Ik droomde dat ik een ontmoeting had met een Meester in de Krijgskunst:
Hij nodigde me uit om bij hem langs te komen…
Het bleek dat hij mij wilde adopteren in zijn clan, maar daarvoor was een inwijding nodig.
…
Ik liep een stenen trap op, bovenaan het plateau aangekomen zag ik hem op een troon zitten.
Ik bracht hem het voorgeschreven offer, een mandje met sinaasappels, en deed de kowtow.
Dit alles voelde aan alsof ik contact maakte met een mythische voorouder.
….
Later ging ik in een trancereis naar dezelfde plek.
De Meester had de verschijningsvorm van CaoCao
Aan zijn rechterhand stond GuanYu
Aan zijn linkerhand stond Xiahou Dun
En wederom bracht ik mijn offers, deze keer in de vorm van bloemen en zaden .
Bij terugkeer in de dagelijkse werkelijkheid bracht ik mijn offer ook in de fysieke werkelijkheid
Tijdens deze sessie had ik niet het idee dat ik heel intensief bezig was geweest, maar bij thuiskomst voelde ik me veel vermoeider in vergelijking met andere sessies die ik als heel zwaar had ervaren. Merkwaardig!
Een bijzondere intensieve en inspirerende workshop bij Lies Beijerinck
Drie uur blazen op de didge, samen met anderen van verschillend niveau.
De belangrijkste aanwijzingen die me aanspreken en uitdaging
-Werken vanuit ontspanning.
-Uitademen in vertrouwen dat je longen vanzelf gevuld worden met de inademing van de buik.
-‘zoek je eigen ‘drone’ (persoonlijke toon)
De genoemde aanwijzingen zou ik ook graag kunnen vertalen naar het persoonlijke vlak:
-ontspanning
-vertrouwen in het proces
-op zoek gaan naar mijn eigenheid
Overdenkingen:
Werken met de didge ervaar ik als heel intensief.
Niet alleen fysiek, maar ook op heb gebied van persoonlijke ontwikkeling en spiritualiteit.
Voorzover het aboriginal gebruik van de didge toegankelijk is voor niet-ingewijden, ervaar ik het als magisch.
In die context wordt de didge gebruikt om mythen van de droomtijd met klank en dans uit te beelden.
Als ik het goed heb begrepen wordt er met de traditionele didge contact gemaakt met de droomtijd, de voorouders en de krachtdieren.
Vooral bij het horen van de diergeluiden ervaar ik de oerkrachten!
In de loop van de tijd zijn er buiten Australia ook niet-aboriginals gaan experimenteren met de didge….
Wat mij betreft, zou ik graag via de didge contact maken met de andere werkelijkheid, waar de voorouders en de krachtdieren verblijven.
Dit kan ik niet doen op de manier van de aboriginals, want ik ben niet ingewijd in hun tradities.
Ook hierin moet ik mijn eigen weg zoeken, met respect voor de oorspronkelijke gebruikers van de didge.
Ter overweging:
Contact maken met de andere werkelijkheid, voorouders, krachtdieren moeten in mijn visie sowieso met voorzichtigheid en respect.
Ook in de dreamtime komen monsters voor!
Het geluid van de didge kan bijzonder krachtig binnenkomen, trance-ervaringen oproepen, dan is het de kunst om te weten hoe je veilig in en uit de andere werkelijkheid terugkomt in de alledaagse werkelijkheid.
Wat mij betreft is de didge geen instrument die ik alleen maar zomaar voor de lol beoefen, alleen maar voor de ‘feelgood’ .
Vooral bij de diergeluiden ervaar ik de chthonische kracht!
Afronden van huidige cyclus, vooruitblik op de toekomst…
Wat heeft het me gebracht?
inzicht in patronen (kwaliteiten & valkuilen) van opvoeding en (voor)ouders
grenzen stellen
rust & reflectie
meer uit mijn hoofd in mijn lijf komen, meer voelen
ont-spanning, meer energie
De verschillende inzichten en materialen die ik heb ontvangen, neem ik mee in mijn gereedschapskist naar werk en prive.
Zo’n eindgesprek geeft een dubbel gevoel:
Enerzijds was het een intense periode, dan is het fijn om dit af te ronden en tijd te nemen om alles te laten bezinken en door te rijpen.
Anderszijds besef ik dat ik nu zelf aan de slag moet blijven met hetgeen ik heb meegekregen.
Uit eerdere werkzoekende periodes weet ik hoe moeilijk ik het vond om mezelf op gang te houden, om niet in te kakken.
Dan helpt het me om concept rooster te maken voor mijn vrije tijd, ter voorbereiding van de fase dat ik met pensioen ga.
Materialen: wat vindt ik het leukst, wat geeft me energie?
fysiek rekken en strekken (yoga, qigong)
meditatie in beweging (taijiquan)
persoonlijke ontwikkeling (contact met wildeman en voorouders)
Concept rooster:
Maandag en vrijdag ochtend Yoga/bodybalance/qigong
Vandaag was ik mezelf voorbij gerend…
In de haast om op weg te gaan, raakte ik mijn tas kwijt.
