll up to standing.
  • Purpose: Stretches the bladder/kidney meridians, nourishes lumbar region, and improves flexibility.

7. 攒拳怒目增气力 (Cuán quán nù mù zēng qì lì)

“Clench Fists and Glare Fiercely to Increase Qi and Power”

  • Movement: Horse stance, punch forward alternately with fists while “glaring” (wide eyes). Exhale sharply with each punch.
  • Purpose: Builds Liver Qi (anger regulation), strengthens tendons (Yijin Jing influence), and boosts vitality.

8. 背后七颠百病消 (Bèi hòu qī diān bǎi bìng xiāo)

“Seven Bounces on the Toes to Cure All Illnesses”

  • Movement: Stand straight, lift heels, then drop them abruptly to “shake” the body (7x).
  • Purpose: Vibrates the meridians, settles Qi, and improves balance.

Key Notes on the Oldest Standing Form:

  • Martial Roots: Moves like #2 and #7 show Shaolin/kung fu influences (horse stance, punching).
  • Breath: Inhalation during expansion (e.g., lifting arms), exhalation on exertion (e.g., punching).
  • Daoist Legacy: Retains meridian regulation from seated Baduanjin but adds dynamic strength.

Source: Deepseek

Dialoog met zinnig noord

Dialoog met zinnig noord


V: Wat is jouw link met Zinnig Noord?

A:
In 2015 deed ik voor het eerst mee aan interessante projecten van Zinnig Noord: storytelling, labyrinth; later deed ik mee aan stiltewandelingen. Kun je iets meer vertellen over jouw ervaring met de stiltewandeling destijds? Hoe heb je die destijds ervaren?
Wat me toen aansprak, was het idee dat deze community een poging deed om een brug tussen kerk en maatschappij te slaan. 

V: Waarom sprak dit je zo aan?

A:
Als kritische kerkverlater ben ik een tijdje bezig geweest met post-kerk rouwverwerking , in die community kwam ik teveel dogmatiek tegen.
Bij het programma van Zinnig Noord proefde ik de poging om gedurfd te experimenteren met meer hedendaagse spiritualiteit, met bruggetjes naar andere tradities


V: Wat inspireerde je tot het ontwikkelen van de wandelingen?

A:
Na het aangaan van een aantal coachwandelingen, herinnerde ik mij de stiltewandelingen die ik eerder liep, en ook de speurtochten naar magische plekken in de stadsjungle zoals ik die vroeger samen deed met een goede vriendin. 

V: Wat maakt dat je deze positieve ervaring wilt doorgeven aan anderen?

A:
In mijn beleving zijn magische/spirituele ervaringen te vinden op allerlei plekken. Ik vind het belangrijk om die ervaringen met anderen aan te gaan en te delen.


V: Waarom spelen de seizoenen een belangrijke rol in de wandelingen?

Sinds eind negentiger jaren vorig millenium deed ik regelmatig mee met seizoensrituelen volgens het framework van wicca/moderne hekserij (met name de Reclaiming-traditie), en sinds dit millenium ben ik meer bezig met neo-sjamanisme. 
Seizoensrituelen helpen me om meer contact te krijgen met de natuur en de spirits van dit land. 

V: Kun je dat laatste uitleggen?

A:
Toen ik begon met tuinieren, kon ik ervaren hoe ik me meer verbonden kon voelen met mijn leefomgeving, ik kon meer wortelen en gronden, me hier echt thuisvoelen.
Seizoensrituelen zoals het Jaarwiel vieren, bieden me een framework waarmee ik de seizoenen sterker kan markeren en ervaren.


V: Nog niet erg lang ben je met pensioen, heeft dit jouw manier van zingeven verandert?

A:
Sinds kantoorwerk geen onderdeel meer is van mijn dagelijks ritme, heb ik tijd voor mijn ‘neven-activiviteiten’ die nu mijn hoofd-activiteiten zijn geworden: taijiquan, qigong, orakelen, bloggen, schrijven, vrijwilligerswerk (Doras & Zinnig Noord), wandelen, workshops zingeving. 

V:
Hoe is het om deze activiteiten meer aandacht te kunnen geven?
Wat doet dit met je?
Ben jij / is je leven daardoor verandert?

