Author: hgoei

Creating a matrix for storytelling inspiration: cats everywhere in my dreams

Creating a matrix for storytelling inspiration: cats everywhere in my dreams


Searching for inspiration, Cat came upon my path.
CP78

Bibliography:
Lovecraft-The Dreamquest unto unknown Kadath: a journey in the dreamworld, confronting horrors, guided & protected by Cat. Main theme: shamanic journey in the otherworld, protection by power-animal cat. This book inspired my first internet nickname: dreamcat.
Lewis Caroll-Alice in wonderland & through the looking glass: A journey through the dreamlands, meeting Cat (and other creatures).
Chad Underkoffler-Zorzerer of Zo: storytelling fairytales, talking animals, Marquis de Carabas (Puss in boots)
Michael Moorcock-Eternal champion: (anti)heroes in the multiverse, struggling to choose their own way between conflicting agenda’s of the gods of Law and Chaos.

Ludography:
Karen Kuykendall:  Tarot of the Cat People : ‘A mystical rapport with cats is established in a distant place known as the “”Outer Regions.’
Evil Hat- FATE accelerated edition: rules-light roleplaying game.
Spark Roleplaying Game: ‘a tabletop roleplaying game about challenging your characters beliefs while building and exploring new worlds’

Creating a matrix
Allright then, my favored genre is Fantasy, subcategories Mythology & Fairy Tales.
I prefer storytelling a pre-gunpowder world, with a dynamic interaction and balance between magic & science. The veil between the worlds is still thin, crossing over between them is possible.

Brainstorming now:
Main theme: dreamlands.
I prefer to start the storytelling small scale: a single village for starters; potentially embedded in a larger scale world of mystery and imagination.
Furthermore, I like to explore ethical/spiritual issues: how to be humane in a world of conflicting powers?

Otherworld themes:
The boundary between humans and animals is fluid. Some animals and plants are sentient and can communicate with humans, some humans can shapechange into animals and plants.
There are no fixed borders between the three worlds (underworld, middle world, upper world)
In the beginning was chaos, out of chaos came the ordening elemental powers: fire, water, air, earth, quintessence. The elemental powers became sentient and manifested into form, the worlds were shaped and inhabited by beings, lesser and greater spirits interconnected with nature. Some spirits manifested into matter: becoming plants, animals, humans.
Beyond our world there are still alien forces dwelling in the primal chaos; some cause horror and madness, some are benevolent, but all of them are unfathomable.
The Powers of Law of Chaos have each their own agenda, using humans as their pawn.
Cats (and some other animals) have a special affinity for the otherworld, they are able to interact with otherworldly beings.

Mundane themes:
Great migration, intercultural conflict, stagnation versus change.

Script:
Title: Cats in the Dreamtime
Genre: fantasy, alternate reality, politic, shamanism.
Dominant issue: war between Law and Chaos.
Current problems: stagnant society confronting the chaos of great migration, conflicting belief systems.
Upcoming doom: another Great War.

Conflicting belief systems, different factions & leaders
The tribes:
‘We need to find new pasture, it is our destiny, our promised land’ Leader of the scouts.
‘The old empire is decadent and crumbling, the mandate of heaven has passed to the new tribes’ Tribal shaman
‘Personal honour is the most important thing’ War-leader

The empire:
‘This is the land of our ancestors, we have to defend it against the barbarians’ High Priest
‘We need strict laws, otherwise there will be anarchy’ Supreme Judge
‘Every citizen works for the common good’ Imperator

Important places:
Tribal lands: endless grasslands, migrating tribes, Great Oasis
No-mans land: frequent clashes between imperial patrols and tribal scouts, abandoned settlements, ruins, desolate atmosphere, Black Tower
Border marches: great wall, watchtowers, grim atmosphere, Last Keep on the Borderlands
Imperial lands: bustling cities, trade, byzantine intrigue, City of Thieves.

Final questions:
What is the role of Cats in this human conflict? Cats are aware of the otherworldly puppet players behind the scenes.
Which choices wil be made by Cats?

Shifting perspective:
Up till now, the perspective of this storytelling seemed to tilt towards the human condition.
What if we took the cats-eye perspective?
What if cats could be sentient, equal tot human, but with another perspective?
Looking with cats-eye, many things that are being done by the naked ape are alien and absurd:
Drawing a line in the sand to mark your boundary instead of using your scent-trail?
Journeying into space while oblivious of the otherworld?
Clearly the naked ape would need to be protected by Cat!

