Dit is wat ik zag op weg naar jou Met luid gerinkel maak ik fiets los Het fietspad druk, voorzichtig trap ik Rechts is de tent, de dimsum altijd vol
Met luid gerinkel maak ik fiets los Over de brug, de vaart stroomt traag voorbij Rechts is de tent, de dimsum altijd vol Links staat Domela, held van sociaal strijd
Over de brug, de vaart stroomt traag voorbij Lastige kruising, chaos, rood licht Links staat Domela, held van sociaal strijd Rechts is de bouwput, waar de man viel stil
Lastige kruising, chaos, rood licht Links de fietsenmaker, hij groet zacht Rechts is de bouwput, waar de man viel stil Buurvrouws raam donker, bedekt door groen
Links de fietsenmaker, hij groet zacht De box vol bakfietsen, zwaar en vol Buurvrouws raam donker, bedekt door groen Snel naar de trap, naar huis, naar jou
De box vol bakfietsen, zwaar en vol Het fietspad druk, voorzichtig trap ik Snel naar de trap, naar huis, naar jou Dit is wat ik zag op weg naar jou
Ik ben op reis en ik neem mee… Waarom ga ik op reis? Op de vlucht voor de vier ruiters van de Apocalyps: Ziekte, honger, oorlog, dood…
Waarom ga ik op reis? Wat is urgent: Ziekte, honger, oorlog, dood… Zwitsers zakmes, vuursteen, veldfles, rugzak…
Wat is urgent: Poncho, handboek survival, potlood, dagboek, kompas… Zwitsers zakmes, vuursteen, veldfles, rugzak… Knijpkat, EHBO-kist, powerbank met zonnepaneel…
Poncho, handboek survival, potlood, dagboek, kompas… Mobiel, miniradio, kleren, I Ching, speelkaarten… Knijpkat, EHBO-kist, powerbank met zonnepaneel… Gedroogd voedsel, landkaart,is alles wat ik neem.
Mobiel, miniradio, kleren, I Ching, speelkaarten… Gedroogd voedsel, landkaart, is alles wat ik neem. Gedroogd voedsel, landkaart, is alles wat ik neem… Ik ben op reis en ik neem mee…
Hier is een creatieve, lyrische bewerking van het verhaal uit de blog “Mijn persoonlijk recept voor fysieke en spirituele voeding” — een liedtekst die de geur, het ritueel en de warmte van het koken vangt.
Homeopathisch Hart (Pantoum in Kroncong-ritme)
Rijst in de hooikist, zacht bewaard in warmte, handgeschreven recepten, een erfenis van geur. Tofu donkergeel, tempeh lichtbruin, de wok vult zich met leven, eenvoudig in beweging.
Handgeschreven recepten, een erfenis van geur, een handje van dit, een beetje van dat. De wok vult zich met leven, eenvoudig in beweging, ritme van snijden, adem van vuur.
Een handje van dit, een beetje van dat, kliekjes die verhalen dragen van vroeger. Ritme van snijden, adem van vuur, wat rest wordt goud in de pan van de ziel.
Kliekjes die verhalen dragen van vroeger, tofu donkergeel, tempeh lichtbruin. Wat rest wordt goud in de pan van de ziel, rijst in de hooikist, zacht bewaard in warmte.
This collage artwork titled “The Search for Meaning” presents a rich and layered visual narrative. Here’s a breakdown and review of its elements:
🌟 Overall Theme
The central theme, as indicated by the title, appears to be an exploration of human purpose, knowledge, and cultural identity. The visual juxtapositions suggest a journey — intellectual, spiritual, and communal.
🖼️ Visual Elements and Interpretation
Title Fragment: “The Search for Meaning”
Positioned at the top, this gives the viewer an immediate philosophical framework.
The partial visibility of text reinforces the idea that the search for meaning is incomplete or ongoing.
Red and Gold Balinese Mask Sticker (likely a Barong)
The mask, a symbol of protection and good in Balinese mythology, adds a spiritual and cultural dimension.
Suggests the importance of myth and cultural tradition in understanding life’s purpose.
Girl Holding a Book Upward
This is the emotional and thematic centerpiece.
Her posture — holding the book reverently toward the light — symbolizes the pursuit of knowledge, truth, or perhaps even sacred scripture.
The textured, warm red background suggests passion, intensity, or inner fire.
Four Hands Interlocked
Represents unity, support, or solidarity.
Reinforces the communal aspect of meaning — we find it not just alone but in connection with others.
Cacao Pods
This natural image evokes origin, nourishment, and possibly transformation.
Cacao, often associated with ritual in many indigenous cultures, could symbolize spiritual or emotional sustenance.
Green Batik-like Pattern on Top Border
Traditional and organic, it balances the modern collage with a sense of heritage or rootedness.
✨ Artistic Style
Collage Technique: Strong use of contrast and layering. It feels personal and tactile, almost like a scrapbook of philosophical inquiry.