A:
Enerzijds is het een uitdaging om dagelijks zelfstandig structuur aan te brengen in mijn dagritme.
Anderzijds is het bevrijdend om echt ruimte te ervaren voor de dingen die ik echt belangrijk vind:
bezinning, oefeningen, kennisoverdracht.
Mijn leven is een stuk interessanter geworden!

V: Wie of wat is jouw community op dit moment?

A:
Sinds de lockdown zijn een aantal groepen, waar ik onderdeel van was, uit elkaar gevallen.
Ik zie mezelf dus niet als onderdeel van een community, maar eerder als onderdeel van diverse losse netwerken.

V:
Wat is het verschil tussen een community en een netwerk?
Welk van de twee heeft jouw voorkeur en waarom?

A:
Verschil Community versus netwerk: ik vergelijk deze met het verschil tussen ‘close friends’ en ‘bekenden’.
Ik heb maar een handvol ‘close friends’ waarmee ik intensief kan samenzijn en een groot aantal ‘bekenden’ op social media waarmee ik incidentele uitwisselingen mee heb online.
Voor echt contact geef ik de voorkeur aan Community.

V: Zinnig Noord heeft dit jaar als thema ‘Grond’. Wat doe jij om te gronden?

A:
Ik doe taijiquan, (chinese gevechtsdans), qigong (chinese yoga), wandelen (in het groen). 

V: Hoe helpen deze activiteiten jou bij het gronden? Wellicht helpt het om in te zoomen op één van deze drie.

A:
Met name Qigong helpt me met fysiek meer in balans te komen, te gronden, en mijn innerlijke kracht te versterken.
Door specifieke houding en beweeg-oefeningen kan ik steviger staan, vloeiender bewegen, effectief kracht uitoefenen.

V: Is er nog iets dat je zelf wilt toevoegen?

A:
In mijn contact met Zinnig Noord ervaar ik de humanistische benadering als een goed werkbare brug tussen Kerk en Maatschappij. 

V: Kun je een voorbeeld geven waarin dit zichtbaar wordt?

A:
Tijdens mijn contact met de Zinnig Noord programmamaker van 2020-2021, ervoer ik het als een verademing dat deze vanuit een Humanistische achtergrond kwam, dit sluit voor mij beter aan dan een christelijke theoloog.

Waar ben ik mee bezig?

Waar ben ik mee bezig?


Op zoek naar het wonderbaarlijke, ontmoetingen met bijzondere mensen’

Op zoek naar het wonderbaarlijke
Mijn queeste op het pad van persoonlijke zingeving:
Onder de vernis van Protestantisme, ervaar ik een diepe onderstroom van chinese en javaanse
spiritualiteit.
Toen mijn speurtocht begon in Nederland, was slechts New Age en Europese spiritualiteit op de boekenplanken te vinden, Taijiquan en Yoga in buurthuizen; pas later kwam ik weer in aanraking met bredere ontwikkelingen uit overige delen van de wereld, met name shamanism:
Native American
Mongolia

Ontmoetingen met bijzondere mensen
Diverse ontmoetingen met mensen die mij inspireren:
Naast de inspirerende verhalen van mijn vader, heb ik veel geleerd van leraren Taijiquan & Qigong en boeken/leraren uit de chinese traditie (Confucius, Mencius), naast boeken/leraren in de westerse spiritualiteit (Gurdjieff, Regardie, Starhawk), als overbrugging ervaar ik core shamanism (Harner) als een uitstekende ‘brug’.

In deze fase van mijn leven definieer ik mezelf als spiritueel humanist.

“Most precious are the people; next come the spirits of land and grain; and last, the kings”

Belangrijkste actuele inspiratiebronnen:
Mencius met betrekking tot het vormen van humanistische samenlevingsvorm.
Modern shamanisme met betrekking tot rituelen.
Reclaiming met betrekking tot politieke actie.

Lopende bezigheden:

A.I. chat

Art journal/Kunstdagboek

Cartomancy

Qigong

Storytelling

Afgeronde bezigheden:

Afscheidscafe

Malachim

Happy Stones/Geluksstenen

Vitaal Leiderschap: de vijfde coaching

Vitaal Leiderschap: de vijfde coaching


Afronden van huidige cyclus, vooruitblik op de toekomst…

Wat heeft het me gebracht?

