Tag: cartomancy

Orakelen tijdens open Dag Spiritueel Centrum Mahatma

Orakelen tijdens open Dag Spiritueel Centrum Mahatma


De opzet van deze dag was heel anders dan de ‘healing-dag’ met Ilona op deze locatie.
Nu was er een grotere verscheidenheid aan disciplines die zich presenteerden aan een groot publiek:
Handlezen, tenenlezen, tarot, numerologie, astrologie, reiki…en ondergetekende met de orakels van de YiJing (I Ching) en GuanYin (Kwanyin).
Vooral omstreeks de middag was het overvol, in dit tempo kan het centrum gaan uitbreiden!
Al met al heb ik zo’n twintig mensen aan mijn tafel gehad, die de Orakels wilden raadplegen.
In mijn visie zit er achter elke vraag een wens, die zo helder mogelijk verwoord moet worden, zodat het Orakel een antwoord kan geven.
Ik gebruik het Orakle NIET als waarzegmiddel om de toekomst te voorspellen, maar eerder als middel om het heden te verhelderen.
Afhankelijk van de behoefte van de vraagsteller, werd er gekozen voor een mannelijk of een vrouwelijk orakel, in dit geval ging de keuze tussen YiJing en GuanYin.
De YiJing is in mijn visie een heel mannelijk orakel, het werd in de oudheid geraadpleegd door veldheren die invallen wilden plegen in buurlanden of heersers die raad wilden over regeringskwesties, reeds in een vroeg stadium van de ontwikkeling van het Orakel werd het ingepast in de paternalistische school van Confucius.
Het Orakel van Guanyin, godin van genade, is daarentegen een heel vrouwelijk orakel, geschreven in de context van de tempelcultus van Avalokitesvara, de barmhartige bodhisattva die de kreten van de wereld aanhoort.
Beide Orakels kenmerken zich door korte dichterlijke antwoorden, die vrij snel te condenseren vallen tot bondige aanmoedigingen of waarschuwingen met betrekking tot de wens.
De meeste vragen vallen te categoriseren onder gezondheid, relaties en werk.
Meestal geeft het Orakel een helder antwoord, een enkele keer is er een duidelijke uitspraak van het Orakel: ‘hier geef ik geen antwoord op, vraag niet verder’.
Tussen de bedrijven door was er nu en dan gelegenheid voor een gezellige ontmoeting met een collega van een andere tafel, en aan het einde van de dag gingen we met het hele team  (een enkele uitzondering daargelaten) gezellig uit eten in Vestingstad Naarden (mijn geboortestad!).
Het was een leuke dag met fijne ontmoetingen met leuke mensen!

Taro als kaartspel

Taro als kaartspel


Volgens de spelregels die ik ken: Aas is laag, Koning is hoog. Je moet kleur bekennen. Als je geen kleur kan bekennen, mag je Major Arcana als troef gebruiken. (0 is laag, XXI is hoog) Je wint door punten te scoren met de slagen die je binnenhaalt: 1-10 = 1, Valet = 2, Cavalier = 3, Queen = 4, King = 5; XXI, I, 0 = 5

Oorsprong van de Yi

Oorsprong van de Yi


de Yi is veel meer uitgebouwd en gedocumenteerd dan andere orakel-vormen (Runen, Ifa, taro) gewoon een kwestie van ononderbroken documentatie van commentaren op commentaren op de traditie van de Shang(1600 voor de jaartelling t/m heden), waardoor de Yi een levende traditie is gebleven.

Na de Shang kwam de Zhou dynastie, volgens de overlevering werd het Orakel van Zhou (de Zhou Yi) opgesteld in de nadagen van de Shang.

Modern onderzoek heeft uitgewezen dat de Yi waarschijnlijk is gebaseerd op het [bot-orakel van de Shang

de meer-dimensionaliteit van chinese klassieken

de meer-dimensionaliteit van chinese klassieken


elk chinees symbool heeft diverse bijbetekenissen, vertaling met slechts één woord maakt een meerdimensionaal ‘plaatje’ tot een platte tekst.

Om de meer-dimensionaliteit van chinese klassieken invoelbaar te maken, zou je eigenlijk bij elk symbool de diverse bijbetekenissen moeten plaatsen, zodat je bij elke nieuwe lezing van de tekst telkens weer opnieuw een ander vertaalspoor kan volgen, net zoals je bij een tarot-legging dezelfde reeks plaatjes telkens anders kan duiden.

Goede voorbeelden in dit opzicht zijn:

‘tao te ching’ the definitive edition (Jonathan Star)
‘i ching’ het klassieke chinese boek der veranderingen, nieuwe vertaling en corcodantie (geschreven door Rudolf Ritsema & Stephen Karcher, vertaald door Ria van Hengel)

Book of Shadows, Grimoire, etc.

Book of Shadows, Grimoire, etc.


