Tag: spirituality

King Wenceslas

King Wenceslas


 

Good King Wenceslas looked out
On the feast of Stephen,
When the snow lay round about,
Deep and crisp and even.
Brightly shown the moon that night,
Though the frost was cruel,
When a poor man came in sight,
Gathering winter fuel.Hither, page, and stand by me.
If thou know it telling:
Yonder peasant, who is he?
Where and what his dwelling?
Sire, he lives a good league hence,
Underneath the mountain,
Right against the forest fence
By Saint Agnes fountain.Bring me flesh, and bring me wine.
Bring me pine logs hither.
Thou and I will see him dine
When we bear the thither.
Page and monarch, forth they went,
Forth they went together
Through the rude wind’s wild lament
And the bitter weather.Sire, the night is darker now,
And the wind blows stronger.
Fails my heart, I know not how.
I can go no longer.
Ark my footsteps my good page,
Tread thou in them boldly:
Thou shalt find the winter’s rage
Freeze thy blood less coldly.In his master’s step he trod,
Where the snow lay dented.
Heat was in the very sod
Which the saint had printed.
Therefore, Christian men, be sure,
Wealth or rank possessing,
Ye who now will bless the poor
Shall yourselves find blessing

The Dream Song of Olaf Asteson

The Dream Song of Olaf Asteson


 

Come listen to my song!
The song of a nimble youth. Of Olaf Åsteson will I sing,
Who lay and slept so long.IIHe laid him down on Christmas Eve
And soon lay deeply sleeping.
Nor could he awaken
Until the people went to church
Upon the thirteenth day.Of Olaf Åsteson will I sing,
Who lay and slept so long.He laid him down on Christmas Eve
And he slept long indeed!
He could not awaken
Until the bird was on the wing
Upon the thirteenth day.Of Olaf Åsteson will I sing,
Who lay and slept so long.Olaf could not awaken
Until the sun shone o’er the peaks
Upon the thirteenth day.
Then saddled he his nimble horse
And rode in haste to the church.Of Olaf Åsteson will I sing,
Who lay and slept so long.The priest was at the altar
Reading holy mass
When Olaf alighted at the gate
To tell the many dreams
That had passed through his soul
When he did sleep so long.Of Olaf Åsteson will I sing,
Who lay and slept so long.Then old and young they all gave heed,
To Olaf’s words they harkened
That told them of his dreamsOf Olaf Åsteson will I sing,
Who lay and slept so long.III‘I laid me down on Christmas Eve
And soon lay deeply sleeping.
Nor could I awaken
Before the people went to church
Upon the thirteenth day.The moon shone bright
And all the paths led far away.I was borne up into the clouds
Thrown down to the ocean’s depths,
And whosoever will follow after
Good cheer he will not find.The moon shone bright
And all the paths led far away.I was borne up into the clouds
Then hurled into murky swamps,
And I saw the horrors of hell
And also heaven’s light.The moon shone bright
And all the paths led far away.I had to go through deep, dark clefts
Where heaven’s rivers rushed and roared.
The power to see them was not mine
Yet I could hear their roaring.The moon shone bright
And all the paths led far away.My coal-black horse he did not neigh,
Nor did my good hounds bark,
The bird of morning did not sing
For a wonder lay on all.The moon shone bright
And all the paths led far away.I had to travel in spiritland
Through stretch on stretch of thorny heath,
My scarlet mantle was torn to shreds
The nails of my feet likewise.The moon shone bright
And all the paths led far away.Then I came to the Gjallar Bridge
Suspended in the windblown heights,
Studded it is with rich red gold
And the nails thereon have sharp points.The moon shone bright
And all the paths led far away.The spirit snake he struck at me
The spirit hound bit me,
And lo! the bull did bar the way.
These are the three beasts of the bridge,
Most wicked are they all.The moon shone bright
And all the paths led far away.The hound he is a snappish beast
The serpent waits to strike,
The bull is ready to attack!
And no one may pass o’er the bridge
Who will not honour truth!The moon shone bright
And all the paths led far away.I passed o’er the Gjallar Bridge
On dizzy heights and narrow.
I who had waded in the swamps . . . .
Behind me now they lie!The moon shone bright
And all the paths led far away.I had waded in the swamps
There seemed no foothold I could find
As I passed o’er the Gjallar Bridge
Earth did I feel within my mouth
As the dead who lie in their graves.The moon shone bright
And all the paths led far away.To the waters then I came,
’Twas where the icy masses gleamed
Like unto flames of blue. . . .
And God did guide me in my steps
That I did not come close.The moon shone bright
And all the paths led far away.So I went on the wintry way
And saw on my right hand:
Like unto paradise it was,
Light shining far and wide.The moon shone bright
And all the paths led far away.God’s Holy Mother then I saw
Amidst most wondrous glory!
‘Now take thy way to Brooksvalin,
the place where souls are judged!’The moon shone bright
And all the paths led far away.