    • inzicht in patronen (kwaliteiten & valkuilen) van opvoeding en (voor)ouders
    • grenzen stellen
    • rust & reflectie
    • meer uit mijn hoofd in mijn lijf komen, meer voelen
    • ont-spanning, meer energie

De verschillende inzichten en materialen die ik heb ontvangen, neem ik mee in mijn gereedschapskist naar werk en prive.

Zo’n eindgesprek geeft een dubbel gevoel:
Enerzijds was het een intense periode, dan is het fijn om dit af te ronden en tijd te nemen om alles te laten bezinken en door te rijpen.
Anderszijds besef ik dat ik nu zelf aan de slag moet blijven met hetgeen ik heb meegekregen.

Uit eerdere werkzoekende periodes weet ik hoe moeilijk ik het vond om mezelf op gang te houden, om niet in te kakken.

Dan helpt het me om concept rooster te maken voor mijn vrije tijd, ter voorbereiding van de fase dat ik met pensioen ga.

Materialen: wat vindt ik het leukst, wat geeft me energie?

  • fysiek rekken en strekken (yoga, qigong)
  • meditatie in beweging (taijiquan)
  • persoonlijke ontwikkeling (contact met wildeman en voorouders)

Concept rooster:

  • Maandag en vrijdag ochtend Yoga/bodybalance/qigong
  • Midweek taijiquan
  • Weeksluiting: Wildeman
    maandelijks zwaardvechten en/of haka
    maandelijks trancewerk

Ik ben van plan levensloopbaan-coaching aan te gaan met betrekking tot mijn volgende levensfase: vitaal en zinvol bezig zijn.

Eerste informatie-avond Noord Straalt

Eerste informatie-avond Noord Straalt


Afgaande op hun website, is hun missie en visie:
Noord Straalt biedt diensten op het gebied van gezondheid, spiritualiteit en educatie. Wij willen bijdragen aan verbinding in Amsterdam Noord.”
Noord Straalt wil:
–  ruimte creëren waar dromen gerealiseerd kunnen worden.
–  ruimte bieden aan mensen die dezelfde idealen delen.-  ruimte bieden aan vrijwilligers en hen daarbij begeleiden om kracht en talent nog meer tot bloei te laten komen.
–  ruimte bieden aan studerenden en hen de mogelijkheid bieden om hun studievaardigheden te versterken, zelfinzicht te krijgen en te leren ontspannen in tijden van druk.-  ruimte bieden aan mensen die er over denken om iets op te gaan zetten op het gebied van spiritualiteit, gezondheid of educatie. Bij Noord Straalt is er de mogelijkheid uit te proberen, te spelen en te starten met ondernemen.”

Naar aanleiding van deze informatie ben ik aan de slag gegaan met de volgende vragen:

Sluit hun visie aan bij mij?
In zijn algemeenheid zou ik graag meewerken aan verbinding in Amsterdam Noord op het gebied van gezondheid, spiritualiteit en educatie.

Heb ik opmerkingen/aanvullingen?
Noord Straalt heeft een mooie droom, ik ben benieuwd hoe dit wordt uitgewerkt in de dagelijkse werkelijkheid!

Is Noord Straalt een plek waar ik zou willen werken?
Jazeker, deze locatie heeft goede groeimogelijkheden!

Kan Noord Straalt iets voor mij betekenen?
De bijeenkomsten voor netwerken, inspiratie en presentatie ervaar ik als een goede insteek voor verdere uitwisselingen.

Zou ik iets voor Noord Straalt willen betekenen?
Ik wil best op basis van uitwisseling/donaties mijn kennis en vaardigheden aanbieden, bijvoorbeeld via workshops geestelijke weerbaarheid (door middel van taijiquan & qigong)

Zou ik bij Noord Straalt willen huren?
Als ik weer voldoende mensen bij elkaar heb om de huur te dekken, zeker!