Workshop astrologie van de ziel

Workshop astrologie van de ziel


Ik had al eerder meegemaakt hoe Ellen de verbinding maakte tussen astrologie en sjamanisme, deze keer werkte ze met een ander samen.

Vandaag was ik niet fit, het kostte me extra moeite om in de andere staat van bewustzijn te komen.

Deze keer kreeg ik de gelegenheid om me af te stemmen op Mars, dit thema kwam afgelopen week sterk bij mij naar boven toen ik het archetype van de krijgersjamaan besprak en inleefde. Toen kwam weer het beeld van Guanyu naar boven de idealen van strijdbaarheid moed loyaliteit rechtvaardigheid en humaniteit.

Tijdens de trancereis viel ik zittend in slaap maar de beelden kwamen later sterk door.

In de laatste oefening stonden we in de kring, beurtelings kon iemand de cirkel instappen om contact te maken met de energie van de planeten. Toen ik aan de beurt was voelde ik de impuls om Guanyu uit te nodigen en te aspecteren, dat voelde wel passend.



Terugkijkend heb ik het gevoel dat er zoveel meer mogelijk is in het ervaren van planeet energie als de juiste setting en energie matrix ritueel wordt opgeroepen en bekrachtigd.

Brainstorm : het dragen van voorwerpen die geassocieerd worden met de planetaire goden, het plaatsen van afbeeldingen van hen. Werken met maskers.

Jaarwisseling 2014/2015

Jaarwisseling 2014/2015


Samen met twee vriendinnen een eindejaars-ritueel gedaan:
Elkaar smudgen, met salie de cirkel getrokken, de helpers aangeroepen op de kwartieren, daarna de trancereis ingeleid met ratel en gezang.

  • Wat wil ik achterlaten in het oude jaar?
  • Wat wil ik meenemen naar het nieuwe jaar?
  • Wat wil ik verwelkomen in het nieuwe jaar?

poortDeze keer geeft mijn inwijdingsschilderij me de toegang tot de middenwereld, hier zie ik beelden van concrete situaties.
Wat ik in het oude jaar wil achterlaten, zijn de ‘jonkvrouwen in nood’ die ik als ‘ridder op het witte paard’ zonodig moet gaan redden.
Wat ik met me wil meenemen, het nieuwe jaar in, zijn de lessen die ik leerde over ‘trouw zijn aan mezelf’
Wat ik in het nieuwe jaar wil verwelkomen:
nieuwe kansen, nieuwe ontmoetingen, nieuwe hartsverbindingen.

Als het weer tijd wordt om terug te gaan, verzamel ik weer iedereen voor de terugreis naar de alledaagse werkelijkheid.
Bij napraten blijkt, dat we alledrie in de middenwereld verbleven!

De tijd was omgevlogen, het was al snel het moment om het nieuwe jaar in te luiden!

Midwinter 2014, ontmoetingen met geesten uit het verleden

Midwinter 2014, ontmoetingen met geesten uit het verleden


In deze periode kwamen verschillende geesten uit het verleden op diverse manieren bij mij aankloppen:

Een oude vriendin waarmee ik contact had op basis van de indo-connectie, kwam na jarenlange afwezigheid weer boven water; een andere vriendin die ik had leren kennen op vakantie, die een jaar lang verdwenen was, kwam ook weer in beeld.
Met eerste kerst had ik wat vrienden/kennissen uitgenodig, uiteindelijk kwamen er twee: tijdens het diner kwamen ze er achter dat ze elkaar nog van de basisschool kenden!
Deze ontmoetingen hadden als gemeenschappelijk thema, dat zij overweldigende ervaringen hadden meegemaakt met de ‘andere werkelijkheid’ .

Maar wat betekent deze ontmoetingen voor mij? Waarom voel ik me geroepen om mijn deur te openen voor hen? Het is alsof ik diep van binnen voel dat ik het moet doen.

My framework of belief

My framework of belief


Q:

I look forward to hearing more about the chinese-javanese archetypes/ deities/ heroes and practices as you find out about them. finding frameworks seems crucial to making sense of our world(s)

A:

The pre-muslim Javanes deities came from India, even nowadays the stories of Mahabharat and Ramayan are still enacted in theaters (shadowplay, puppets and actors).
Mysticism is an important part of ‘being Javanese’ (kejawen).
Several puppets crossed my path and entered my house, giving me a focus to reconnect to my unnamed javanese female ancestors.
Gatotkaca, son of Bhima, was the paragon of the young republic of Indonesia!
The pre-communist Chinese deities are still honoured by southern chinese in diaspora.
I grew up with the stories of the Three Kingdoms, Loyal GuanYu and Compassionate GuanYin are my most favored deities of this tradition.

