Author: hgoei

seizoensrituelen

seizoensrituelen


In neopaganistische kringen is het vrij gebruikelijk om de seizoensrituelen te vieren: lente/herfstequinox, zomer/winter solstitium.

Omdat ik ben opgegroeid in een moessonklimaat, had ik destijds weinig met de neopaganistische seizoenen, die beginnen op equinox en solstitium.

Ik had te maken met regentijd november-april, droge tijd mei-augustus. 
V
erder werd er gesproken over het seizoen van een specifieke vrucht: zoals de Mangga omstreeks augustus.

Via de Chinese kant van mijn voorouders heb ik wel iets meegekregen aan seizoensrituelen, die een heel andere benadering hebben van seizoensfeesten.

In de chinese kalender valt de winterzonnewende omstreeks de donkere maan van de elfde maanmaand, terwijl het lentefeest twee maanmaanden erna wordt gevierd tijdens chinees nieuwjaar, in de oude traditie duurde het feest van donkere maan tot volle maan.
Er zijn diverse regionale verschillende rituelen rondom het chinees lentefeest, een aantal veelvoorkomende zijn de volgende:
Grote schoonmaak van het huis, schulden vereffenen, familie-reunie aan de vooravond van de jaarwisseling.
Aan het begin van het jaar: vuurwerk afsteken en de leewendans of drakendans tegen de boze geesten, het verwelkomen van de goede geesten van hemel en aarde (zoals de god van weelde, de keukengod, de oorlogsgod GuanYu),  het uitdelen van rode enveloppen (met geld) aan familieleden.
Op de vijftiende dag na de jaarwisseling wordt de cyclus afgesloten met het Lantaarnfeest, waarbij men met lantaarns door de straten loopt om verdwaalde geesten weer naar de andere wereld terug te sturen.

De lente-equinox wordt in deze traditie gezien als het middelpunt van het lenteseizoen!
In de bronstijd werden tijdens de lente-equinox offers gebracht aan de zon, terwijl tijdens de herfst-equinox offers werden gebracht aan de maan.

Rondom de lente-equinox zijn er wat volksgebruiken:
– rauwe eieren op hun smalle zijde te laten staan.
– plaatjes (van boeren die ploegen met koeien) versturen naar vrienden
– voorouderverering (de graven schoonmaken, offers brengen, picknicken), dit feest wordt 15 dagen na de lente-equinox gevierd.

In de chinese traditie is er geen associatie van hazen met de lente-equinox.
Er is overigens wel de overlevering dat de maangodin gezelschap heeft van een jade-konijn, die voortdurend het elixer van onsterfelijkheid voor haar maakt. In de oude chinese traditie wordt onsterfelijkheid door regelmatige verjonging geassocieerd met maan, water en menstruatie. De verering van deze maangodin wordt echter gevierd met de herfst-equinox, waarbij zwevende lantaarns de lucht in worden gestuurd voor de vruchtbaarheid, maar ook om zwervende geesten naar de andere wereld te gidsen.

Volle maan, eclips november 2012

Volle maan, eclips november 2012


Een paar dagen terug ging ik met een vriendin naar een kringloopwinkel; meteen bij binnenkomst viel mijn oog op een bijzonder krachtig wayang-pop: Duhsasana! Felblauwe ogen, rood aangelopen gezicht, stevige snor en baard, een echt demonische kop.
Meteen beetgepakt en bij de kassa apart laten leggen, hier moest ik iets mee!
Tot nog toe had ik alleen poppen van de ‘goede partij’ , de Pandawa, dit was de eerste Kaurawa. Kennelijk moest ik aan de slag met mijn Schaduw.

Later werd me meer hierover duidelijk:
Ik had een paar weken terug via internet een afspraak gemaakt met een vrouw die mijn interesse wekte, na wat heen en weer mailen was al een principe-afspraak voor een bepaalde datum gezet.
Maar toen het een week duurde voor definitieve bevestiging van afspraak, rook ik al onraad en mailde ik of ze nog wilde afspreken.
Wat bleek nu: ze kende mijn ex-vriendin, en ‘wist hoe we uit elkaar waren gegaan…het voelde niet goed om de afspraak door te laten gaan’.
Nu wist ik dat mijn ex-vriendin op sociale media uitgebreid haar verhaal over onze soap uit de doeken had gedaan, maar het viel me wel tegen dat ik nu op deze manier zonder toepassing van hoor en wederhoor in de kou werd gezet.
Ik heb meteen mijn correspondent van repliek gediend, dat ik deze gang van zaken wel bijzonder kwalijk vond!

In die nacht het ik een stevig gesprek gehad met mijn Daemon, die ik visualiseerde als Duhsasana.
Hij verbeeldde mijn woede en gekwetsheid.
Hij bracht me in de verleiding om een gremlin te sturen naar mijn correspondent en mijn ex-vriendin, maar wist me gelukkig te beheersen.