Hoe komt dat?
Dan draaf ik door, aangespoord door de interne opdrachtgever, die zegt dan met de stem van mijn vader: eerst plicht, dan plezier!
Dit is dan een mix van Calvijn en Confucius.
De interne opdrachtgever is voor mij de grijze wijze, de Confucius.
Die staat dan tegenover de rode rakker, de Wilde Man.
Als ik ze tegenover me zie, Confucius aan de linkerkant en de Wilde Man aan de rechterkant, dan zwalkt mijn kompas van de ene kant naar de andere kant.
De Wilde Man zegt: hier ben ik, hier blijf ik, je krijgt me niet weg.
De Wijze Grijze zegt: goed dat je er bent, ik heb je nodig, maar je moet wel je plaats weten.
Maar als ik tussen hen in ga staan, dan sta ik in balans, alsof ik twee even zware koffers aan weerszijden draag. Zo sta ik dan tussen de Wijze Grijze en de Wilde Man, zoals middelste broer tussen oudste broer en jongste broer staat.
‘Samen gaan we er tegen aan!
Dit doet me denken aan de eed in de perzikentuin Ik voel me nu meer heel, krachtiger!
Tijdens weekeinde in de Achterhoek kwamen diverse persoonlijke thema’s weer naar boven, op het gebied van voorouders, familie en gezin.
Oud verdedigingsmechanisme:
Het dragen van een harnas ….
Het trekken van magische cirkels…
Het bouwen van muren..
Maar als ik niet in staat ben die afweer los te laten, wordt het benauwend, dan kan ik me niet meer vrij bewegen.
…
Beelden van oud zeer…
Iemand slaat een stalen paal door mijn kruin heen…
Alsof iemand stress bij mij dumpt.
Mijn derde oog wil de spoken om me heen niet zien…
Het verdriet om de plotselinge dood van mijn grootvader…
Alsof zijn heengaan mijn oog opende voor de benedenwereld…
Het is de Witte Knekelgeest die mijn keel dichtknijpt…
De healing die ik onderga, is heel subtiel. Het voelt aan als opruimen van oude troep.
Aan het einde van dit weekeinde, voelde het wel passend om naar het kristal-museum te gaan, om te zien welke schatten te vinden zijn in de benedenwereld.
Mijn oog valt op Ganesh…
Het is alsof hij me wilt helpen bij het doorbreken van blokkades en bij het overwinnen van angsten.
Geobserveerd, hoe de tweede emotie zich uit als derde emotie, in hoeverre dit een basispatroon is.
De tweede emotie zie ik als een zwart gat, een zwaarte die me omlaagzuigt, tegelijkertijd een vertrouwde omgeving.
De benedenwereld lijkt dan toegankelijker dan de bovenwereld.
Als ik kijk naar het proces waar ik in zit, zie ik de intensieve gemaakte stappen in het verleden en tegelijkertijd de intensieve stappen die ik nog wil maken in de toekomst.
Het lijkt er op dat ik dan meer naar het verleden kijk dan naar de toekomst. Het verleden is bekend, de toekomst is onzeker.
Als ik zoek naar helpers in het mannelijke deel van de voorouderlijn, kom ik mijn vader en grootvader tegen, die staan dan in het paarse veld pal achter me, die geven me de kracht om door het donkere veld heen te gaan.
Jarenlang heb ik de interne weg gedaan, nu wordt het tijd om ook de externe weg te gaan…
Wellicht moet ik als sport het zwaardvechten kiezen….
Na de sessie kom ik in het park een leuk orakel tegen…
Loslaten, afscheid nemen, rouwen.
Rouw te uiten, helpt met loslaten.
Huilen als een wolf…
Brullen als een beer…
En om bij die kracht te komen, de Wildeman opgeroepen..
Met hulp van de vader-lijn van de voorouders, een heel leger van vaders tot aan de mythische voorvader Dan voel ik dat aspect door me heen gaan, de verbinding van buiten en binnen…
Het voelt aan als de bevestiging van mijn commitment.
Gesproken over diverse thema’s, patronen in mijn levensloopbaan, en wat ik daarvan herken in mijn opvoeding, familie-opstelling en voorouder-lijn:
Als stamhouder de plek innemen van de afwezige ouder (s)
De boel bij elkaar willen houden
Het verlangen naar community als plaatsvervangend familiesysteem
De breuk in de voorouderlijn willen herstellen
Archetypische thema’s waargenomen, die diep ingebakken zijn in de voorouderlijn en in familiesysteem.
