Ik droomde dat ik een ontmoeting had met een Meester in de Krijgskunst:
Hij nodigde me uit om bij hem langs te komen…
Het bleek dat hij mij wilde adopteren in zijn clan, maar daarvoor was een inwijding nodig.
…
Ik liep een stenen trap op, bovenaan het plateau aangekomen zag ik hem op een troon zitten.
Ik bracht hem het voorgeschreven offer, een mandje met sinaasappels, en deed de kowtow.
Dit alles voelde aan alsof ik contact maakte met een mythische voorouder.
….
Later ging ik in een trancereis naar dezelfde plek.
De Meester had de verschijningsvorm van CaoCao
Aan zijn rechterhand stond GuanYu
Aan zijn linkerhand stond Xiahou Dun
En wederom bracht ik mijn offers, deze keer in de vorm van bloemen en zaden .
Bij terugkeer in de dagelijkse werkelijkheid bracht ik mijn offer ook in de fysieke werkelijkheid
Tijdens deze sessie had ik niet het idee dat ik heel intensief bezig was geweest, maar bij thuiskomst voelde ik me veel vermoeider in vergelijking met andere sessies die ik als heel zwaar had ervaren. Merkwaardig!
Een bijzondere intensieve en inspirerende workshop bij Lies Beijerinck
Drie uur blazen op de didge, samen met anderen van verschillend niveau.
De belangrijkste aanwijzingen die me aanspreken en uitdaging
-Werken vanuit ontspanning.
-Uitademen in vertrouwen dat je longen vanzelf gevuld worden met de inademing van de buik.
-‘zoek je eigen ‘drone’ (persoonlijke toon)
De genoemde aanwijzingen zou ik ook graag kunnen vertalen naar het persoonlijke vlak:
-ontspanning
-vertrouwen in het proces
-op zoek gaan naar mijn eigenheid
Overdenkingen:
Werken met de didge ervaar ik als heel intensief.
Niet alleen fysiek, maar ook op heb gebied van persoonlijke ontwikkeling en spiritualiteit.
Voorzover het aboriginal gebruik van de didge toegankelijk is voor niet-ingewijden, ervaar ik het als magisch.
In die context wordt de didge gebruikt om mythen van de droomtijd met klank en dans uit te beelden.
Als ik het goed heb begrepen wordt er met de traditionele didge contact gemaakt met de droomtijd, de voorouders en de krachtdieren.
Vooral bij het horen van de diergeluiden ervaar ik de oerkrachten!
In de loop van de tijd zijn er buiten Australia ook niet-aboriginals gaan experimenteren met de didge….
Wat mij betreft, zou ik graag via de didge contact maken met de andere werkelijkheid, waar de voorouders en de krachtdieren verblijven.
Dit kan ik niet doen op de manier van de aboriginals, want ik ben niet ingewijd in hun tradities.
Ook hierin moet ik mijn eigen weg zoeken, met respect voor de oorspronkelijke gebruikers van de didge.
Ter overweging:
Contact maken met de andere werkelijkheid, voorouders, krachtdieren moeten in mijn visie sowieso met voorzichtigheid en respect.
Ook in de dreamtime komen monsters voor!
Het geluid van de didge kan bijzonder krachtig binnenkomen, trance-ervaringen oproepen, dan is het de kunst om te weten hoe je veilig in en uit de andere werkelijkheid terugkomt in de alledaagse werkelijkheid.
Wat mij betreft is de didge geen instrument die ik alleen maar zomaar voor de lol beoefen, alleen maar voor de ‘feelgood’ .
Vooral bij de diergeluiden ervaar ik de chthonische kracht!
Ik droomde dat ik als vanouds samen met jou op pad ging, samen op onderzoek naar workshops op spiritueel gebied.
…
Na het bezoek aan een workshop trancewerk, liet jij een specifieke spirit door je heengaan.
…
Je gestalte veranderde, je werd een slanke brunette met een rode mantel.
…
Op je kruin had je een kuiltje gevuld met bloed, dat deed me denken aan de Water-tijger.
…
Je knielde met je hoofd naar de grond, maar er werd geen bloed verspild,
…
Het voelde voor mij aan dat het heel belangrijk was dat je deze spirit op deze manier door je heen liet gaan!