I consider the statues of the deities acting as a focus, a channel, a gate, a connection-point between the ordinary reality and the otherworld.
Any visible manifestation of the Unseen in our world is a Mask, a Persona, a translation of the Unmentionable into frameworks we can understand.

Tantramiddag Shiva/Shakti

Tantramiddag Shiva/Shakti


Me voorbereidend op dit thema, herbezinning op belangrijke vragen:
Hoe zit het met de balans tussen mijn mannelijke en vrouwelijke aspecten?
Hoe verhoud ik me tot de God/Godin? In hoeverre ben ik bereid om hun kracht toe te laten in mijn leven?
De belangrijkste vraag bleek:
Wat roept me om naar deze workshop te gaan?
10272723_752949071460426_1190758719738187634_oKennelijk werd ik geroepen door een Kris: de kling is behoorlijk aangetast door roest, maar de greep sprak me meteen aan, het is een vogel-totem!

10687294_752949074793759_6227661038071046350_o

Op een of andere manier appelleert dit aan mijn beleving van mannelijke kracht via Kraanvogel!
Tijdens de oefening van de doorgaande ademhaling, waarbij de in en uitademing in elkaar overgaan, komt dit aspect weer heel sterk door mijn lijf.

De oefenruimte was deze keer weer de yurt, heel intiem en beschut…in zo’n tent moeten mijn verre voorouders gereisd hebben van Noord-China naar Zuid-China!
We waren met een kleine groep: twee begeleiders, vier deelnemers.
Deze keer heb ik een leuke oefenpartner getroffen, haar had ik nog nooit ontmoet (pas veel later kwamen we er achter dat we elkaar al kenden via social media).

Ik heb genoten van verschillende oefeningen: elkaar ruiken/voelen, aanraken, masseren.
Het was een geslaagde middag!

 

Droom: Steampunk Golem

Droom: Steampunk Golem


Steampunk_Golem_by_AltherikBlackIk was bezig een steampunk-golem te programmeren….aan de hand van een afbeelding die ik van het wezen had, kon ik de verschllende onderdelen laten bewegen als ik in de juiste volgorde de corresponderende plekken op de afbeelding aanraakte.

Dit ging me moeizaam af, het lukte me niet om de juiste volgorde te vinden, de diverse onderdelen te synchroniseren, waardoor het wezen nauwelijks in de juiste richting te manouvreren was.

Ondertussen was er op het rerrein van alles gaande: een soort kunstenaars markt met van alles, onder andere een schilder die werkte met mismacht patchwork, en een freakshow van een man die zelf verschillende lichaamsdelen miste (een oor, wenkbrauwen, haren)

Ik werd verschillende momenten wakker van de drukte, maar als ik in slaap viel kwam ik weer in de hectische droom!

Thema’s: mismatch patchwork, golem-frankensteins monster?, geen controle kunnen krijgen over het esoterische proces, gevoel van onvermogen en twijfel (waar ben ik in godsnaam mee bezig?)

