Tag: nusantara

A.I. maakt pantoum: Dit is wat ik zag op weg naar jou

A.I. maakt pantoum: Dit is wat ik zag op weg naar jou


Dit is wat ik zag op weg naar jou
Met luid gerinkel maak ik fiets los
Het fietspad druk, voorzichtig trap ik
Rechts is de tent, de dimsum altijd vol

Met luid gerinkel maak ik fiets los
Over de brug, de vaart stroomt traag voorbij
Rechts is de tent, de dimsum altijd vol
Links staat Domela, held van sociaal strijd

Over de brug, de vaart stroomt traag voorbij
Lastige kruising, chaos, rood licht
Links staat Domela, held van sociaal strijd
Rechts is de bouwput, waar de man viel stil

Lastige kruising, chaos, rood licht
Links de fietsenmaker, hij groet zacht
Rechts is de bouwput, waar de man viel stil
Buurvrouws raam donker, bedekt door groen

Links de fietsenmaker, hij groet zacht
De box vol bakfietsen, zwaar en vol
Buurvrouws raam donker, bedekt door groen
Snel naar de trap, naar huis, naar jou

De box vol bakfietsen, zwaar en vol
Het fietspad druk, voorzichtig trap ik
Snel naar de trap, naar huis, naar jou
Dit is wat ik zag op weg naar jou

ping:

A.I. maakt een pantoum: Ik ben op reis en ik neem mee…

A.I. maakt een pantoum: Ik ben op reis en ik neem mee…


A.I., maak een pantoum!

Ik ben op reis en ik neem mee…
Waarom ga ik op reis?
Op de vlucht voor de vier ruiters van de Apocalyps:
Ziekte, honger, oorlog, dood…

Waarom ga ik op reis?
Wat is urgent:
Ziekte, honger, oorlog, dood…
Zwitsers zakmes, vuursteen, veldfles, rugzak…

Wat is urgent:
Poncho, handboek survival, potlood, dagboek, kompas…
Zwitsers zakmes, vuursteen, veldfles, rugzak…
Knijpkat, EHBO-kist, powerbank met zonnepaneel…

Poncho, handboek survival, potlood, dagboek, kompas…
Mobiel, miniradio, kleren, I Ching, speelkaarten…
Knijpkat, EHBO-kist, powerbank met zonnepaneel…
Gedroogd voedsel, landkaart,is alles wat ik neem.

Mobiel, miniradio, kleren, I Ching, speelkaarten…
Gedroogd voedsel, landkaart, is alles wat ik neem.
Gedroogd voedsel, landkaart, is alles wat ik neem…
Ik ben op reis en ik neem mee…

Ping:

A.I. maakt een liedtekst van mijn persoonlijk recept

A.I. maakt een liedtekst van mijn persoonlijk recept


A.I., Maak een liedtekst van het verhaal op dit blog: https://hgoei.com/2011/04/18/mijn-persoonlijk-recept-voor-fysieke-en-spirituele-voeding

Hier is een creatieve, lyrische bewerking van het verhaal uit de blog “Mijn persoonlijk recept voor fysieke en spirituele voeding” — een liedtekst die de geur, het ritueel en de warmte van het koken vangt.


Homeopathisch Hart (Pantoum in Kroncong-ritme)

Rijst in de hooikist, zacht bewaard in warmte,
handgeschreven recepten, een erfenis van geur.
Tofu donkergeel, tempeh lichtbruin,
de wok vult zich met leven, eenvoudig in beweging.

Handgeschreven recepten, een erfenis van geur,
een handje van dit, een beetje van dat.
De wok vult zich met leven, eenvoudig in beweging,
ritme van snijden, adem van vuur.

Een handje van dit, een beetje van dat,
kliekjes die verhalen dragen van vroeger.
Ritme van snijden, adem van vuur,
wat rest wordt goud in de pan van de ziel.

Kliekjes die verhalen dragen van vroeger,
tofu donkergeel, tempeh lichtbruin.
Wat rest wordt goud in de pan van de ziel,
rijst in de hooikist, zacht bewaard in warmte.