Later in die nacht kreeg ik een droom: ik was bij een groep (Engelen? Ze waren in ieder geval gevleugeld en in het wit) die aan Engelenhealing deed, ze omringden me en genazen mij en mijn Daemon.

Ja, de volle maan eclips heb ik goed kunnen voelen!

Herfst 2012, vakantie in de Ardennen

Herfst 2012, vakantie in de Ardennen


Aangekomen in Ny-Hotton, vlak voor de herfstequinox:
Het is een mooie herfstdag, een aantal geel/rood verkleurende bomen staan mooi tussen het groen, de rode besjes steken vurig af.
Een aantal bomen hebben clusters van maretak, jammer dat ik mijn gouden sikkel niet bij me heb 🙂

Het is een mooie omgeving om wandelingen te maken: ‘s ochtends rijden naar leuke stadjes/dorpjes voor cultuurwandelingen, ‘s middags/’s avonds wandelen naar het dorp en door natuurgebied.

Eindelijk tijd gehad om de Zhou Yi half door te ploegen, daarnaast ook nog twee romannetjes gelezen ter ontspanning.

Bezinning over vriendschap en relaties:
Zoals ik omga met mijn beste vriendinnen, lijken we op stellen die lang samen zijn: geen hartstocht maar veel genegenheid, een soort neef-nicht gevoel.
Opvallend, dat ik zo vaak dit soort contacten met vrouwen aanga.
Een weekeinde of weekje samenzijn is fijn, maar daarnaast heb ik het ook nodig om op mijn eigen stek me te kunnen terugtrekken zonder iemand te zien en te spreken.
Ik zou niet meer willen samenwonen!
Idealiter zou ik me graag willen verbinden met iemand waarmee de hoofd-hart-buik match ‘stroomt’, maar in de praktijk is twee van de drie (hoofd-hart of hart-buik) het meest haalbare voor mij.

Terugkijkend op de bezienswaardigheden die de meeste indruk op me maakten, zie ik weer het thema van de benedenwereld, grotten en grafheuvels. In die diepste donkerte kom ik het licht tegen…

Hotton, grotten van 1001 nacht:

Weris, dolmen:

VakantieAnders Zomer 2012, thema: Passie

VakantieAnders Zomer 2012, thema: Passie


Mijn vakantieweek begon beroerd:
De vrijdagavond voelde ik een stijve nek opkomen, en tijdens het reizen ging die helemaal vastzitten.
Met de trein van Amsterdam naar Maastricht, alwaar ik werd opgehaald door een grijs VakantieAnders busje (nu had ik eigenlijk zo’n maf hippieding in regenboogkleuren verwacht, zo zie je maar dat vooroordelen niet kloppen).
Bij aankomst was er wat verwarring over de logies, het gezin dat vlak voor mij was aangekomen werd geconfronteerd met een overboeking van de yurt. Dus werd mij gevraagd of ik eventueel wilde ruilen met een Pipo-wagen: minder ruimte, meer comfort voor dezelfde prijs. Uiteindelijk bleek de organisatie gelukkig toch in staat om het gezin een yurt aan te bieden, terwijl ik in de mijne kon blijven.
Dat kwam me al met al beter uit, een yurt vond ik beter passen in het kader van mijn poging om de lijn naar de voorouders te verbeteren. Een tipi is me te ver van mijn bed, en een pipo-wagen zou in deze fase ook niet passend zijn.
Voordat ik de yurt inrichtte kwam ik nog de plaatselijke ‘sjamanka’ tegen, waarvan de tipi door noodweer in de vorige nacht was gaan lekken; aangezien ik haar al kende heb ik haar logies aangeboden (een hele yurt voor mezelf alleen vond ik wel een beetje overdreven, nu had ik alle ruimte om te delen).

De eerste dag/nacht was het heel erg wennen aan de waterkou, het terrein was drassig.
Wc en douches waren vrij basaal; al met al hoopte ik dat het weer zou gaan opklaren.

Zoals ik me had voorgenomen, volgde ik gedurende de week een workshop ‘krachtvoorwerpen maken’ bij de ‘sjamanka’: haar werkwijze deed me denken aan haar leraar Roelien de Lange, geinspireerd door native american tradities, dat voelde binnen de context van dit kamp wel vertrouwd en veilig aan. Het idee was om na een trancereis en een meditatieve wandeling door het bos, een krachtstok te gaan maken.
Meteen aan het begin trok ik de kaart van Wolf, waarna ik aan de slag ging met het thema ‘Leraarschap’.

De eerste helft van de week zat mijn nek nog helemaal vast, gelukkig waren een paar mensen bereid om me massages te geven, het meeste hielp de japanse massage, waardoor de stramheid langzaam optrok.