Color Palette: A mix of earthy, vibrant tones with symbolic warmth (red) and grounding neutrals.
Composition: Thoughtfully asymmetrical. The different images are not perfectly aligned, which echoes the unpredictable, non-linear nature of life’s search for meaning.
🧠 Conceptual Depth
The artwork could be interpreted as a journey through stages of understanding:
Tradition and myth (mask) → Knowledge and exploration (book) → Connection (hands) → Nourishment and growth (cacao).
Alternatively, it suggests that meaning is multifaceted: spiritual, intellectual, relational, and physical.
✅ Strengths
Strong thematic cohesion despite diverse imagery.
Symbolism is accessible but open to interpretation.
Use of cultural elements gives the piece global depth.
❗Suggestions (Optional)
The white cutout of the title could be more integrated or stylized to blend with the visual tone.
Adding a small handwritten or textured element (e.g., a quote, symbol) could enhance the personal feel.
⭐ Final Thoughts
This collage is a compelling meditation on life’s deeper questions. It feels both intimate and universal — a visual poem about how we seek, learn, and connect.
This collage is vibrant and layered with cultural, nostalgic, and artistic elements. Here’s a review of its composition and themes:
Key Elements & Interpretation:
“Ayo, makan!” (Let’s eat!)
This Indonesian phrase suggests a warm, inviting theme related to food, culture, or shared experiences.
The tropical bird adds a playful, exotic touch.
“SAKE” in Bold Red
The Japanese reference to sake (rice wine) contrasts with the Indonesian phrase, hinting at a fusion of cultures or global influence.
“RABBIT HOUSE” with a Rabbit Illustration
This adds a whimsical, almost storybook-like feel, possibly symbolizing comfort, curiosity, or a welcoming place.
Illustrated Park Scene (Centerpiece)
A colorful, stylized representation of a community park, with people engaging in activities like walking, playing table tennis, and socializing.
The phrase “Never forget this one…” suggests nostalgia, possibly a personal or collective memory.
“To all parts of the world” & “Art that tells a story”
These text elements reinforce a theme of storytelling, travel, and universal connections.
Abstract Sports Scene (Bottom Right)
Dynamic, colorful figures in motion create a sense of energy and movement, balancing the calmer park scene.
Overall Theme & Feel:
This collage seems to celebrate diversity, shared experiences, and the power of art to connect people across cultures. The mix of text, illustration, and abstract imagery makes it feel like a visual storytelling piece—combining nostalgia, playfulness, and a sense of place.
Tokeh (gekko): bij het horen van deze hagedis in Indonesia voelde ik mij meteen verwelkomd, en herinnerde ik mij hoe sommige mensen de roep van het dier gebruiken als een ja/nee orakel. https://en.wikipedia.org/wiki/Tokay_gecko
ArtJournal : Voor mij is dit een soort intuitief dagboek, als ik ermee begin weet ik nog niet waar het naar toe leidt. Dan kan het veel later pas blijken wat mijn onderbewuste mij te vertellen heeft. https://en.wikipedia.org/wiki/Art_diary
kris (javaanse rituele dolk): deze heb ik ooit ontvangen als dankgeschenk, en zal dan ook een erfstuk worden voor degenen die na mij komen. https://en.wikipedia.org/wiki/Kris
Inwijdings schilderij : De kunstenares die dit maakte, had eerst een uitgebreid gesprek met mij, waarna ze intuitief aan het werk ging. Het resultaat was een bijzonder schilderij dat me hielp bij trancereizen.
Lyke Wake Dirge: Een toegezongen reisgids door de benedenwereld, een korte Europese versie van het Dodenboek.
Magische boom: Bij visualisaties helpt deze mij tijdens trancereizen naar de andere werkelijkheid
De shamanistische reis door de benedenwereld is een thema dat me regelmatig bezig houdt, voornamelijk om onderbewuste emoties onder ogen te kunnen zien: angst, woede, verdriet.
Symposion Heren op middelbare leeftijd filosoferen over de (Platonische) Liefde onder genot van wijn …was Aristophanes de comediant wel serieus met zijn tweelingziel verhaal?
Weer een mythisch verhaal van Plato over een paradijs dat door hubris ten val kwam.. Het beeld van de opkomende zondvloed die de tempel van Poseidon verwoest, blijft me ontroeren.
Ik groeide op in een wij-cultuur en bevind me nu in een ik-cultuur; mijn uitdaging is om enerzijds me tot op zekere hoogte aan te passen aan de dominante cultuur van het land waar ik verblijf, en anderzijds om mijn eigenheid niet teveel kwijt te raken.
Tijdens mijn speurtocht naar andere vormen van zingeving, ben ik vaak dezelfde problemen: dogmatisme, machtsmisbruik, sectevorming.