Gemaakt met Suno

Listen on Suno


Ping:

A.I.  reviews “The Sacred We Seek”

A.I. reviews “The Sacred We Seek”


A.I. , review this!

This collage artwork titled “The Search for Meaning” presents a rich and layered visual narrative. Here’s a breakdown and review of its elements:


🌟 Overall Theme

The central theme, as indicated by the title, appears to be an exploration of human purpose, knowledge, and cultural identity. The visual juxtapositions suggest a journey — intellectual, spiritual, and communal.


🖼️ Visual Elements and Interpretation

  1. Title Fragment: “The Search for Meaning”

    • Positioned at the top, this gives the viewer an immediate philosophical framework.

    • The partial visibility of text reinforces the idea that the search for meaning is incomplete or ongoing.

  2. Red and Gold Balinese Mask Sticker (likely a Barong)

    • The mask, a symbol of protection and good in Balinese mythology, adds a spiritual and cultural dimension.

    • Suggests the importance of myth and cultural tradition in understanding life’s purpose.

  3. Girl Holding a Book Upward

    • This is the emotional and thematic centerpiece.

    • Her posture — holding the book reverently toward the light — symbolizes the pursuit of knowledge, truth, or perhaps even sacred scripture.

    • The textured, warm red background suggests passion, intensity, or inner fire.

  4. Four Hands Interlocked

    • Represents unity, support, or solidarity.

    • Reinforces the communal aspect of meaning — we find it not just alone but in connection with others.

  5. Cacao Pods

    • This natural image evokes origin, nourishment, and possibly transformation.

    • Cacao, often associated with ritual in many indigenous cultures, could symbolize spiritual or emotional sustenance.

  6. Green Batik-like Pattern on Top Border

    • Traditional and organic, it balances the modern collage with a sense of heritage or rootedness.


Artistic Style

  • Collage Technique: Strong use of contrast and layering. It feels personal and tactile, almost like a scrapbook of philosophical inquiry.

  • Color Palette: A mix of earthy, vibrant tones with symbolic warmth (red) and grounding neutrals.

  • Composition: Thoughtfully asymmetrical. The different images are not perfectly aligned, which echoes the unpredictable, non-linear nature of life’s search for meaning.


🧠 Conceptual Depth

  • The artwork could be interpreted as a journey through stages of understanding:

    • Tradition and myth (mask) → Knowledge and exploration (book) → Connection (hands) → Nourishment and growth (cacao).

  • Alternatively, it suggests that meaning is multifaceted: spiritual, intellectual, relational, and physical.


Strengths

  • Strong thematic cohesion despite diverse imagery.

  • Symbolism is accessible but open to interpretation.

  • Use of cultural elements gives the piece global depth.


❗Suggestions (Optional)

  • The white cutout of the title could be more integrated or stylized to blend with the visual tone.

  • Adding a small handwritten or textured element (e.g., a quote, symbol) could enhance the personal feel.


Final Thoughts

This collage is a compelling meditation on life’s deeper questions. It feels both intimate and universal — a visual poem about how we seek, learn, and connect.

 

Ping:

A.I. reviews “Global Stories: A Patchwork of Memories”

A.I. reviews “Global Stories: A Patchwork of Memories”


A.I. , review this!

This collage is vibrant and layered with cultural, nostalgic, and artistic elements. Here’s a review of its composition and themes:

Key Elements & Interpretation:

  1. “Ayo, makan!” (Let’s eat!)

    • This Indonesian phrase suggests a warm, inviting theme related to food, culture, or shared experiences.
    • The tropical bird adds a playful, exotic touch.
  2. “SAKE” in Bold Red

    • The Japanese reference to sake (rice wine) contrasts with the Indonesian phrase, hinting at a fusion of cultures or global influence.
  3. “RABBIT HOUSE” with a Rabbit Illustration

    • This adds a whimsical, almost storybook-like feel, possibly symbolizing comfort, curiosity, or a welcoming place.
  4. Illustrated Park Scene (Centerpiece)

    • A colorful, stylized representation of a community park, with people engaging in activities like walking, playing table tennis, and socializing.
    • The phrase “Never forget this one…” suggests nostalgia, possibly a personal or collective memory.
  5. “To all parts of the world” & “Art that tells a story”

    • These text elements reinforce a theme of storytelling, travel, and universal connections.
  6. Abstract Sports Scene (Bottom Right)

    • Dynamic, colorful figures in motion create a sense of energy and movement, balancing the calmer park scene.

