Reiki, hoe zit dat?

Reiki, hoe zit dat?


Reiki is van oorsprong veel meer dan alleen maar een inwijding (ter waarde van een paar duizend eurie) in handoplegging.

Volgens de overlevering:
Usui, een Tendai Boeddhist, mediteert en vast op een berg, en ontvangt inzichten die hem ertoe zetten om zijn spirituele leer te formuleren, waarbij spirituele ontwikkeling centraal staat.
Oorspronkelijk was de Reiki-inwijding ingebed in een complete spirituele leer, waarin men via meditaties en leefstijl de mogelijkheid verwerft om tot (zelf)genezer te ontwikkelen.
Zelfs tijdens het leven van Usui was het systeem continu in ontwikkeling.
Zijn leerling Hayashi, ontwikkelde het systeem meer in de richting van healing, en verliet de oorspronkelijke organisatie na de dood van Usui.
Zo onstond reeds in Japan allerlei afsplitsing van Reiki.

Een belangrijke ontwikkeling werd ingezet door de leerling van Hayashi, Takata: zij introduceerde het sterk veranderde Reiki-systeem in Amerika, compleet met gestructureerde symbolen en hand-opleggingen (en een hoog prijskaartje).
Nu onstond dus een Amerikaanse afsplitsing van Reiki, en dit is de versie die we in Europa het meeste tegenkomen, de Reik Alliantie.

Daarnaast nog allerlei andere afsplitsingen, waarbij het soms lijkt op een wedstrijdje ‘extra geheime symbolen ontdekken/channellen’.

Tenslotte is er ook nog een streven van een aantal groepen om ‘de oorspronkelijke Reiki te herstellen’, een nobel streven met als probleem dat Usui zo weinig documentatie heeft achtergelaten mbt zijn oorspronkelijk systeem en de ontwikkeling daarvan tot aan zijn dood.

http://en.wikipedia.org/wiki/Reiki#History
http://www.aetw.org/reiki_history_tl.html

Totems en krachtdieren, hoe zit dat?

Totems en krachtdieren, hoe zit dat?


Totem komt uit de Ojibwa-taal, maar hetzelfde idee komt ook voor in andere sjamanistische tradities:
voor hen is een totem verbonden aan de clan binnen de stam.

Het idee van krachtdier komt in meerdere sjamanistische tradities voor waarbij zo’n wezen specifiek is verbonden aan een individu.

Discuzeuren

Discuzeuren


Als je in een academische discussie een verwijzing doet naar ‘andere bronnen’ om te bewijzen dat het anders ligt dan een reeds geciteerde bron, dan moet dat verifieerbaar zijn met bronvermelding.

Anders kan je net zo goed zeggen dat jouw info afkomstig is van een vizioen, op zich heeft dat ook wel een bepaalde waarde maar dan kom je in een andere soort discussie terecht.

A Hunting we will go

A Hunting we will go


A hunting we will go, a hunting we will go
Heigh ho, the dairy-o, a hunting we will go
A hunting we will go, a hunting we will go
We’ll catch a fox and put him in a box
And then we’ll let him go

A hunting we will go, a hunting we will go
Heigh ho, the dairy-o, a hunting we will go
A hunting we will go, a hunting we will go
We’ll catch a fish and put him on a dish
And then we’ll let him go

A hunting we will go, a hunting we will go
Heigh ho, the dairy-o, a hunting we will go
A hunting we will go, a hunting we will go
We’ll catch a bear and cut his hair
And then we’ll let him go

A hunting we will go, a hunting we will go
Heigh ho, the dairy-o, a hunting we will go
A hunting we will go, a hunting we will go
We’ll catch a pig and dance a little jig
And then we’ll let him go

A hunting we will go, a hunting we will go
Heigh ho, the dairy-o, a hunting we will go
A hunting we will go, a hunting we will go
We’ll catch a giraffe and make him laugh
And then we’ll let him go

If I give my heart to you

If I give my heart to you


If I give my heart to you
Will you handle it with care?
Will you always treat me tenderly?
And in every way be fair?

If I give my heart to you
Will you give me all your love?
Will you swear that you’ll be true to me?
By the light that shines above?

And will you sigh with me when I’m sad?
Smile with me when I’m glad?
And always be as you are with me tonight?

Think it over and be sure
Please don’t answer till you do
When you promise all these things to me
Then I’ll give my heart to you

Think it over and be sure
Please don’t answer till you do
When you promise all these things to me
Then I’ll give my heart to you

Doris Day

The foggy dew

The foggy dew


As down the glen one Easter morn to a city fair rode I
There Armed lines of marching men in squadrons passed me by
No fife did hum nor battle drum did sound it’s dread tatoo
But the Angelus bell o’er the Liffey swell rang out through the foggy dew

Right proudly high over Dublin Town they hung out the flag of war
‘Twas better to die ‘neath an Irish sky than at Sulva or Sud El Bar
And from the plains of Royal Meath strong men came hurrying through
While Britannia’s Huns, with their long range guns sailed in through the foggy dew

‘Twas Britannia bade our Wild Geese go that small nations might be free
But their lonely graves are by Sulva’s waves or the shore of the Great North Sea
Oh, had they died by Pearse’s side or fought with Cathal Brugha
Their names we will keep where the fenians sleep ‘neath the shroud of the foggy dew

But the bravest fell, and the requiem bell rang mournfully and clear
For those who died that Eastertide in the springing of the year
And the world did gaze, in deep amaze, at those fearless men, but few
Who bore the fight that freedom’s light might shine through the foggy dew

Ah, back through the glen I rode again and my heart with grief was sore
For I parted then with valiant men whom I never shall see more
But to and fro in my dreams I go and I’d kneel and pray for you,
For slavery fled, O glorious dead, When you fell in the foggy dew.

https://en.wikipedia.org/wiki/Foggy_Dew_(Irish_songs)

Free Tibet

Free Tibet


Maybe there’s a country you haven’t heard about yet
High in the mountains north of India, a place called Tibet
People living there’s highest aspiration
Was to be the kindest person in the nation
No, it wasn’t a contest
They weren’t into competition
But they knew when you plant a seed it grows to fruition
It’s like the golden rule
As you sow shall you reap
They understood that karma runs pretty deep
Oh yeah, oh yeah, oh yeah, free Tibet

It went on like that for 12 or 13 hundred years
They could see the way things really are,
They could see really clear
Then one day the Chinese government invaded to liberate them
Chairman Mao always taught that power comes from the barrel of a gun
The rest of the story is a tragedy still going on
When you put love up against lead it doesn’t take long
Oh yeah, oh yeah, oh yeah, free Tibet

So far they murdered a million unarmed Tibetans for their religious belief
They’ve laid the land to waste, there is only grief
6000 temples have been destroyed, nuns and monks imprisoned in this drama
And people have been thrown in jail for possessing a picture of His Holiness the Dalai Lama
You better take notice, even if now you think you’re doing fine
When they come knocking through your door
You’ve run out of time
Oh yeah, oh yeah, oh yeah, free Tibet
Free Tibet, Free Tibet, Free Tibet

Leroy Montana