Ik begon ooit met dagboekaantekeningen, op een gegeven moment heb ik de aantekeningen gecondenseerd en in een grote archiefmap losbladig gezet, langzamerhand een aantal items op mijn website en weblog gezet bij wijze van online grimoire.

Belangrijke draden:

Cirkels
De astrologische cirkel: astrologie, taro, futhark, ogham.
De windroos: fengshui, bagua , seizoensfeesten.

Overeenkomsten
Bruggen tussen diverse systemen: astrologie, taro, futhark, ogham.

Dagelijkse praktijk
Integratie van spiritualiteit in alledaags handelen: maatschappelijke en persoonlijke actie vanuit magisch perspectief, zie Starhawk’s Reclaiming Wicca

Ritueel van het Pentagram

Ritueel van het Pentagram


Opening:

De magus neemt het zwaard in zijn rechterhand en wendt zich naar het Oosten
Groet de Opperste Heerser der Machten met het Qabbalistisch Kruis:

Hij raakt zijn voorhoofd aan en zegt: ATEH (Gij zijt)
Hij raakt zijn borst aan en zegt: MALKUTH (het Koninkrijk)
Hij raakt zijn rechter schouder aan en zegt: VE-GEBURAH (en de Kracht)
Hij raakt zijn linker schouder aan en zegt: VE-GEDULAH (en de Heerlijkheid)
Hij plaats zijn handen tegen elkaar voor zijn borst en zegt: LE-OLAM (tot in Eeuwigheid)
Hij houdt het zwaard met beide handen omhoog en zegt: AMEN (zo is het)

De magus doet de Begroeting van de Heersers van de Kwartieren, beginnend in het oosten:

De magus tekent in de lucht het Pentagram van Opening (respectievelijk beginnend bij het bovenste punt naar linksonder, van linksonder naar rechts horizontaal, van rechts horizontaal naar links horizontaal, van links horizontaal naar rechtsonder, van rechtsonder naar het bovenste punt, tenslotte wijst hij met het zwaard naar het centrum van het Pentagram)

Groet de Heerser van het Oosten:
Heerser van het Oosten, wees welkom in ons midden!

De magus wendt zich naar het Zuiden, hij tekent het Pentagram van Oproeping
Groet de Heerser van het Zuiden:
Heerser van het Zuiden, wees welkom in ons midden!

De magus wendt zich naar het Westen, hij tekent het Pentagram van Oproeping
Groet de Heerser van het Westen:
Heerser van het Westen, wees welkom in ons midden!

De magus wendt zich naar het Noorden, hij tekent het Pentagram van Oproeping
Groet de Heerser van het Noorden:
Heerser van het Noorden, wees welkom in ons midden!

Bevestig de aanwezigheid van de Heersers van de Kwartieren:

De magus komt terug in het Oosten en sluit de cirkel door het zwaard naar het centrum van het eerste pentagram te brengen, hij staat met armen in cruciform:

Voor me staat de Heerser van het Oosten,
Achter me staat de Heerser van het Westen,
Aan mijn rechterhand staat de Heerser van het Zuiden,
Aan mijn linkerkant staat de Heerser van het Noorden.
VOOR MIJ VLAMT HET PENTAGRAM
ACHTER MIJ SCHIJNT DE ZESPUNTIGE STER

Proclameer de intentie van dit ritueel:

De magus wendt zich naar het Centrum zegt:
We openen de cirkel in de naam van de Opperste Heerser der Machten

De intentie van dit ritueel is…

Het symbool van dit ritueel is…

De magus voert het aangekondigde Werk uit: (een meditatie, of een diepergaand ritueel, om de opgeroepen energie een plek te geven)

Einde van het ritueel

De geopende cirkel van licht moet weer gesloten worden, en de opgeroepen Machten bedankt als welkome gasten die nu weer huiswaarts keren.

De magus staat op zijn oorspronkelijke plek en zegt:
We sluiten de cirkel en danken de Opperste Heerser der Machten.

De magus neemt het zwaard in zijn rechterhand en wendt zich naar het Oosten; hij groet de Opperste Heerser der Machten met het Qabbalistisch Kruis.

De magus doet de Begroeting van de Heersers van de Kwartieren:

De magus tekent in de lucht het Pentagram van Afsluiting (respectievelijk beginnend bij linksonder naar boven, van boven naar rechtsonder, van rechtsonder naar links horizontaal, van links horizontaal naar rechts horizontaal, van rechts horizontaal naar linksonder, tenslotte wijst hij met het zwaard naar het centrum van het Pentagram)

Groet de Heersers van de kwartieren:
Heerser van …, wij danken u voor uw aanwezigheid!
VOOR MIJ VLAMT HET PENTAGRAM ACHTER MIJ SCHIJNT DE ZESPUNTIGE STER

De magus neemt afscheid van de Opperste Heerser der Machten met het Qabbalistische Kruis.

Alle aanwezigen sluiten hun aura af met een cirkel, verzegeld met een kruis.

Het ritueel wordt definitief afgesloten met een korte stampvoet op de grond, om weer helemaal te aarden.