Ik was met een groep in een groot gebouw bezig met een speurtocht.
In elke zaal zagen we een raadsel die we moesten oplossen.
Als laatste zag ik een middeleeuwse afbeelding van een paard met vier ruiters.
Drie waren duidelijk afgebeeld, van de voorste was alleen het silhouet zichtbaar.
Bij het onwaken moest ik denken aan de legende van de vier heemskinderen.
Duiding van thema’s:
Verzet tegen de Frankische expansiedrift van Karel de Grote.
Een paarden-offer als weergeld.
Wellicht sporen van lokaal heidens verzet tegen christelijk imperium?
‘t Ros Beyaard doet zijn ronde
in de stad van Dendermonde.
Die van Aalst die zijn zo kwaad
omdat hier ‘t Ros Beyaard gaat.
De vier Aymonskinderen jent
met ‘t blanke zweerd in d’ hand
ziet ze rijden, ‘t zijn de schoonste al van ons land.
‘t Ros Beyaard hoog verheven
hij is in het vuur gebleven.
Zie ‘t Ros Beyaard hoog verheven
zie ‘t Ros Beyaard zeer charmant.‘t Ros Beyaards ogen fonk’len
zijne brede manen kronk’len
en hij wendt hem fraai en vlug
met vier broers op zijnen rug.
De vier Aymonskinderen jent
met ‘t blanke zweerd in d’ hand
ziet ze rijden, ‘t zijn de schoonste al van ons land.
Hun harnas, schild en lansen
blinken bij de zonneglanzen
en den beiaard ‘t vooisken geeft
daar het ros zijn eer in heeft.
O Dendermondenaren
blijft altijd den roem bewaren
van het peerd zo wijd vermaard
als den grootsten man op aard.
De vier Aymonskinderen jent
met ‘t blanke zweerd in d’hand
ziet ze rijden, ‘t zijn de schoonste al van ons land.
‘t Ros Beyaard is ons glorie
en benijdt g’ ons die victorie,
Aalst, gij hebt nog min verstand
als ons ridderros vaillant.
‘t Ros Beyaard is verheven
heeft hem in het vuur begeven
en het week op ‘t oorlogsveld
alles voor zijn groot geweld.
De vier Aymonskinderen jent
met ‘t blanke zweerd in d’hand
ziet ze rijden, ‘t zijn de schoonste al van ons land.
‘t Ros Beyaard doet zijn ronde
in de stad van Dendermonde.
Die van Aalst die zijn zo kwaad
omdat hier ‘t Ros Beyaard gaat.
Vannacht had ik een droom, die naar mijn gevoel verwees naar een eerdere droom.
Ik was weer aanwezig op een meerdaags new-age festival, en deed mee aan een workshop.
Op de ochtend na de eerste nacht van verblijf, was ik vroeg aanwezig bij de workshop-ruimte dus had ik nog tijd om een blokje om te lopen.
Toen ik terugkwam, hadden een aantal deelnemers in die ruimte het kampvuur hoog opgestookt, waardoor de centrale stutbalk was geblakerd.
Ze waren nog druk bezig met blussen, schoonmaken, opruimen.
Een van de jongeren, die met zijn mobieltje foto’s wilde maken, werd aangesproken door de leiding, want het was niet de bedoeling dat dit incident op social media zou terechtkomen.
Nu ik wakker ben geworden, komt het beeld van de Toren in me op.
Een Huis dat brandt door onvoorzichtigheid, onkunde, hubris.
Ik ging naar een cursus in groepsverband, waarbij de organisator overwoog om deze te combineren met een andere groep.
Hier had ik zo mijn vraagtekens bij, zou het wel bij elkaar passen?
Des te meer omdat we er achter kwamen dat bij die andere groep een persoon deelnam vanuit een diametraal tegengestelde stroming.
Tijdens het overleg raakte ik tot tweemaal toe twee verschillende staven kwijt:
Tunggal penaluan
Drakenstaf
…Tenslotte kreeg ik een balk mee, die me weinig beviel…
Deze droom begon in de sfeer van pulp actiefilms: Indiana Jones
the Librarian
Op zoek naar een verborgen schat via serie ingewikkelde clues.
