
Poem No. 31
Meaning: Adhere to past practices, be safe and sound.

Poem No. 32
Meaning: Breaking the rock in order to get the jade out of the rock.
Source: Guan Yin Oracle
humanism, magick, oracles, shamanism, storytelling
Tag: goddess

Poem No. 31
Meaning: Adhere to past practices, be safe and sound.

Poem No. 32
Meaning: Breaking the rock in order to get the jade out of the rock.
Source: Guan Yin Oracle

Poem No. 29
Meaning: The treasured sword that has been kept in a box/case is now drawn out.

Poem No. 30
Meaning: Abide the law and behave oneself; know one’s place.
Source: Guan Yin Oracle

Poem No. 27
Meaning: A nice, well-situated house with solid foundation and walls.

Poem No. 28
Meaning: The Moon is being covered up by dense clouds.
Source: Guan Yin Oracle

Poem No. 25
Meaning: The underground water is coming out from an old, abandoned well.

Poem No. 26
Meaning: A false sense of image; false or undeserved reputation.
Source: Guan Yin Oracle

Door heartfullnesspodium voel ik me uitgedaagd om goed stil te staan bij de weg van mijn hart.
Deze keer sta ik stil bij de vraag: welke onderdelen van hetgeen aangeboden word, inspireren mij?
En dan gaat het niet om: vind ik het leuk? Want ook de lastige onderdelen kunnen me uitdagen om te kijken naar weerstanden en andere pijnpunten.
Ik word voornamelijk geïnspireerd door het werken met de wekelijksgetrokken orakelkaart.
Mijn aandacht werd deze keer meteen opgeeist door het kaart van het Godinnenorakel: Aphrodite.
Aphrodite stelt mij de vraag: volg jij de weg van je hart?
De vraag stellen is de weg naar het antwoord, die ik helder probeer te krijgen.
Ik herinner me nu weer hoe de beelden van het Godinnenorakel een enorme impact op mij maakten tijdens VakantieAnders, diverse beelden van verschillende Godinnen spraken krachtig tot mij.
De vogels van Rhiannon riepen mij, om te varen over de donkere zee, naar Zomerland ging de reis en weer terug naar Midden-Aarde.
Deze reis tussen de werelden was de weg die me gewezen werd om verder te bewandelen: ik ben al een tijdje bezig op het sjamanistische pad, het reizen tussen verschillende staten van bewustzijn om de kennis en vaardigheden te verwerven die ik ten goede kan aanwenden in mijn omgeving.
Zie ook: heartful moments 4: omgaan met je oordelen en triggers |

On Thor’s day this Boojum called me to make him a new outfit; since he was very insistent I went to work on it: removing the threadbare old stuff, making a new covering.
As soon as I finished he looked very lively, fully awake.
Impressive-looking, those angry piercing eyes, almost unbearable.
On Freya’s day I went to Her Temple to meet and greet friends from the three worlds.

Sharing live events I realised Boojum confronted me with old pain and anger, the ancestral trauma of colonial times.
Some recent confrontations during my daily life triggered these tears from the ancestors.
There is pain and anger, but also great power emerging from the Deep.
It is a real challenge to bring the Dark into Consciousness instead of covering up.
When I stood before the Altar of the Lady, the Compassionate One sent her healing rays.
I feel truly blessed today!
On Freya’s day I went to the Temple of the Goddess to meet and greet friends on several levels…
This time I had another chance to offer my prayer for help on my path: opening myself to the Divine.
The shamanic drumming facilitated the following trance-journey:
Rafael the healer and protector of travellers