IVIn other worlds I tarried then
Through many nights and long;
And God alone can know
The suffering I saw there —In Brooksvalin, where souls
World judgment undergo.I could see a young man
Who in life had killed a child.
Now he must carry him always
And stand in mud to his kneeIn Brooksvalin, where souls
World judgment undergo.Also I saw an old man
Wearing a cloak of lead;
Thus was he punished,
The miser on earth,In Brooksvalin, where souls
World judgment undergo.And men appeared before me
Wearing apparel of fire;
So does their dishonesty
Weigh on their poor soulsIn Brooksvalin, where souls
World judgment undergo.Children I also saw,
Glowing coals beneath their feet,
In life they did their parents ill,
Now must their spirits feel itIn Brooksvalin, where souls
World judgment undergo.And to a house I had to go
Where witches toiled in blood;
This was the blood of those
Who had enraged them whilst on earth,In Brooksvalin, where souls
World judgment undergo.Now there came riding from the North
Wild hordes of evil spooks,
Led by the Prince of Hell,In Brooksvalin, where souls
World judgment undergo.This horde riding from the North
Was the wickedest ever seen;
And the Prince of Hell rode out in front,
And he rode on his coal-black steedIn Brooksvalin, where souls
World judgment undergo.Yet now came a host from the South
Bringing holy calm,
And at their head rode Saint Michael
At the side of Jesu ChristIn Brooksvalin, where souls
World judgment undergo.The souls weighed down by sin
Had to tremble in anguish and fear!
Their tears ran down in streams
To hear of their wicked deedsIn Brooksvalin, where souls
World judgment undergo.Michael stood in majesty
And weighed the souls of men
Upon his heavenly scales,
And near him, judging, stood
The Lord of Judgment, Jesu ChristIn Brooksvalin, where souls
World judgment undergo. VBlessed is he who in earthly life
Gives shoes unto the poor;
He does not need, with naked feet,
To walk on the heath of thorn.Thus speaks the Balance,
And World truth
Sounds forth in spirit heights.Blessed is he who in earthly life
Unto the poor gave bread!
For nothing of harm can come to him
From the hounds of spiritland.Thus speaks the Balance,
And World truth
Sounds forth in spirit heights.Blessed is he who in earthly life
Gave corn unto the poor!
The horns of the bull are no threat to him
When he crosses the Gjallar Bridge.Thus speaks the Balance,
And World truth
Sounds forth in spirit heights.Blessed is he who in earthly life
Unto the poor gives clothes!
He need not fear the freezing wastes
Of ice in Brooksvalin.Thus speaks the Balance,
And World truth
Sounds forth in spirit heights. And young and old they all gave heed,
To Olaf’s words they harkened
That told them of his dreams.
You have slept long indeed. . . .
Awaken now, O Olaf Åsteson!
Grand Tableau yule 2021 –

Grand Tableau yule 2021 –


For this grand tableau I use the basic card meanings of hedgewitchery cartomancy 

I put the Joker as my significator in the complete deck and placed the tableau in 4×13, leaving the last card out as a overall theme for this spread.

To keep the first reading simple, I will focus on the significator and its surrounding cards, later on I will expand on other significant cards.

First impressions

Significator-The Joker-00
Surrounded by a equal amount of black and red cards, looks balanced at first sight

Overall theme: J ♠, The Man in Black, the soldier, the spy, Tricky Dicky…this will be another challenging year, beware of the Dark Trickster!