…
We vinden in een graf het lichaam van een rechtshandige zwaardvechter
De droom herhaalt zich met variaties…
In een andere ruimte-tijd continuum zoeken we naar occulte informatie via cryptische qabbalistische clues uit het werk van Crowley
We vinden het graf van een linkshandige zwaardvechter.
Dit voelt aan als het spiegelbeeld/tegenhanger van de eerdere droom!
Hij bewaakte de geheime informatie van het magische boek: de tabletten van de eerste versie stenen tafelen die in stukken werden gebroken omdat de informatie te gevaarlijk of te krachtig zouden zijn voor de ontvangers.|
Dit doet denken aan het breken van sferen, toen de kracht van de schepping resulteerde in de Big Bang omdat de hoge energie niet bevat kon worden door de materie
Het Grote Boek werd in 78 delen opgesplitst en verborgen in de Tarot…
Het graf van de wachter tussen de voeten van de Grote Sphinx Vanaf die plek baant zich een groen plantenpad zich dwars door de woestijn….
Associaties bij het ontwaken: Numineuze verschijningen uit de boeken van Gustav Meyrink
Hij droomde…
Ik was aanwezig op een ‘spiritueel kamp’, en ontmoette een groep mensen die een ritueel wilden uitvoeren.
Ze hadden een driedimensionale gedachtenvorm geschapen, waarin ze een entiteit wilde laten manifesteren.
Ik waarschuwde hen voor de gevaren, maar ze wilden niet luisteren. Aangezien ik niet aanwezig wilde zijn bij zo’n ritueel, verliet ik de rituele ruimte.
Even verderop kwam ik een vrouw tegen, die samen met mij naar de groep wilde gaan, om te zien of alles wel goed ging.
Maar toen ze de rituele ruimte betrad, bleken de deelnemers overleden, ze waren omgebracht door de entiteit!
…
Duiding:
Bedenkingen bij de ontmoeting met de krakersgroep: ze slapen in de crypte, en voeren rituelen uit in het kerkgebouw die behoorlijk geladen is door oudere rituelen en aanwezige spirits, weten ze wel wat ze doen?
Zij droomde…
Hij vertelde haar, dat hij naar die kerk wilde gaan, maar ze waarschuwde hem om niet te gaan, omdat het daar niet veilig zou zijn…
Duiding:
Nieuwe rituelen uitvoeren in een bestaande oude rituele ruimte…Dan is het belangrijk te weten hoe zich te verhouden tot de bestaande energie en spirits!
‘King and Queen of Cantelon, How many miles to Babylon? Eight and eight, and other eight. Will I get there by candle-light? If your horse be good and your spurs be bright. How mony men have ye? Mae nor ye daur come and see.’
…. De bragarfull ging rond… mijn intentie is, om me meer te verbinden met de numina van dit land en die van mijn voorouders.
Met mijn staf ging ik op reis, als op de rug van een draak… .. De welkomsthal was licht en helder, rustig en verwelkomend. Niemand gezien, maar wel aanwezigheden gevoeld. …
In de cirkel gestaan om dieper contact te leggen… … Hoárr wil zien met het andere oog… Hrani wil spreken met de andere mond… En Forni zal rijden als het paard bereid is… …. Twee keer heb ik in de cirkel gestaan, en de derde keer zal mijn intentie bezegelen!
Ik hoorde dat ze in een kraakpand verbleef wegens ernstige infectie aan haar voeten.
Men vertelde mij dat de wonden waren gaan stinken, waarschijnlijk door koudvuur.
Toen ik haar weer zag, zat ze in een rolstoel, herstellende van operaties.
Ik snelde op haar af om haar hartelijk te begroeten…
Terug in de dagelijkse werkelijkheid vroeg ik me af hoe het met haar ging, zou het goed gaan met haar?
Helaas heeft ze me geblokt op het smoelenboek, waarschijnlijk omdat ze heeft gemerkt hoe onze wegen uit elkaar zijn gegaan: zij ging naar rechts, ik ging naar links….
You must be logged in to post a comment.