Droom:
Ik deed mee bij een training, waarbij de coach vier tarotkaarten verdeelde over alle deelnemers.
Elke kaart was de primaire representant van de kleur/element/seizoen
Als eerste zag ik de Page van Staven als representant van Staven/Vuur/Lente
Deze werd aan een ander uitgedeeld, ik weet niet meer welke ik ontving.
In halfslaap maakte ik de reeks compleet:
Ridder van Bokalen als representant van Bokalen/Water/Zomer Koningin van Zwaarden als representant van Zwaarden/Lucht/Herfst Koning van Pentakels als representant van Pentakels/Aarde/Winter
Mijn gevoel is, dat ik deze laatste ontving, omdat ik in de Winter-fase kom van mijn leven.
Sinds midwinter t/m nu komen allerlei herinneringen/geesten uit het verleden bij me langs: exen, oude vrienden, afgesloten initiatieven, de dingen die voorbij gaan.
Rondwandelend in Berlijn, ervaar ik de zwaarte van de betonnen en bombastische gebouwen, daarbovenop het oorlogsverleden en het trauma van de verscheurde stad.
Een reis door Sheol… Het einde van 2019 voelt zwaar aan…
Droom:
Een sjamaan in latijns-america liet me een ritueel zien: terwijl hij trommelde, deed hij wat kruiden in een rond (olie) vat met kiezels, hij verbrandde de kruiden om te offeren, later bluste hij het geheel met water.
Later trommelde hij voor een client, om te bidden voor geld.
Dit laatste vond ik niet passen bij mij, ik wilde liever trommelen voor genezing.
Na het ontwaken wandelen bij Prenzlauer berg:
Hier is de sfeer weer rauwer, twee werelden tegenover elkaar
graffiti versus gentrificatie
Op bezoek bij een groep Mayomberos: ze zaten in een cirkel rondom een nganga
Ik was geen deelnemer, maar toeschouwer…
De droom ging over in halfslaap, toen her-innerde ik mij een doodle die ik lang geleden maakte in de periode dat ik begon me te verdiepen in de historie van het runenschrift: Dit doet ook denken aan het griekse letter PHI
De rune van Ingwaz… “Ing wæs ærest mid East-Denumgesewen secgun, oþ he siððan est
ofer wæg gewat; wæn æfter ran;
ðus Heardingas ðone hæle nemdun.”
“Ing was first seen by men among the East-Danes,till, followed by his chariot,
he departed eastwards over the waves.
So the Heardingas named the hero.”
Duiding bij ontwaken: een krachtige, omineuze, verbinding met een heroische/mythische voorouder?
Ik liep de geluksroute door de stad (Haarlem?) en kwam langs allerlei panden waar op verschillende manieren inspiratie werd gedeeld.
Zo passeerde ik een winkel, waar een inspiratiemarkt gaande was, en hier ging ik naar binnen.
Ik zag meteen dat ze er leuke miniatuurfiguren verkochten.
In dezelfde winkel zag ik ook leuke dobbelstenen…
In een zaal verderop zaten een aantal mensen te knutselen…
Maar het meest interessante was de tafel waar een waarzegster bezig was!
Bij haar kon ik twee buidels met orakelstenen kopen: elke buidel was gevuld met stenen in twee verschillende kleuren, bij elkaar vormden ze een set van vier verschillende kleuren, voor elk element een aparte kleur.
Daarna kwam de Vrouwe met haar Gemaal naar me toe
Ze vertelde dat ze verder wilde Reizen, en reikte me een touw (liaan?) aan waaraan ik me kon vasthouden, zo kon ze me op sleeptouw meenemen.
“Houd het touw vast, en laat je angst los”
Ik voelde hoe het touw me meetrok….
Ik werd wakker met de vraag: durf ik dit echt aan?
Ik realiseer me dat ik een bundel heb van vier setjes runenstenen, in verschillende kleuren!
Ik droomde dat ik een ontmoeting had met een Meester in de Krijgskunst:
Hij nodigde me uit om bij hem langs te komen…
Het bleek dat hij mij wilde adopteren in zijn clan, maar daarvoor was een inwijding nodig.