Zie ook: Noord Straalt

Taiji-Qigong Herfstweek Duitsland 2016 

Taiji-Qigong Herfstweek Duitsland 2016 


Voorafgaand aan deze week:
Een week voor de trainingsweek ‘s zaterdags op bezoek bij de ouders van een goede vriendin…toen bleek dat het niet goed ging met haar moeder, die acuut opgenomen moest worden in het ziekenhuis.
Op zondag was de situatie kritisch, en op woensdag was ze heengegaan, ze zou op maandag naar haar laatste rustplaats gaan.

Ik ging met bezwaard hart de trainingsweek in, voelde me betrokken met de situatie van die vriendin.

Dagboeknotities
Zaterdag
Wat is mijn intentie voor deze week?
Mijn wens is, om door middel van de beweging, beter contact te maken met mijn Helpers.
Orakelsteen ontvangen: Groene Aventurijn ‘succes, geen woorden maar daden brengen succes’
Droom: Afspraak met mijn oudste dochter en haar nicht, ik moet nog spul afgeven aan een oude vriendin.
Toen ik deze belde bleek haar dochter ziek:
ik: ‘mag ik langskomen?’
zij: ‘dat vind ik een onbeleefde vraag’
ik: ‘je weet toch dat ik het goed bedoel?’
zij: ‘en toch wil ik het niet’
Toen ik haar later weer tegenkwam en vroeg hoe het ermee ging, reageerde ze kattig.

Overdenking:
Ik zou in verband met het sterfgeval graag mijn maatje willen steunen, mijn arm om haar heen te slaan om haar te troosten, maar ik voel dat ze dat niet zou kunnen ontvangen.

Zondag
Observatie:
Voordat de meditatie begint, treft Cosima zorgvuldige voorbereidingen, ze bouwt met aandacht een veilige sfeer op in de ruimte.
Zitmeditatie:
Focus op het voorwerp in het midden van de cirkel, tijdens de visualisatie het voorwerp in gedachten laten bewegen.
Ik kom met halfslaap terecht in Droomtijd, krijg het gevoel dat mijn maatje hulp nodig heeft en stuur haar mijn liefde.
Theorieles:
Relatie tussen Taiji-Qigong en sjamanisme wordt expliciet benoemd:
Als mens functioneer je dan als kanaal tussen Hemel en Aarde.
Nu had ik al jaren het gevoel dat dit er moest zijn, maar kon nergens in het openbaar documentatie vinden, nu wordt het eindelijk openlijk aangegeven!

Maandag
Tijdens de zitmeditatie heb ik een waarneming in de tussenwereld, en zie ik het subtiele lichaam van een witte kat bij een van de deelnemers; dit heb ik bij haar gecheckt, dan geeft ze aan dat dit wel te plaatsen valt door haar contact met een zwerfkat. Later associeer ik deze verschijning met het idee van beschermgeest.

Dinsdag:
Mediteren gaat vandaag beter: nu ik besef dat de uitvaart sinds maandag achter de rug is, kan ik loslaten.
Overdenking:
Kennelijk ben ik in de andere werkelijkheid bezig geweest de overledene en de nabestaanden te helpen met de overgang.
Theorieles:
Cosima laat weer een hint los: Bij  trancereizen is het belangrijk om een anker te behouden in het fysieke lichaam, en om een Beschermer te hebben. In haar geval spreekt ze over de bescherming door lineage van haar leraren, maar het is evengoed mogelijk om andere spirits als beschermer te hebben.
Dit is zeker herkenbaar voor mij!

Woensdag:
Ligmeditatie in een lange rij:
ik lig aan het hoofdeinde, en als de energie van beneden naar boven wordt gestuurd ontvang ik een een grote hoeveelheid; gelukkig komt een van mijn Helpers erbij om eventuele overdosis in zich op te nemen.
Het voelt aan alsof ik hierdoor meer in contact ben gekomen met de Bovenwereld, dit is nieuw voor mij omdat ik voorheen veel bezig was met de Benedenwereld.

Donderdag:
Meditatie op de kaarsvlam, oefening om deze vorm van licht en warmte in me op te nemen en te verzenden. Deze keer stuur ik weer wat naar mijn maatje, die het moeilijk heeft.