Via mijn voorouderlijn voel ik affiniteit met confucianisme en kejawen, maar ik besef ook dat in die vormen dezelfde valkuilen aan het licht zijn gekomen in de loop van de geschiedenis.
Met name de humanistische aspecten van confucianisme spreken me het meeste aan, maar zodra een ideaal een instituut wordt gaat het toch vaak mis.
Iets of iemand anders vertrouwen, dat is altijd een risico.
Vaak voel ik me het meeste veilig als ik in alle rust me kan afzonderen om bezig te zijn met bezinning, maar aan de andere kant heb ik het ook nodig om in een veilige setting met anderen samen bezig te zijn met het vinden van zingeving.
Voor herkenning en inspiratie
De Vrijdenkplaats is een platform waar mensen met dezelfde ervaringen en uitdagingen elkaar kunnen ontmoeten: geloofverlaters, zoekers en twijfelaars. Het biedt verbinding, herkenning, veiligheid en inspiratie. Iedereen is welkom, wat je geloofsachtergrond ook was.
Wil je met ons delen in welke geloofsovertuiging je bent opgevoed?
Mijn vader was pastor voor een protestantse migrantenkerk in een setting die nog veel voorchristelijke invloeden in zich heeft (Chinese voorouderverering, Javaanse mystiek)
Wat is jouw motivatie om mee te doen met De Vrijdenkplaats?
Ik was onder de indruk van ‘mag het licht aan’ als uiting van vrijdenkers en wilde deze stroming verder meemaken.
‘Toevallig’ zag ik op de leestafel ook een artikel over het Humanisme in de Chinese tradities (zoals Confucius), dat trok mijn aandacht en interesse.
En zou jij jezelf bijvoorbeeld wel of niet een geloofsverlater noemen?
Ik heb lang geleden gemerkt dat ik me niet meer thuisvoelde in de dogmatiek van de kerk, in mijn speurtocht naar alternatieven kwam ik via new age terecht in een poging om mijn eigen vorm van zingeving te formuleren: ‘spiritueel humanisme’ met sterke invloeden van Confucius.
Ik noem mezelf kritische kerkverlater, maar heb nog wel sterke affiniteit met en behoefte aan spiritualiteit die geaard is in maatschappelijk handelen.
‘Op zoek naar het wonderbaarlijke, ontmoetingen met bijzondere mensen’
Op zoek naar het wonderbaarlijke
Mijn queeste op het pad van persoonlijke zingeving:
Onder de vernis van Protestantisme, ervaar ik een diepe onderstroom van chinese en javaanse
spiritualiteit.
Toen mijn speurtocht begon in Nederland, was slechts New Age en Europese spiritualiteit op de boekenplanken te vinden, Taijiquan en Yoga in buurthuizen; pas later kwam ik weer in aanraking met bredere ontwikkelingen uit overige delen van de wereld, met name shamanism: Native American Mongolia
Ontmoetingen met bijzondere mensen
Diverse ontmoetingen met mensen die mij inspireren: Naast de inspirerende verhalen van mijn vader, heb ik veel geleerd van leraren Taijiquan & Qigong en boeken/leraren uit de chinese traditie (Confucius, Mencius), naast boeken/leraren in de westerse spiritualiteit (Gurdjieff, Regardie, Starhawk), als overbrugging ervaar ik core shamanism (Harner) als een uitstekende ‘brug’.
In deze fase van mijn leven definieer ik mezelf als spiritueel humanist.
Belangrijkste actuele inspiratiebronnen: Mencius met betrekking tot het vormen van humanistische samenlevingsvorm. Modern shamanisme met betrekking tot rituelen. Reclaiming met betrekking tot politieke actie.
Ik volgde een stoet van Molukse mensen, die in een lange stoet liepen door de duinen, parallel aan het strand.
Ze waren op weg naar een grote tent, om te offeren aan de voorouders. Ik besefte dat ik geen Molukse voorouders had, maar voelde dat het voor mij belangrijk was om hier aan mee te doen. Onderweg zag ik wat offers, die op het strand waren achtergelaten.
Omdat het heel druk was, bleef ik even buiten zitten… Toen ik buiten zat, huilde ik met gesloten ogen vanwege de herinnering aan gestorven voorouders…. Maar toen ik mijn ogen opendeed, was iedereen al bezig om naar buiten te gaan… Ik ging eindelijk naar binnen, maar wist niet waar ik moest offeren. Toen ik ernaar vroeg, lieten ze me de offermand zien op de hoge tafel.
Tenslotte legde ik mijn offers in de offermand….
Toen ik ontwaakte in de dagelijkse werkelijkheid, heb ik op mijn altaar opnieuw een offer gebracht.
Duiding: afgelopen nachten heb ik in halfslaap gevraagd om hulp bij soul-retrieval , kennelijk kan ik die hulp vragen aan de voorouders!
You must be logged in to post a comment.