…
Ik liep een stenen trap op, bovenaan het plateau aangekomen zag ik hem op een troon zitten.
Ik bracht hem het voorgeschreven offer, een mandje met sinaasappels, en deed de kowtow.
Dit alles voelde aan alsof ik contact maakte met een mythische voorouder.
….
Later ging ik in een trancereis naar dezelfde plek.
De Meester had de verschijningsvorm van CaoCao
Aan zijn rechterhand stond GuanYu
Aan zijn linkerhand stond Xiahou Dun
En wederom bracht ik mijn offers, deze keer in de vorm van bloemen en zaden .
Bij terugkeer in de dagelijkse werkelijkheid bracht ik mijn offer ook in de fysieke werkelijkheid
Tijdens deze sessie had ik niet het idee dat ik heel intensief bezig was geweest, maar bij thuiskomst voelde ik me veel vermoeider in vergelijking met andere sessies die ik als heel zwaar had ervaren. Merkwaardig!
Een bijzondere intensieve en inspirerende workshop bij Lies Beijerinck
Drie uur blazen op de didge, samen met anderen van verschillend niveau.
De belangrijkste aanwijzingen die me aanspreken en uitdaging
-Werken vanuit ontspanning.
-Uitademen in vertrouwen dat je longen vanzelf gevuld worden met de inademing van de buik.
-‘zoek je eigen ‘drone’ (persoonlijke toon)
De genoemde aanwijzingen zou ik ook graag kunnen vertalen naar het persoonlijke vlak:
-ontspanning
-vertrouwen in het proces
-op zoek gaan naar mijn eigenheid
Overdenkingen:
Werken met de didge ervaar ik als heel intensief.
Niet alleen fysiek, maar ook op heb gebied van persoonlijke ontwikkeling en spiritualiteit.
Voorzover het aboriginal gebruik van de didge toegankelijk is voor niet-ingewijden, ervaar ik het als magisch.
In die context wordt de didge gebruikt om mythen van de droomtijd met klank en dans uit te beelden.
Als ik het goed heb begrepen wordt er met de traditionele didge contact gemaakt met de droomtijd, de voorouders en de krachtdieren.
Vooral bij het horen van de diergeluiden ervaar ik de oerkrachten!
In de loop van de tijd zijn er buiten Australia ook niet-aboriginals gaan experimenteren met de didge….
Wat mij betreft, zou ik graag via de didge contact maken met de andere werkelijkheid, waar de voorouders en de krachtdieren verblijven.
Dit kan ik niet doen op de manier van de aboriginals, want ik ben niet ingewijd in hun tradities.
Ook hierin moet ik mijn eigen weg zoeken, met respect voor de oorspronkelijke gebruikers van de didge.
Ter overweging:
Contact maken met de andere werkelijkheid, voorouders, krachtdieren moeten in mijn visie sowieso met voorzichtigheid en respect.
Ook in de dreamtime komen monsters voor!
Het geluid van de didge kan bijzonder krachtig binnenkomen, trance-ervaringen oproepen, dan is het de kunst om te weten hoe je veilig in en uit de andere werkelijkheid terugkomt in de alledaagse werkelijkheid.
Wat mij betreft is de didge geen instrument die ik alleen maar zomaar voor de lol beoefen, alleen maar voor de ‘feelgood’ .
Vooral bij de diergeluiden ervaar ik de chthonische kracht!
Ik droomde dat ik als vanouds samen met jou op pad ging, samen op onderzoek naar workshops op spiritueel gebied.
…
Na het bezoek aan een workshop trancewerk, liet jij een specifieke spirit door je heengaan.
…
Je gestalte veranderde, je werd een slanke brunette met een rode mantel.
…
Op je kruin had je een kuiltje gevuld met bloed, dat deed me denken aan de Water-tijger.
…
Je knielde met je hoofd naar de grond, maar er werd geen bloed verspild,
…
Het voelde voor mij aan dat het heel belangrijk was dat je deze spirit op deze manier door je heen liet gaan!