Vrijdag:
Terugblik op de intentie die ik aan het begin van deze week uitsprak:
‘…beter contact met mijn Helpers door middel van de beweging’
Wat is er van deze intentie terecht gekomen?
Dankzij oefeningen, meditaties en aanwijzingen van Cosima, krijg ik bevestiging dat ik op mijn manier op het goede spoor zit.
Het contact met mijn Helpers heb ik deze week kunnen inzetten voor mezelf en anderen.

Terugblik op deze week:
Vroeger lag mijn focus op de Taijiquan-vorm, maar in de loop van de jaren ben ik me steeds meer gaan richten op innerlijk energiewerk, waardoor Qigong steeds belangrijker is geworden.
In mijn dagboeknotities zie ik nu dat Qigong op de voorgrond is gekomen; ook al heb ik de Taijquan-vorm uitgebreid kunnen oefenen, de nadruk op intern energiewerk was voor mij het belangrijkste.
Savita was een prima plek om te trainen, de omgeving is heel erg mooi, de medewerkers zijn bijzonder vriendelijk. Het viel me op hoe gedreven de oprichter van deze organisatie zijn idealen nastreeft!
Onze docent Cosima vind ik bijzonder inspirerend, met haar heb ik diepgaande uitwisselingen gehad over de esoterische kant van taijiquan/qigong.

 

Zie ook: Herfstweek Duitsland 2016 | Chi Kung (Qi Gong) | Tai Chi | Meditatie | Bewegingstherapie |Cosima Scheuten | Amsterdam | www.chikungamsterdam.com

Acht oefeningen voor innerlijke kracht

Acht oefeningen voor innerlijke kracht


1
Moment van stilte:
liggend, zittend of staand, handen op mijn buik, mijn adem voelen, van binnen mijn lichaam ‘scannen’ waar spanningen losgelaten kunnen worden.

2
Staan als een boom:
Voetzolen stevig geworteld in de aarde, knieën losjes, bekken licht gekanteld alsof ik op het punt sta te gaan zitten, kruin gestrekt naar de hemel, adem en zwaartepunt in mijn buik.
Voor extra stevigheid en kracht-opbouw kan ik hier de paarden-stand aan toevoegen.

3
Meditatief bewegen volgens traditionele bewegingsleer
Taijiquan & qigong, met name Kraanvogel-bewegingen geven mij de ruimte om mijn energie te laten stromen in mezelf en om me heen.

4
Vanuit stevige stand, vrij bewegen, de impuls van het lichaam volgen

5
Spelen met ritme en klank: gebruik maken van ratel, trommel en stem

6
Contact maken met de natuur: een boom, een dier…ze kunnen me allemaal iets vertellen over bronnen van kracht.

7
Een goed gesprek met een zielenmaatje, feedback uitwisselen.

8
Bidden: in gesprek gaan met Helpers en Gidsen

Speaker for the Dead-01

Speaker for the Dead-01


Screen Shot 2015-11-04 at 16.16.30

Today I went
to bury my sifu
mixed feelings
we shared a dream
turning into nightmare
building community into cult
i had to break the bonds
to be true
to my self
Today I heard the call
to come to the parting
I had to go
cleansing the hurt
making peace
honouring his teachings
Witness I was
sitting in silence
offering honour
following his body
carrying his image
till the end
saying grace

Source: Urban Dictionary: Speaker for the Dead

Samhain 2015: Vervolg op – Storytelling 29 oktober @ Pllek

Samhain 2015: Vervolg op – Storytelling 29 oktober @ Pllek


samhain2015

De vorige sessie hield op toen we middenin het labyrinth waren aangekomen.
Vandaag nam ik de gelegenheid om het vervolg te schrijven.
Afgelopen dagen was ik intensief bezig met Samhain-rituelen:
Ik brand kaarsen en breng offers voor de spirits van het land, maar ook voor de dolende zielen.
In het weekeinde had ik naar evenementen kunnen gaan: Nacht van de Doden, Dia de los Muertos, maar in tegenstelling tot vorig jaar voelde ik me niet geroepen, ik had geen missie, en vroeg aan Spirit ‘wat heb ik er te doen?’