Chidher Grün, the eternal wanderer

The Hermit

The Old Wanderer, Wand-Elf

Realising:
Walking this path, following the trail of tears from the ancestors, I have to do the healing of the karmic past….
Consulting the oracle on the current state of my platonic friendship:
Considering our diverging paths, what is the right action?
Supporting from a distance..
Prelude:
Q: What is magic?
A: The art of changing consciousness
…
Meditatieve oefeningen:
Kijk naar de verhalenverteller, en ervaar tegelijkertijd met je perifere blik je omgeving terwijl je jouw eigen lijf blijft voelen.
Loop door de ruimte terwijl je wisselt tussen gewaarwording van je lijf en je omgeving.
Zoek een plek op waar je met die manier van waarneming gaat schrijven.
…ik ga naar buiten, ga in het halfduister aan de waterkant op mezelf zitten en begin in het donker te schrijven…
…
beyond projection
oh how lonely!
oh how beautiful!
beyond the chatterbox monkey
writing as if in a dream
without seeing what i write
beyond labeling this or that
silence between words
empty space between lines
between in and out
on the treshold
betwixt and between
…
Observation: I am always on the treshold
Question: Do you want to enter?
…
Going into the labyrinth of the mind:
Q: Do you want to enter?
Y: Yes I have to, I have been called
…
Down into the rabbit hole
up and down,
will tomorrow
bring me sorrow
just another day of searching
round and round we go
beware the gate-warden
into the deep
spiral dance
except seven
no one have returned
he who enters
abandon all hope
what dreams may come
Inanna in the underworld
meet the ancestors
confronting the shades
of fear and loathing
where is ariadne?
dread lady ereshkigal awaits
maman brigitte
nan soti anglete
om kali ma jaya!
…
Synopsis:
Confronting my childhood fears of death and darkness
My grandfather died when I was four
Why did you have to go so soon?
…
Met dank aan Zinnig Noord – Storytelling 29 oktober @ Pllek
Ik sliep in met het lied van Oshun
Oshun lava meus olhos
Oshun meu coração
Oshun flor das aguas
lava meu coração.
Oshun wash my eyes
Oshun my heart
Oshun flower of the waters
wash my heart.
Droom:
Ik ging naar de bijeenkomst van de Zigeuner-sjamaan…
Er waren vrouwen die niet wisten wat ze deden, ze maakten een rommeltje van hun gebedskettingen en armbanden…
De sjamaan riep me naar de tafel, en doopte mij door met zijn hand wat bloed op mijn kruin te plaatsen…
Ik kwam in trance, ging op een stoel zitten met mijn wolvenstaf in mijn handen, het was alsof Baron Samedi van kruin naar tenen dwars door me heen ging.
De sjamaan ging op handen en knieen tegenover mij buigen om de spirit te eren, hij plaatste mijn rechtervoet op de grond om extra te aarden, mijn linkervoet deed ik zelf…
Bij de nabespreking in de groep zei de sjamaan: ‘je moet je eraan overgeven, niet in je hoofd schieten’
Hij lier zien hoe hij tot spirit bad, en dronk water uit een grote schenklepel.
Daarna manifesteerde een jongeman door hem heen, deze had blauwe ogen en een enorme glimlach, het voelde aan als de onbetrouwbare manifestatie van Eshu Legbara, en deed me denken aan D.
Vandaag meegedaan aan Zinnig Noord – Storytelling Body Workshops.
Net als de vorige keer, gaf ik gehoor aan de roep van de innerlijke stem, die me vroeg om als eerste het labyrinth te betreden…
Het is alsof ik me geroepen voel om als eerste het labyrinth te openen.
Hier binnengaand voelt deze keer aan als het betreden van de tussenwereld.
Ik ga naar binnen met de vraag: wat is NU mijn sva-dharma, mijn roeping in deze tijd en plaats van mijn levensweg? Bij elke halte in het labyrinth staat de wachter die me de vraag terugkaatst om er bij stil te staan.
Al gaande voel ik de antwoorden als energie door mijn lichaam stromen, mijn gidsen en helpers vragen of ze door me heen mogen gaan: Kraanvogel als eerste, maar ook Anderen die eerder bij me aanklopten zoals Oude Eenoog en de Donkere Vrouwe.
Gaande weg is deze tocht een dialoog, een onderhandeling met mijn gidsen en helpers: wil en durf ik dit aan? Hoeveel ben ik bereid om aan hen te offeren?
In het centrum van het labyrinth kijk ik naar de terugkerende taken, waartoe ik me geroepen voel: het openen en sluiten van Deuren; doorgeefluik zijn van kennis en vaardigheden.
Terugkerend kijk ik naar de stappen die ik moet ondernemen als ik de uitdaging aanga:
Vertrouwen op het proces van begeestering, loslaten van angsten en twijfels, zodat de juiste inspiratie op de goede manier door me heen kan gaan.
Naarmate ik dichterbij de alledaagse werkelijkheid kom, worden de mogelijkheden concreter:
Verder gaan met het overdragen van taijiquan en qigong, Meer verbinding leggen tussen het spirituele en het aardse; niet alleen Witte Kraanvogel maar ook Zwarte Cobra eren.
Op weg door het Labyrinth kom ik anderen tegen, die een andere tempo of route gebruiken, ook hen heb ik ruimte te geven en te respecteren zonder mijn eigen pad uit het oog te verliezen.
Al gaande voel ik hoe ik continu bezig ben mijn energieveld en het veld er om heen te bewaken.
Zodra ik het labyrinth heb verlaten, merk ik dat ik even tijd nodig heb om bij te komen, alsof ik stevig Werk heb verricht. Ik zit tegen een boom aan, die helpt me met bijkomen en gronden.
Na het labyrinth doen we wat schrijfoefeningen: lijstjes van obstakels en helpers maken, deze als geheel in mindmap zetten, daarna gebruiken we de mindmap om een verhaal te schrijven.
—————————————————————————————————————————
De opdracht
In de Grote Hal van de Hoge Koning kwamen de krijgers bijeen…
Temidden van de kring der krijgers hield de Hoge Koning krijgsraad:
‘Ga het land in, en vertel dat de Koninklijke Wet voor iedereen geldt, hoog of laag. Ga de strijd aan met eenieder die de Wet uitdaagt’
De jongste krijger aarzelde even: Was hij wel waardig en vaardig genoeg? Durfde hij het wel aan?
Toch stapte hij naar voren: ‘Dit is wat ik wil doen, stad en land bereizen om te verkondigen dat de Koninklijke Wet voor iedereen geldt; ik zal met iedereen die dit uitdaagt de woordenstrijd aangaan, maar alleen in uiterste noodzaak zal ik de wapens grijpen’
De bastaard van de koning bespotte de jonge krijger: ‘ Wie ben je nu eigenlijk, je komt pas kijken! Ben je bang om de strijd aan te gaan?’
Maar de kampioen van de koning viel de jonge krijger bij: ‘Ik zou precies zo handelen als deze jongeman!’
Ook de Koningin nam het woord: de handelswijze van de jonge krijger past bij zijn aard, het is goed zo!
En zo ging de jonge krijger zijn queeste tegemoet…
Welzijnswerk in Amsterdam Westerpark
author + reader
You must be logged in to post a comment.