Ik was met een groep in een groot gebouw bezig met een speurtocht.
In elke zaal zagen we een raadsel die we moesten oplossen.
Als laatste zag ik een middeleeuwse afbeelding van een paard met vier ruiters.
Drie waren duidelijk afgebeeld, van de voorste was alleen het silhouet zichtbaar.
Bij het onwaken moest ik denken aan de legende van de vier heemskinderen.
Duiding van thema’s:
Verzet tegen de Frankische expansiedrift van Karel de Grote.
Een paarden-offer als weergeld.
Wellicht sporen van lokaal heidens verzet tegen christelijk imperium?
‘t Ros Beyaard doet zijn ronde
in de stad van Dendermonde.
Die van Aalst die zijn zo kwaad
omdat hier ‘t Ros Beyaard gaat.
De vier Aymonskinderen jent
met ‘t blanke zweerd in d’ hand
ziet ze rijden, ‘t zijn de schoonste al van ons land.
‘t Ros Beyaard hoog verheven
hij is in het vuur gebleven.
Zie ‘t Ros Beyaard hoog verheven
zie ‘t Ros Beyaard zeer charmant.‘t Ros Beyaards ogen fonk’len
zijne brede manen kronk’len
en hij wendt hem fraai en vlug
met vier broers op zijnen rug.
De vier Aymonskinderen jent
met ‘t blanke zweerd in d’ hand
ziet ze rijden, ‘t zijn de schoonste al van ons land.
Hun harnas, schild en lansen
blinken bij de zonneglanzen
en den beiaard ‘t vooisken geeft
daar het ros zijn eer in heeft.
O Dendermondenaren
blijft altijd den roem bewaren
van het peerd zo wijd vermaard
als den grootsten man op aard.
De vier Aymonskinderen jent
met ‘t blanke zweerd in d’hand
ziet ze rijden, ‘t zijn de schoonste al van ons land.
‘t Ros Beyaard is ons glorie
en benijdt g’ ons die victorie,
Aalst, gij hebt nog min verstand
als ons ridderros vaillant.
‘t Ros Beyaard is verheven
heeft hem in het vuur begeven
en het week op ‘t oorlogsveld
alles voor zijn groot geweld.
De vier Aymonskinderen jent
met ‘t blanke zweerd in d’hand
ziet ze rijden, ‘t zijn de schoonste al van ons land.
‘t Ros Beyaard doet zijn ronde
in de stad van Dendermonde.
Die van Aalst die zijn zo kwaad
omdat hier ‘t Ros Beyaard gaat.
Vannacht had ik een droom, die naar mijn gevoel verwees naar een eerdere droom.
Ik was weer aanwezig op een meerdaags new-age festival, en deed mee aan een workshop.
Op de ochtend na de eerste nacht van verblijf, was ik vroeg aanwezig bij de workshop-ruimte dus had ik nog tijd om een blokje om te lopen.
Toen ik terugkwam, hadden een aantal deelnemers in die ruimte het kampvuur hoog opgestookt, waardoor de centrale stutbalk was geblakerd.
Ze waren nog druk bezig met blussen, schoonmaken, opruimen.
Een van de jongeren, die met zijn mobieltje foto’s wilde maken, werd aangesproken door de leiding, want het was niet de bedoeling dat dit incident op social media zou terechtkomen.
Nu ik wakker ben geworden, komt het beeld van de Toren in me op.
Een Huis dat brandt door onvoorzichtigheid, onkunde, hubris.
Ik ging naar een cursus in groepsverband, waarbij de organisator overwoog om deze te combineren met een andere groep.
Hier had ik zo mijn vraagtekens bij, zou het wel bij elkaar passen?
Des te meer omdat we er achter kwamen dat bij die andere groep een persoon deelnam vanuit een diametraal tegengestelde stroming.
Tijdens het overleg raakte ik tot tweemaal toe twee verschillende staven kwijt:
Tunggal penaluan
Drakenstaf
…Tenslotte kreeg ik een balk mee, die me weinig beviel…
You must be logged in to post a comment.