Mythische thema’s die bovenstaande illustreren:
De drie bloedsbroeders uit de periode van de drie koninkrijken:
Oudste broer:
“Liu Bei is the choice of the confident, wise and modest ruler. Someone who cares about the people, understands their needs, wants to restore peace in the land”
Middelste broer:
“Guan Yu: One of the greatest warriors in China with a keen intellect”
Jongste broer:
“Zhang Fei is a stubborn, strong warrior with a fierce temper who refuses to back down or retreat”
…
Jongste broer is de spontane durfal die regelmatig tot de orde geroepen wordt door oudste broer, terwijl middelste broer letterlijk en figuurlijk de tussenpositie inneemt
…
In mij zit ook het aspect van de jongste broer die door oudste broer er onder wordt gehouden.
…
Het is de wildeman die al heel lang naar buiten wil treden…
Dit is voor mij een langzaam proces van jaren, dat de laatste tijd steeds meer naar voren komt! Recentelijk nog de Groene Man een centrale plek gegeven op mijn altaar!
In eerste instantie had ik de neiging om de Wilde Man ver weg te stoppen, in de hoek te zetten, te binden en bezweren, onder controle houden.
…
Maar als ik hem weet toe te laten, komt geblokkeerde energie vrij!
Met dit aspect ga ik de komende periode aan de slag!
Visualisatie: een aangelegde chinese tuin…
Hoe zou het zijn om in dat landschap rond te lopen?
Ik zoek het theehuis, maar kan het niet vinden…
Pas later kan ik het vinden, met de hulp van een ander, die het theehuis voor mij wist te vinden.
Fascinerend, dat onafhankelijk van mij, een ander de aanvullende informatie voor mij wist te vinden!
Wie zit er in het theehuis? Het lijkt op de ontmoeting tussen Caocao en LiuBei Maar in mijn wakende droom is Liubei vervangen door Guanyu..
Twee keerzijden van dezelfde medaille, tegenstrevers die elkaar weten te respecteren…
Om een of andere reden bewonder ik hen beiden!
De oplettende lezer zal gemerkt hebben dat ik afwijk van het traditionele recept van Herman waarin staat:
Dag 10:
Je geeft het deeg vandaag voor het laatst te eten.
Vul daarom het overgebleven deeg aan…
…
Volgens mij is het deeg nog vrij rustig aan het gisten, maar heeft het nog langere bereiding nodig.
DESEMS ZIJN NET KINDEREN!
Je mag ze niet verwaarlozen of te lang alleen laten en ze kunnen onvoorspelbaar gedrag vertonen. Ze zijn allemaal anders, dus neem de tijd om vertrouwd te raken met jouw eigengereide desem.
…
Een goede vriendin vroeg me om een starter, die kon ik dus van mijn bestaande zuurdesem leveren!
…
Terwijl ik zo bezig ben met het gistingsproces van zuurdesem, ervaar ik ook het transformatieproces in mijn leven.
Bepaalde aspecten van mijn persoonlijkheid, die ik vaak onderbelicht laat, geef ik de laatste tijd meer ruimte: het tonen van assertiviteit en daadkracht.
…
Bij het uitvoeren van het ritueel van het vriendschapsbrood, reflecteer ik ook op de diverse thema’s van mijn relaties, vriendschappen, contacten.
Niet alleen in de alledaagse werkelijkheid, maar ook in de buitengewone werkelijkheid.
…
Hoe verhoud ik me nu tot de SHEN?
Als ik dit nu vergelijk met mijn relaties op het menselijke vlak:
Soms ervaar ik met iemand een bijzonder heftige ‘klik’, een sterke ‘vibe’. En als dat heel heftig is, schrik ik wel eens van van de heftigheid, dan weet ik niet hoe daarmee om te gaan.
Om het ‘veilig’ te houden zou ik er een ‘spel’ van kunnen maken, een ‘flirt’ van aantrekken en afstoten.
Maar als het een echte diepe impact heeft, moet ik vroeg of laat dit echt onder ogen zien, de confrontatie aangaan met mezelf aangaan en de ander, een stevig koffiegesprek aangaan.
…
Vandaag, ging ik tijdens een trance-oefening het ‘gesprek’ aan met Galdraföðr.
Ik was het zelf ook beu, telkens drie stappen vooruit en twee achteruit, toenadering zoeken en terugdeinzen>
Deze keer was ik bereid om te ervaren hoever ik durfde te gaan met het openen van mezelf voor diepe inspiratie.
…
We ride, let’s ride!
…
Seht die Walküren reiten!
…
Het is alsof ik helemaal door elkaar wordt geschudt. En toch moet/wil ik dit contact aangaan!
…
Overige ontvangen inspiraties:
‘bear-spirit coming through’
‘staande aan de rand van de afgrond, vrees niet, maak de sprong in het duister, de donkere vogel vangt je op!’
‘ de drager van de hellebaard zegt: reis naar de rivier en neem een steen mee van het vasteland van de voorouders’
‘een zwart gordijn omhult je’
‘Eenoog zegt: luister!’
You must be logged in to post a comment.