Looking at the vertical influences on the Significator:
K♠ – 9♣ – 00 – A♣ – J ♠: The Magister/Horned Man – Change at work – ME – spark/cave – Tricky Dicky…
The Power that be issued an edict that caused a change in working conditions, forcing me to confront a rocky new beginning in uncertain situation.

Looking at the horizontal influences on the Significator:
3♥ – 10♦ – 00 – 5♣: Abundance – Treasure – ME – exercise…
There is enough financial base for me to do the Work!

 

Brief 12: Kruin – vrucht 


Wat zijn de vruchten van Vriendschap in Twaalf Brieven gedurende 12 maanden in het jaar 2021 ?

  • waardevolle uitwisseling met mijn pen-friend: inzichten, ervaringen inspiraties
  • meer inzicht in mijn innerlijk kompas en persoonlijk pad

Hoe zou ik deze oogst vieren?

  • mijn dank en waardering uitspreken naar mijn pen-friend voor de uitwisseling
  • een heildronk uitbrengen

Hebben deze vruchten ook zaden voor iets nieuws in zich?

Ping: Brief 11: Kruin – bloei – Dreamquest

Brief 11: Kruin – bloei

Brief 11: Kruin – bloei


Ik ben een laatbloeier…toen ik na mijn vijftigste verjaardag verhuisde naar mijn huidige woonplaats kon ik pas echt wortel schieten en opbloeien…

Ik heb een klik met de zilverberk ; op zich geen laatbloeier, maar wel met reinigende eigenschappen die me aanspreken, verder is het een pioniersplant.

Na de lentebloei, komt het voldragen van de vrucht, het oogsten in de herfst
Sinds mijn pensioen kan ik mijn verworven kennis en vaardigheden inzetten als vruchten die ik kan oogsten en delen!
En tegelijkertijd is het afscheid nemen van de ontstuimige jeugdjaren.
‘Letting go with grace’…’to become an elder‘

Ping: Brief 10: Kruin-bladeren – Dreamquest

De Vrijdenkplaats – Mijn richting

De Vrijdenkplaats – Mijn richting



Bij de evaluatie van de workshop ‘de Dode Hoek’ realiseerde ik me dat ik nog veel huiswerk heb te doen:

Wat is het belangrijkste onderdeel van mijn recept om in de puree te raken?
Het algoritme volgen!

Richting:
exit-strategie om los te komen van posttraumatisch kerksyndroom

Denken:
Kompas ontwikkelen om meer focus op mijn richting te krijgen.

Voelen:
‘interesting times’ ervaren, verandering, chaos, eenzaamheid.

Doen:
(Ritueel) afscheid nemen van het oude, om plek te maken voor het nieuwe.
Uitbreiding projecten bij buurthuizen en wijkcentra.
Verdere orientatie op humanisme.

The people are the most important element in a nation; the spirits of the land and grain are the next; the sovereign is the lightest.
(Mencius, 14.1)

Met de hoop op …een goede reis met een vrolijk reisgezelschap…rond ik deze cursus op.

 

Ping: De Vrijdenkplaats 00 – intro – Dreamquest

Magische wandelingen in Tuindorp Oostzaan – Herfst 02

Magische wandelingen in Tuindorp Oostzaan – Herfst 02


De wandelingen die ik onderneem, ondergaan een ontwikkelingsproces die steeds verder
afwijken van de stiltewandelingen van Zinnig Noord.

Gaandeweg worden het steeds meer magische wandelingen vanuit het idee van ‘urban shamanism‘ 

Ik laat ‘heilige’ teksten los, maar mijn aandacht wordt onderweg getrokken door diverse dichterlijke teksten van stichting Granate
Inspiratie, magische plekken in eigen omgeving, je kan het overal ontdekken als je ervoor open staat:
Tussen de stenen op de stoep….