Deze ochtend werd ik op mijn werk door een oude mede-leerling gebeld, dat onze Taijiquan-leraar was overleden. Ik was meteen van slag, voelde veel oud verdriet en oud zeer naar boven komen.
Gelukkig kon ik met een paar collega’s goed praten hierover, en later ook met mijn sjamanen-maatje.
Kennelijk heb ik na al die jaren toch nog wat op te ruimen.
Ergens voel ik ook nog de verplichting om te gaan, want ondanks al het gedoe in het verleden, heb ik ook veel van hem geleerd.
In die tijd was hij en zijn groep leerlingen plaatsvervangende familie voor mij, en het deed me veel verdriet om die band te moeten verbreken na een vertrouwensbreuk.

Deze avond ga ik dit thema verder verwerken via het labyrinth, dan ga ik van binnen naar buiten:

my guru died
i am in shock
sadness
boulevard of broken dreams
i broke my commitment
for he broke trust with us
he cheated, lied, manipulated
unforgivable
so i gave back book and sword
only a fool breaks his own heart
he was my spiritual grandfather
he showed me the path
into physical energy work
he shaped an important part of me
since this breakup
i have difficulty
with committing myself
wholesale
into any group
or relationship
i always stay
on the edge
on the treshold
guarding the gate
never entering
the inner room
for long
samhain was the time
to honor the spirits
burning the lights
for the spirits of the land
and the wandering dead
he is my spiritual ancestor now
so i will go to his grave
to say goodbye
and thank you

met dank aan: Zinnig Noord – Storytelling 29 oktober @ Pllek

Op zoek naar …. innerlijke kracht!

Op zoek naar …. innerlijke kracht!


Als wij tegen problemen aanlopen of als wij onze plannen willen realiseren, dan gebruiken we onze innerlijke kracht, maar wat is innerlijke kracht?
Hoe kun je je innerlijke kracht ontdekken en hoe kun je die inzetten? Laten we samen op een creatieve en reflectieve wijze op zoek gaan…

chakram

De term ‘innerlijke kracht’ raakte aan een aantal aanverwante thema’s die me bezig houden:
De Indische term tenaga dalam:innerlijke kracht/ ‘stille kracht’, de chinese term nei-gong: innerlijk werk.
Een andere associatie is die met hexagram 61 in de Yi-Jing: Zhong-Fu, innerlijke waarheid.

Een roepende kraanvogel in de schaduw.
Zijn jong antwoord hem.
Ik heb een goede beker
die wil ik met je delen.

Voor mij is innerlijke kracht een samenspel van fysieke en spirituele kracht, verworven door oefening op fysiek en spiritueel gebied. Fysiek door gongfu, qigong, yoga; spiritueel door meditaties, rituelen, humaan handelen.

Innerlijke kracht is verweven met bevestigend antwoord geven aan de innerlijke stem.
‘de kraanvogel roept, het jong antwoordt’

Soms voel ik me geroepen om iets te doen, heel diep van binnenuit, en ook al weet ik niet waarom, toch weet ik dan dat het gedaan moet worden.

Innerlijke kracht wordt voor mij gesymboliseerd door de Sudharshana, de Chakra van Krishna, avatar van Vishnu die de kosmische orde beschermt.
Dit doet me denken aan de Bhagavad Gita, waar Krishna Arjuna aanspoort om te doen wat gedaan moet worden.
De Chakra wordt afgebeeld als draaiend lichtend wiel,als werpring of discus, maar ook als energiecentrum in het lichaam.
Zo bezien verbindt de Chakra mij met het indische deel van mijn voorouders.
Vergelijkbare associaties kan ik ook vinden in de Chinese traditie.
Het beeld van de discus roept bij mij ook associaties op naar de sjamanenspiegel die ik gebruik voor schouwen, healing en bescherming.
Deze spiegel verbindt me ook met het chinese deel van de voorouders, de Wu-Zu, (‘Vijf Voorouders’)
mirror Innerlijke kracht is in mijn beleving niet alleen gebaseerd om mijn persoonlijke lichamelijke en geestelijke oefening en weerbaarheid, maar ook mijn verbinding met de lichamelijke en geestelijke bloedlijn naar de voorouders.