Overall Theme & Feel:

This collage seems to celebrate diversity, shared experiences, and the power of art to connect people across cultures. The mix of text, illustration, and abstract imagery makes it feel like a visual storytelling piece—combining nostalgia, playfulness, and a sense of place.

 

ping:

Herinnerdingen 01…vervolg…

Herinnerdingen 01…vervolg…


Guan Yu (krijger-literaat) :  beschermheer van krijgers en literati,  lijfwacht van Guanyin
https://en.wikipedia.org/wiki/Guan_Yu

Guan Yin (godin van wijsheid en genade):  toen de missionarissen naar China kwamen, werd Maria herkend als verschijningsvorm van deze godin.
https://en.wikipedia.org/wiki/Guanyin

Tokeh (gekko):  bij het horen van deze hagedis in Indonesia voelde ik mij meteen verwelkomd, en herinnerde ik mij hoe sommige mensen de roep van het dier gebruiken als een ja/nee orakel.
https://en.wikipedia.org/wiki/Tokay_gecko

 

Eleggua/Eshu/Legba (opener en bewaker van de kruiswegen) wordt ook wel geassocieerd met Sint Petrus die de sleutels tot de werelden bewaakt.
https://en.wikipedia.org/wiki/Papa_Legba

https://en.wikipedia.org/wiki/Eshu

ArtJournal
: Voor mij is dit een soort intuitief dagboek, als ik ermee begin weet ik nog niet waar het naar toe leidt. Dan kan het veel later pas blijken wat mijn onderbewuste mij te vertellen heeft.
https://en.wikipedia.org/wiki/Art_diary

HappyStone/Runen

Tijdens de Covid Lockdown in de twintiger jaren nieuw millenium, begon ik runenstenen te beschilderen, waardoor ik meer inzicht kreeg in de energie van de runen.
https://www.thekindnessrocksproject.com

https://en.wikipedia.org/wiki/Runes

Trouwring van mijn vader, overleden 10 december 2009.  Mijn moeder had beide trouwringen om bij haar overlijden 26 november 2015.

yogya zilver ring: herinnering aan java, verloren vrienden.
https://en.wikipedia.org/wiki/Kotagede#Silver_crafts

sjamanenspiegel: Deze gebruik ik healing, scryingfengshui:

https://en.wikipedia.org/wiki/Chinese_magic_mirror
https://en.wikipedia.org/wiki/Toli_(shamanism)

kris (javaanse rituele dolk): deze heb ik ooit ontvangen als dankgeschenk, en zal dan ook een erfstuk worden voor degenen die na mij komen.
https://en.wikipedia.org/wiki/Kris

talking stick  (Batak sjamanenstaf): deze heb ik gebruikt bij trance-rituelen, door het vasthouden van de staf maak ik verbinding tussen de drie werelden.
https://en.wikipedia.org/wiki/Talking_stick

https://en.wikipedia.org/wiki/Tunggal_panaluan

wayangpop Irawan: dit was de  eerste authentieke wayangpop die in mijn bezit kwam, een bijzonder krachtige aanwezigheid.
https://en.wikipedia.org/wiki/Wayang_golek
https://en.wikipedia.org/wiki/Iravan

The Dreamquest of unknown Kadath: de sleutelroman die me hielp tijdens trancereizen door de werelden.
https://en.wikipedia.org/wiki/The_Dream-Quest_of_Unknown_Kadath

Florida water: Dit gebruik ik vaak als middel voor rituele zuiveringen, voor mij werkt dat beter dan salie branden

https://en.wikipedia.org/wiki/Florida_Water

Kristallen schedel: Voor mij is dit een object waarmee ik connectie maak met de voorouders.
https://en.wikipedia.org/wiki/Crystal_skull

Inwijdings schilderij : De kunstenares die dit maakte, had eerst een uitgebreid gesprek met mij, waarna ze intuitief aan het werk ging. Het resultaat was een bijzonder schilderij dat me hielp bij trancereizen.