Een brug oversteken, kan zomaar een magische beleving worden…

Een doorkijkje via een smalle steeg, kan je zomaar een inkijk bieden naar de andere kant…

 

In het park, zomaar een herfstblad dat me tegemoet waait…

Contact maken met een boom, doen we met respect: voorzichtig benaderen, vanaf een afstand aftasten, en pas als het goed aanvoelt de boom aanraken.
We knuffelen toch ook niet zomaar meteen met iemand die we tegenkomen?
En als het goed is, ontstaat er een gelijkwaardige uitwisseling van energie!

Impressie van deelnemer K.:

Wij verzamelden ons op de afgesproken plek op het Zonneplein met een groepje van 5 personen.

We liepen naar het voormalig amfitheater tegenover het Aldebaranplein, daar zagen wij een in vervalling geraakt amfitheater waar vroeger wel stukken werden  opgedragen (volgens een ouder lid van de wandelgroep).

Daarna zijn wij doorgelopen naar een zeer mooi wandelpad dwars door een mooi stukje natuur, daar hebben wij de energie gevoeld van de sapstroom van een bijzondere boom.
F. heeft ons laten voelen wat er met je gebeurt wanner je over een bruggetje loopt met daaronder stromend water.

Daar hadden wij geen van ons allen ooit aandacht aan besteed, wanneer je een brug overloopt en dan de overkant bereikt.

Daarna doorgelopen en de Vegastraat beland.
Ik wist niet dat daar een tunneltje bestond die de Vegastraat verbindt met de Meteorenweg.
F. wees ons op de mooie doorkijk van het tunneltje.

Wij kwamen uit op het Pleadenplein bij het pierenbadje.
Daar kwamen wij uit bij de trap naar de Oostzanerdijk, deze zijn wij afgelopen naar het einde van de dijk .
De groep ging naar rechts weer terug naar het Zonneplein, ik ging naar links mij voorbereiden op de fietstocht in de middag naar Broek in Waterland.
Het was weer een enerverend dagje.

Ping: Magische wandelingen in mijn wijk – Dreamquest

De Vrijdenkplaats 03 – recept om in de puree te raken

De Vrijdenkplaats 03 – recept om in de puree te raken


Disclaimer: onderstaande artikel is bedoeld als een satirische beschrijving van een radicaliserings-proces, een perfect recept om jezelf en je omgeving in ernstige problemen te brengen:

Je zoekt alternatieve vormen van spiritualiteit: ‘op zoek naar het wonderbaarlijke, ontmoetingen met bijzondere mensen’

Je legt de lat hoog en zoekt een club die zelf hoge eisen stelt aan theorie en praktijk.

Doe je eigen onderzoek, raadpleeg Google

Wees actief betrokken bij discussies in de diverse groepen van social media.

Houd een jaar vol, dan vind je via je internet-onderzoek steeds meer informatie die perfect past bij jouw zoekpatroon.

Je maakt contact en sluit vriendschap met een club van mensen die net zo geinspireerd bezig zijn als jij.

Je wordt steeds actiever in de club, je steekt zoveel mogelijk vrije tijd en energie er in.

Je doet vrijwilligerswerk en doet donaties aan de club.

Je spreekt met vrienden over jouw bezigheden in de club.

Je laat je niet ontmoedigen door ergernissen en ongemak.

Je blijft loyaal aan je idealen en aan je vrienden in de club.

Je luistert niet naar roddels van anderen over de eigenaardigheden van de club.

Je gaat niet meer om met vrienden die de club ontrouw zijn en verlaten

Je aanvaardt het gegeven dat de club steeds kleiner en exclusiever wordt.

Je verzamelt een arsenaal aan feiten en argumenten, om eventuele kritiek op de club te kunnen weerleggen.

Je accepteert dat vertrouwelijkheid en geheimhouding belangrijk is voor de veiligheid van de club.

Buiten de club vertel je steeds minder over wat er allemaal gedaan wordt, de mensen die er niet aan meedoen kunnen toch niet begrijpen waarom het er zo aan toe gaat.

Oude vrienden die niet meegroeien in jouw ontwikkeling laat je gaan, je houdt alleen de vriendschappen over die je steunen in jouw acties voor de club.

Je gaat in de club zeer hechte banden aan, op een manier die je daarbuiten niet mogelijk acht.

Je aanvaardt het proces, dat je alleen in de club nog echte ‘close friends’ hebt.