In de loop van de week had ik telkens heftige dromen (over strijd, veldslagen, gevechten), waarbij ik luid in mijn slaap aan het praten en roepen was, waardoor mijn logee besloot om halverwege de week toch maar uit te wijken naar een andere tipi.
Gaandeweg werd het thema Wolf steeds duidelijker voor mij. Dit was geen lieve Disney-wolfje, dit was een Grote Boze Weerwolf.
In de loop van de week heb ik op verschillende momenten mijn Taiji-qigong oefeningen gedaan, dit hielp me ook verder op mijn sjamanistisch spoor. Gaandeweg voeld ik dat de native american werkwijze steeds minder bij me past.
Een bijzondere uitdaging vond ik in het gegeven dat de rest van de cursusgroep uit vrouwen bestond, ik moest me extra inzetten om mijn mannen-energie in de rituelen te brengen. Voorbeelden: bij het lied ‘we all come from the Goddess’ was het voor mij belangrijk om de mannelijke tegenhanger ‘hoof and horn’ erbij te zingen. Terwijl de anderen hun krachtstok versierden met kralen en veertjes, was het voor mij belangrijk om de stok alleen maar af te schillen en bij de handgreep te voorzien van een stevige reep katoen.
Een groot deel van deze week heb ik met de stok rondgelopen en ook mijn oefeningen gedaan, dat versterkte ook het werken aan mijn thema van de Krijger-sjamaan. Nu ik dit opschrijf wordt ook het Weerwolf-thema duidelijker. Samen vormen ze het thema dat de Vikings kenden als Bare-sark, maar dat ook in andere culturen bekend is: de Krijger-sjamaan dat als ‘shapechanger’ de energie van zijn krachtdier door zijn lichaam laat gaan om in de strijd effectiever te worden. Hetzelfde gebeurt in de Gongfu-dierenstijlen, zoals Kraanvogel!
Ik kan me zo voorstellen dat het thema van Krijger-Sjamaan bij het gangbare new-age sjamanisme wat gevoelig ligt!

Tussen de bedrijven door was er veel ruimte voor het volgen van mini-workshops, excursies, ontmoetingen, luieren.

Mini-workshop:
Haptonomie wierp extra licht op mijn basispatronen (kwaliteiten / valkuilen): ik schiet snel in de ondersteunende / verzorgende rol, waardoor ik ook snel dingen op mijn hals haal. Geen wonder dat mijn nek helemaal was gaan vastzitten vlak voor de vakantie, want het was een hectische periode op het werk!

Excursie:
Op een uur rijden afstand, ligt het kasteel van Petite Somme, waar de Hare Krishna-beweging een centrum heeft. Ik was onder de indruk van de bijzondere religieuze kunstwerken die ze daar hadden, met name hun Tempel had een bijzonder krachtige energie. Geen wonder, met al die rituelen en meditaties die ze daar doen!

Terugkijkend naar afgelopen week:
Zelf heb ik de behoefte aan meer comfort wat betreft verblijf, meer diepgang in de workshops.
Aan de andere kant heb ik binnen deze context leuke ontmoetingen gehad en ben ik zelf verdere verdiepingen van mijn thema’s aangegaan.

Ontmoetingen:
Wat ‘spelen’ met een andere Taiji-beoefenaar, en een Wingchun-beoefenaar, het was wel heel erg leuk dat ik ook hierin mijn groei kon voelen!
Een paar serieuze gesprekken met mensen die indische voorouders hebben.
Een paar grappige momenten aan het kampvuur, met een stel mensen lopen dollen en geiten.
Swingen in de kleine bar bij de muziek van mijn studententijd.

Aan het einde van de week nog mail-adressen uitgewisseld. Een enkele woont in Amsterdam, wie weet ontstaan er nog verdere uitwisselingen!

Third Goddess Procession Amsterdam

Third Goddess Procession Amsterdam


Preparation:
The day before, I felt the need to go to Haarlem. Surprise! Found a wayang golek representation of Srikandi, the one I have been wishing for, to keep my other wayang golek (Irawan) company.
A beautiful pair! Truly, the spirits guided my feet to the right place, they are really helping me to connect to my roots and my ancestors!
D-Day:
Rainy, cold, clammy… only the real diehard dedicated people showed up. And even then it was not easy to hold the group together during the procession, people have the tendency to straggle, even with a watchdog herding the rearguard.
An aged passer-by asked: ‘is this a Maria procession?’. I nodded Yes, for Maria is another face of the Goddess.
The weather cleared during the procession till the very end in the Green Chapel.
Afterwards it started raining cats and dogs…
Why I am doing this? Because I feel the Call to do this. It is Sacrifice, Worship on the altar Aknostos Theos. It is a way of saying ‘Thank you’ to the Universe.