Soul-retrieval: Genezing en heelwording van de ziel

Soul-retrieval: Genezing en heelwording van de ziel


brigitte
Vandaag samen met een sjamanenmaatje verder aan de slag gegaan met de pop.
Ik had nog het gevoel dat er meerdere ‘spirits’ er in aanwezig waren: afgezien van een overledene die als een ‘lost soul’ was blijven zitten vanwege de binding met een dierbare nabij, was er nog ‘iets’ anders aanwezig.
Na het ritueel dat ik eerder uitvoerde tijdens Samhain, was de pop al een stuk rustiger, maar er was nog een restje onrustige energie aanwezig van de ‘lost soul’ die nog niet klaar was om verder te gaan naar de volgende fase.
Dit had te maken met de energetische binding met de vorige eigenaar, waarvan ook nog energie vastzat in de pop.
De vorige eigenaar uitgenodigd bij deze sessie, om te kunnen werken aan soul-retrieval:
De energie van de vorige eigenaar weer terughalen uit de pop, zodat de onrustige spirit ook weer verder kon gaan.
Wat volgde was een intense sessie: nadat ik de ruimte had afgebakend met zwaard, waaier en salie, hebben we energie opgeroepen met trommelen, ratelen, zingen, bidden.
De client kon liggen, mijn maatje ging aan de slag: de energie van de client weghalen uit de pop en terugbrengen naar de client, vervolgens de ‘lost soul’ uitnodigen om los te laten voor de volgende fase. Ondertussen ondersteunde ik het proces met het aanroepen van mijn helpers.
Aan het einde van de sessie voelde de pop ‘schoon’ aan. De energie van de client die er in had vastgezeten, was weer terug naar waar het hoorde, en het laatste restje energie van de ‘lost soul’ was ook weer verder gegaan.
Toch is er nog een sterke energie in de pop aanwezig, de pop blijft bezield met ‘iets’ dat  zich er wel in thuisvoelt en bij mij wilt blijven.
Volgens mijn maatje heeft dit ‘iets’ het karakter van een magneet die de neiging heeft om ‘lost souls’ en andere vormen van verdwaalde energie naar zich toe te trekken.
Vind ik wel herkenbaar, die neiging heb ik zelf ook. Tegelijkertijd moet ik weer denken aan de associatie die ik maakte van deze pop met Maman Brigitte, echtgenote van Baron Samedi, beiden heersers van de overledenen.
Ze is inderdaad krachtig aanwezig, met een heel sterke wil en ‘gebruiksaanwijzingen’ .
Toch wel bijzonder, dat een fabriekspop bezield kon raken door contact met de sterke emoties van mediamiek begaafde mensen:
De partner van de client had de pop gekocht als verjaardagsgeschenk, en in de loop van de jaren dat de pop in hun bezit was, was deze opgeladen met hun emoties en energie!
Bijwerking hiervan was, dat de pop een magneet werd voor ‘lost souls’ en ‘verloren zielsdelen’.

Overwegingen: In de loop van de tijd heb ik bezielde krachtvoorwerpen in huis gehaald, dat schept verplichtingen en verantwoordelijkheden. Ze verdienen zorgvuldige verzorging en voeding! Zo is mijn huis een ‘house of spirits’ geworden.
Wat ik in de afgelopen periode met de pop heb meegemaakt, heeft me in ieder geval geleerd dat ik heel zorgvuldig moet zijn in de keuze voor wat ik uitnodig in mijn huis.

 

Family Business

Family Business


1936

Ondernemend

De familie Go is altijd al ondernemend geweest. Zo hadden ze een koekjes- en gebaks-, pindawinkeltje, handelden in brood, meel groenten maar ook whiskey. Oma  Go had op haar 28e een modewinkel.

1950

Naarden

Vanaf 1950 komen oma en opa Go met 7 kinderen druppelsgewijs naar Nederland en komen met zijn allen te wonen in de Van Lijndenlaan in Naarden, een normale hoekwoning met garage erachter. Al snel stijgen vanuit de keuken en de garage kruidige kookgeuren op. De hele buurt kan ervan meegenieten.

1954

Go en zoon

Vader Frans Go begint in 1954 met opa in de garage; ‘Go en zoon’ met het bakken van Indische hapjes en oosterse snacks. Alle zussen en broers hielpen ook. Ze maakten Katjang Shanghai, boemboe Gado Gado, Kroepoek en Teng Teng.

1955

Restaurant ‘Hokkie’

Oma Go opende in 1955 op de Singel in Amsterdam Restaurant ‘Hokkie’ (‘Geluk’), ook hier hielp de hele familie dagelijks mee tot laat in de nacht.

1956

Amsterdam

De productie van Go & Zoon verplaatste naar de Gerard Doustraat in Amsterdam. Daarbij kwam ook gelijk een winkeltje, ‘Warung Kita’ waar de producten verkocht werden. hier maakten ze bijvoorbeeld ook Santen en Seroendeng.

1960

Shanghai noten

Omdat de notenbars van vier filialen van de Bijenkorf zoveel Shanghai noten bestelden bedacht Frans Go een nieuwe productietechniek met drageerpannen. Een techniek die door hedendaagse producenten nog steeds wordt gebruikt. Frans Go was daarmee ‘de uitvinder van de borrelnoot’.

1962

Badhoevedorp

Enkele jaren is er een compagnon, de heer Tan, waarmee de naam ‘Go-Tan’ een feit is. Er is in 1962 weer meer productieruimte nodig, die gevonden werd in Badhoevedorp op de Badhoevelaan. Er werden veel boemboes gemaakt, maar ook Rempejek, Sambal Goreng Kentang en grote kroepoek. Oma komt dagelijks langs om Rempejek of kroepoek te bakken.