In het ritueel van het_pentagram zijn met opzet de Namen van de Heersers der Kwartieren weggelaten; afhankelijk van het type ritueel kan men daar de namen van de Engelen, de Zodiac, de Taro of andere Machten invullen.

Zwaarden

Zwaarden


1. Het zwaard van weten
zal wolken snijden
om kroon te spannen
en krans te pakken

2. twee klingen treffen elkaar
hun wilkracht worstelt weerom
in balans wankel voorwaar
ze vallen uiteen rondom

3. zwaarden treffen in het hart
luiheid hebzucht jaloezie
driemaal snijden tot het bot
lijden strijden sneven

4. rust in vrede en slaap zacht
strijd gestreden in de wacht
na rustpoos komt nu wake
reis verder maar met mate

5. haastig roof brengt spoedig buit
wrake volgt de snelle dief
opstaan zal wie onder ging
tegen macht van dwinger trots

6. veerman mag ik over varen
dannog moet ik tol betalen
over zee of over zwerk
obool is tol voor veerman

7. als een dief in de nacht
sluipt spion langs de wacht
wanneer wachter rede slaapt
komen nacht demonen

8. spitsroeden lopen tussen zwaarden
blindlings dwalen in moeras
gekerkerd wegens eigen blindheid
gevangen door dwaze doofheid

9. wanhoop om wreedheid
tranen in de nacht
wreedheid brengt wanhoop
en kreten van de wacht

10. dolken in de rug
bloedspoor bij schemer
middenin lijkendveld
bloeien papavers

11. scherpzinnig zoekt de speurnis
naar sporen van het jachtwild
wie echter is de jager
hellehond of het haasje

12. dappere ridder te paard
snelvoetig zwaaiend zijn zwaard
onversaagd klievend links en rechts
onverhoeds stotend hier en daar

13. op het scherp van de snede
balanceert nu de weegschaal
links of rechts valt het oordeel
nivellering is de strijdkreet

14. scherprechter op zijn troon
doordringend met zijn zwaard
baanbrekend is zijn toorn
onfeilbaar is zijn haat

Munten

Munten


1. de discus is mijn basis
mijn startblok vanuit stasis
de hoeksteen van de vesting
de grendel van het gevang

2. dag en nacht
wisselen wacht
van dageraad
tot avondrood

3. werken aan
vakmanschap
brengt faam
en meesterschap

4. de aardse macht
is ruwe kracht
in steen gevormd
waar niets aan tornt

5. voor zwervers zijn
geen kamers vrij
maar hemelrijk
staat vol sterren

6. overvloed is er
om te delen
onvrede ontstaat
voor wie moet smeken

7. wie blijft staan wachten
vindt vele klachten
maar in oogsttijd
wordt vrucht bevrijdt

8. voorzichtig en nauwgezet
is de weg van de leerling
overzicht en verbanden
is de les om te leren

9. de tuin der lusten
vol van vruchten
is leeg van leven
zonder vrienden

10. huis en haard
zijn goud waard
als vrienden
samenzijn

11. de hoeksteen van materie
brengt lessen esoterie
maar zware indolentie
brengt enkel melancholie

12. de geld koerier
brengt snel plezier
maar haast en spoed
is zelden goed

13. de aardse vrouw
blijft altijd trouw
haar vorm brengt kracht
of lege pracht

14. diamanten koning
stierkoning broodheer
verult de woning
overvol keer op keer

Bokalen

Bokalen


1. Bokaal van gevoel
brengt zegen van boven
grote geest brengt gewoel
in hart en nieren

2. twee harten treffen elkaar
samen willen ze groeien
doorheen muren grenzen gevaar
zullen rozen blijven bloeien

3. overvloedig is de beker
overvloeiend is de bokaal
overmoedig is de bluffer
overvallen door verhaal

4. stilstand van het water
is de dood in de bokaal
maar stormen in de beker
maken ruimte voor onthaal

5. gebroken glazen
plengen de tranen
maar scherven brengen
gelukkige gaven

6. herinneringen
mijmeringen
gouden tijden
vergane glorie

7. idealen en dromen
bossen vol bomen
verwarring en schimmen
verwijzen naar wijsheid

8. langs wegen der wijsheid
leidt maanschip ons verder
want vleespotten bederven
en wijnvaten verzuren

9. wie wenst om de weelde
zal krijgen de gave
wens echter voorzichtig
woorden worden waarheid

10. volmaakte vervulling
bevredigd verwachting
wacht echter ontbering
onvrede verstoring

11. de goede boodschap
brengt velen blijdschap
maar droevige brieven
brengen tranen en grieven

12. de ridder met de bokaal
brengt ons de graal
voorspoed wis en zeker
of is het de gifbeker

13. hartenvrouw schouwt
haar beker spreekt
met dubbele bodem
en gespleten tong

14. hartenheer de schouwende man
diepzinnig wie weten kan
echter vrees de angel
van donkere engel