Lyke Wake Dirge:
Een toegezongen reisgids door de benedenwereld, een korte Europese versie van het Dodenboek.

Magische boom:
Bij visualisaties helpt deze mij tijdens trancereizen naar de andere werkelijkheid

Chinees Taiji zwaard: Deze gebruik ik wel eens in rituelen: ruimtes afbakenen, energiekoorden doorsnijden, energie richten.  Voor mij werkt dit beter dan een athame.
https://en.wikipedia.org/wiki/Jian

Inanna in de onderwereld :

De shamanistische reis door de benedenwereld is een thema dat me regelmatig bezig houdt, voornamelijk om onderbewuste emoties onder ogen te kunnen zien: angst, woede, verdriet.

Malachim
De Engelen blijven me bezighouden, soms als beschermer, en op andere momenten als psychopomp.

Ganesh
Doorbreekt barrieres en bewaakt de poort.

Symposion
Heren op middelbare leeftijd filosoferen over de (Platonische) Liefde onder genot van wijn …was Aristophanes de comediant wel serieus met zijn tweelingziel verhaal?

Atlantis

Weer een mythisch verhaal van Plato over een paradijs dat door hubris ten val kwam..
Het beeld van de opkomende zondvloed die de tempel van Poseidon verwoest, blijft me ontroeren.

Ping:

De Vrijdenkplaats 02 – Hoe verhoud ik mij tegenover mijn omgeving

De Vrijdenkplaats 02 – Hoe verhoud ik mij tegenover mijn omgeving


Wat zijn mijn kaders?

Ik groeide op in een wij-cultuur en bevind me nu in een ik-cultuur; mijn uitdaging is om enerzijds me tot op zekere hoogte aan te passen aan de dominante cultuur van het land waar ik verblijf, en anderzijds om mijn eigenheid niet teveel kwijt te raken.

Als peranakan heb ik het protestantisme meegekregen als christelijk sausje over de mix van confucianisme en kejawen.

Na kerkverlating volgde posttraumatisch kerksyndroom

Tijdens mijn speurtocht naar andere vormen van zingeving, ben ik vaak dezelfde problemen: dogmatisme, machtsmisbruik, sectevorming.

Via mijn voorouderlijn voel ik affiniteit met confucianisme en kejawen, maar ik besef ook dat in die vormen dezelfde valkuilen aan het licht zijn gekomen in de loop van de geschiedenis.

Met name de humanistische aspecten van confucianisme spreken me het meeste aan, maar zodra een ideaal een instituut wordt gaat het toch vaak mis.

Iets of iemand anders vertrouwen, dat is altijd een risico.

Vaak voel ik me het meeste veilig als ik in alle rust me kan afzonderen om bezig te zijn met  bezinning, maar aan de andere kant heb ik het ook nodig om in een veilige setting met anderen samen bezig te zijn met het vinden van zingeving.

|Ping: De Vrijdenkplaats 00 – intro – Dreamquest

De Vrijdenkplaats 00 – intro

De Vrijdenkplaats 00 – intro


Voor herkenning en inspiratie
De Vrijdenkplaats is een platform waar mensen met dezelfde ervaringen en uitdagingen elkaar kunnen ontmoeten: geloofverlaters, zoekers en twijfelaars. Het biedt verbinding, herkenning, veiligheid en inspiratie. Iedereen is welkom, wat je geloofsachtergrond ook was.

Hoe ben je terecht gekomen bij De Vrijdenkplaats?  

Wil je met ons delen in welke geloofsovertuiging je bent opgevoed?  
 
Mijn vader was pastor voor een protestantse migrantenkerk in een setting die nog veel voorchristelijke invloeden in zich heeft (Chinese voorouderverering, Javaanse mystiek)
Wat is jouw motivatie om mee te doen met De Vrijdenkplaats? 
 