1966

Rhenen

In 1966 is er echt een fabriekje nodig. Deze wordt gevonden in Rhenen, aan de Vogelenzang. De productietechnieken die Frans Go bedenkt worden steeds professioneler. Zijn zus Poppy die nog in Indonesië woont, is een goede kok en komt helpen met alle recepturen. Daartoe neemt ze haar receptenboek mee.

1973

Pasars

De beurzen en pasars zijn een belangrijk contactmoment met het publiek.

1975

Opening nieuw bedrijfspand

Frans Go heeft op zelf aangekochte grond aan de Spoorstraat in Kesteren een nieuw bedrijfspand laten bouwen. In 1975 wordt deze feestelijk in gebruik genomen.

1980

Boemboes

Frans Go keurt de authentieke Boemboes (Indische kruidenmix).
Samen met zijn verkoopdirecteur Lodewijk Tan, wordt ervoor gezorgd dat de producten in de supermarkten steeds breder verkrijgbaar worden. Vooral de ‘borrelkroepoek’ wordt een belangrijk product.

1984

Frans Go

Tot groot verdriet overlijdt Frans Go (midden) na een chronisch ziektebed op 54-jarige leeftijd. De leiding in Go-Tan wordt overgenomen door Lodewijk Tan. De zonen van Frans Go; Cliff, Bing en Han zijn dan respectievelijk 22, 20 en 14 jaar. Samen met moeder Go worden zij grootaandeelhouder van Go-Tan. Zij besluiten vooral eerst hun studies af te maken en werk ervaring buiten Go-Tan op te doen.

1998

Drie broers

Na studies, werken bij andere bedrijven en het gezamenlijk hebben van een Toko ketentje, besluiten Bing en Han Go, de heer Tan, die met pensioen gaat, op te volgen als directie. Oudste broer Cliff heeft een bank carrière in Jakarta en Singapore en wordt commissaris van Go-Tan. De onderneming komt volledig in bezit van de drie broers.

2002

Wokken

Als pionier binnen ‘wokken’ ontwikkelt Go-Tan de Wok-essentials en zet ze succesvol op de markt. Ook wordt gestart met paars als herkenningskleur voor Go-Tan producten.

2004

50-jarig bestaan

Met familie, vrienden en relaties wordt het 50-jarig bestaan van Go-Tan groots gevierd. Natuurlijk samen met alle families en met (heel) veel lekker zelfgemaakt eten.

2006

Chilli Sauce

Vanuit de Foodservice markt groeit de Go-Tan Chilli Sauce uit tot de lieveling van de Nederlandse huishoudens.

2009

1e commercial

De eerste, klein-budget commercial ‘Raad van Toezicht’, met de zussen van Frans Go en de zus van Oma Go, wordt op regionale zenders uitgezonden.

2010

Broers Go

De broers Go bij de Go-Tan stand op de Parijse Voedingsbeurs SIAL. In heel West-Europa worden inmiddels Go-Tan producten verkocht. Kroepoek staat door Go-Tan nu ook bekend als Pétales Crevettes, Rekerchips, Pan de Gamba’s of als Prawn Crackers.

2011

Kroepoek

Belangrijke kroepoeklijn krijgt nieuwe varianten en ‘familiesfeer’ verpakking. Voorop de verpakking zijn Han, zijn kinderen, 2 nichtjes, een neef, een tante, een oudtante en een oom afgebeeld. Allemaal ‘Go’ familie

2012

2e commercial

Het succesvol vernieuwde kroepoek assortiment met de familieleden erop wordt ondersteund met de eerste landelijke commercial van Go-Tan met Han zelf en het echte receptenboek van tante Poppy in de hoofdrol.

2013

De Go-Tan Wokbus is geboren!

Deze omgebouwde Citroën bus reist inmiddels door heel Nederland en heeft zelfs al een bezoekje gebracht aan België en Noorwegen! Hij is te vinden op vele studentenintroductiedagen en festivals. Heb jij hem al gespot?

2014

Go-Tan viert haar 60-jarig bestaan!

Dit is uitgebreid gevierd met familie, vrienden en relaties. Als cadeau heeft het personeel een prachtig geveldoek laten maken welke bevestigd is aan de voorkant van de fabriek. Daarnaast hebben we in de zomer van dit jaar een grote opendag gehad voor mensen uit de buurt.

Bron: http://www.go-tan.nl/