Je belooft jezelf en de club dat je bereid bent om alle noodzakelijke offers te brengen voor de club.

Je verbreekt alle contacten met mensen die jouw ontwikkeling niet steunen.

Je keert je af van mainstream maatschappij en volgt de club naar een besloten locatie waar je met hen werkt aan een ideale leefgemeenschap.

Je verzet je tegen inmenging van buitenstaanders.

Je onderneemt acties om corrupte instituten omver te werpen.

Je accepteert alle consequenties van je acties, hoe tragisch ze ook aflopen.

Ping: De Vrijdenkplaats 00 – intro – Dreamquest

De Vrijdenkplaats 02 – Hoe verhoud ik mij tegenover mijn omgeving

De Vrijdenkplaats 02 – Hoe verhoud ik mij tegenover mijn omgeving


Wat zijn mijn kaders?

Ik groeide op in een wij-cultuur en bevind me nu in een ik-cultuur; mijn uitdaging is om enerzijds me tot op zekere hoogte aan te passen aan de dominante cultuur van het land waar ik verblijf, en anderzijds om mijn eigenheid niet teveel kwijt te raken.

Als peranakan heb ik het protestantisme meegekregen als christelijk sausje over de mix van confucianisme en kejawen.

Na kerkverlating volgde posttraumatisch kerksyndroom…

Tijdens mijn speurtocht naar andere vormen van zingeving, ben ik vaak dezelfde problemen: dogmatisme, machtsmisbruik, sectevorming.

Via mijn voorouderlijn voel ik affiniteit met confucianisme en kejawen, maar ik besef ook dat in die vormen dezelfde valkuilen aan het licht zijn gekomen in de loop van de geschiedenis.

Met name de humanistische aspecten van confucianisme spreken me het meeste aan, maar zodra een ideaal een instituut wordt gaat het toch vaak mis.

Iets of iemand anders vertrouwen, dat is altijd een risico.

Vaak voel ik me het meeste veilig als ik in alle rust me kan afzonderen om bezig te zijn met  bezinning, maar aan de andere kant heb ik het ook nodig om in een veilige setting met anderen samen bezig te zijn met het vinden van zingeving.

|Ping: De Vrijdenkplaats 00 – intro – Dreamquest

De Vrijdenkplaats 01 – vrijdenken en nu?

De Vrijdenkplaats 01 – vrijdenken en nu?


In deze cursus “Vrijdenken – en nu?” beschouwen en bespreken we het persoonlijke proces achter het verlaten van je geloof en /of je geloofsgemeenschap.

Ik beschouw mezelf niet zozeer als geloofsverlater maar eerder als kerkverlater: enerzijds geloof ik dat er meer is tussen hemel en aarde, anderzijds kan ik me allang niet meer vinden in de dogmatiek en structuren van mainstream christendom.

Tegenwoordig definieer ik mezelf als spiritueel humanist: enerzijds op spiritueel gebied onderzoekend, anderzijds humanistisch geinspireerd.

In mijn beleving ervaar ik veel humanistische trekken bij (leerlingen van) Confucius, vooral Mencius stelt dat ‘het volk’ belangrijker is dan de goden en de machthebbers:

Het proces van het verlaten van een geloofgemeenschap was voor mij een heel eenzaam gebeuren, maar ik ben er wel trots op dat ik dit zware proces heb kunnen doorlopen.

Iets verlaten, dat is een stap, maar dan komt de vraag:  waarheen, wat nu?
Kom ik uit bij Humanistisch Verbond en/of Apostolisch genootschap?

Adviezen aan mezelf:
Ik ben vrij om te komen en te gaan.
De lat vooral niet te hoog leggen, 70% is goed genoeg.
Diverse stromingen kunnen op verschillende manieren inspiratie geven voor mijn eigen pad.

Welke stappen ga ik in concreto nemen?
Afscheid nemen van paden die niet meer bij me passen.

Hoewel ikzelf moet beslissen en actie ondernemen, ervaar ik steun als ik dit moeizame proces kan delen met anderen.

Bron: De Vrijdenkplaats 00 – intro – Dreamquest