Ik was onder de indruk van ‘mag het licht aan’ als uiting van vrijdenkers en wilde deze stroming verder meemaken.
‘Toevallig’ zag ik op de leestafel ook een artikel over het Humanisme in de Chinese tradities (zoals Confucius), dat trok mijn aandacht en interesse.
En zou jij jezelf bijvoorbeeld wel of niet een geloofsverlater noemen?
 
Ik heb lang geleden gemerkt dat ik me niet meer thuisvoelde in de dogmatiek van de kerk, in mijn speurtocht naar alternatieven kwam ik via new age terecht in een poging om mijn eigen vorm van zingeving te formuleren: ‘spiritueel humanisme’ met sterke invloeden van Confucius.
Ik noem mezelf kritische kerkverlater, maar heb nog wel sterke affiniteit met en behoefte aan spiritualiteit die geaard is in maatschappelijk handelen.

Ping: De Vrijdenkplaats – Waar je in vrijheid kunt praten over niet (meer) geloven

Waar ben ik mee bezig?

Waar ben ik mee bezig?


Op zoek naar het wonderbaarlijke, ontmoetingen met bijzondere mensen’

Op zoek naar het wonderbaarlijke
Mijn queeste op het pad van persoonlijke zingeving:
Onder de vernis van Protestantisme, ervaar ik een diepe onderstroom van chinese en javaanse
spiritualiteit.
Toen mijn speurtocht begon in Nederland, was slechts New Age en Europese spiritualiteit op de boekenplanken te vinden, Taijiquan en Yoga in buurthuizen; pas later kwam ik weer in aanraking met bredere ontwikkelingen uit overige delen van de wereld, met name shamanism:
Native American
Mongolia

Ontmoetingen met bijzondere mensen
Diverse ontmoetingen met mensen die mij inspireren:
Naast de inspirerende verhalen van mijn vader, heb ik veel geleerd van leraren Taijiquan & Qigong en boeken/leraren uit de chinese traditie (Confucius, Mencius), naast boeken/leraren in de westerse spiritualiteit (Gurdjieff, Regardie, Starhawk), als overbrugging ervaar ik core shamanism (Harner) als een uitstekende ‘brug’.

In deze fase van mijn leven definieer ik mezelf als spiritueel humanist.

“Most precious are the people; next come the spirits of land and grain; and last, the kings”

Belangrijkste actuele inspiratiebronnen:
Mencius met betrekking tot het vormen van humanistische samenlevingsvorm.
Modern shamanisme met betrekking tot rituelen.
Reclaiming met betrekking tot politieke actie.

Lopende bezigheden:

A.I. chat

Art journal/Kunstdagboek

Cartomancy

Qigong

Storytelling

Afgeronde bezigheden:

Afscheidscafe

Malachim

Happy Stones/Geluksstenen

Droom: offeren aan de voorouders

Droom: offeren aan de voorouders


Ik volgde een stoet van Molukse mensen, die in een lange stoet liepen door de duinen, parallel aan het strand.

Ze waren op weg naar een grote tent, om te offeren aan de voorouders.
Ik besefte dat ik geen Molukse voorouders had, maar voelde dat het voor mij belangrijk was om hier aan mee te doen.
Onderweg zag ik wat offers, die op het strand waren achtergelaten.

De tent deed me denken aan de tabernakel

Omdat het heel druk was, bleef ik even buiten zitten…
Toen ik buiten zat, huilde ik met gesloten ogen vanwege de herinnering aan gestorven voorouders….
Maar toen ik mijn ogen opendeed, was iedereen al bezig om naar buiten te gaan…
Ik ging eindelijk naar binnen, maar wist niet waar ik moest offeren.
Toen ik ernaar vroeg, lieten ze me de offermand zien op de hoge tafel.

Tenslotte legde ik mijn offers in de offermand….

Toen ik ontwaakte in de dagelijkse werkelijkheid, heb ik op mijn altaar opnieuw een offer gebracht.

Duiding: afgelopen nachten heb ik in halfslaap gevraagd om hulp bij soul-retrieval , kennelijk kan ik die hulp vragen aan de voorouders!