Om te beginnen, vier velllen A4 samenvoegen tot een A2 …
Ergens linksonder een kleine poort naar het hiernamaals tekenen
Potlood/pen op het papier aan het begin van de poort plaatsen
Vanuit meditatief bewustzijn, de lijfelijke impuls volgen, het potlood de route door het hiernamaals laten gaan
Eerste indrukken:
Aan het begin ging het moeizaam, alsof ik op blote voeten over grindpad moest lopen… Het potlood gaat heen en weer, van links naar rechts, omhoog en omlaag… Het is een doolhof! Ik eindig ergens in het midden van het blad rechtsonder.
Impressie van het doolhof:
Hoewel de afbeelding tweedimensionaal er uit zag, voelde het aan als een reis door meerdere dimensies in de benedenwereld. Het voelde aan als een leeg doolhof, ik ben er geen andere entiteiten tegengekomen. Het moeizame begin doet denken aan Thorny Moor – het doornige pad , en de dunne rode draad die ik moet volgen door het doolhof doet denken aan Brig o’Dread – de lange smalle brug naar de andere kant.
Nawoord:
Aan het einde van de sessie had ik even tijd nodig om bij te komen en te gronden …daarna voelde ik wel dat het nodig was om de ruimte, waar ik de oefening had gedaan, goed te luchten om de energie te verversen. Nu ben ik dankbaar aan de goede begeleiding die ik heb gehad van mijn leraren in de drie werelden. De oefening, zoals we nu hebben uitgevoerd, werd ‘light’ gepresenteerd, maar heeft zeer zeker de potentie om krachtig na te werken.
Ik was aan het bijpraten met een oude vriendin, om helder te krijgen wat er mis ging in ons contact. … Nu was er geen boosheid meer, maar wel verdriet.
… Er waren nog wel dingen waarovr we het nog steeds niet eens konden zijn, maar daar konden we het erbij laten.
…
Aan het einde van de droom, in de overgang tussen slapen en waken kwam een helder inzicht door: We zaten allemaal vast in een situatie, een groepsdynamiek die verstard en gestold was. De cirkel werd te klein, te eng, te beperkend. In een eerder gesprek had ik aangegeven dat er vernieuwing nodig was, ruimte voor nieuwe invloeden, nieuwe contacten. Maar ik heb me laten overhalen door de argumentatie dat de tijd nog niet rijp was voor iets nieuws, de huidige situatie liep nu goed en nieuwe invloeden zouden dat kunnen verstoren. …
En zo bleek onze kring uiteindelijk toch poel met stilstaand water te zijn. Door de vastgeroeste patronen en rollen kwamen we niet meer tot vernieuwing.
…
Toen ik aangaf dat die situatie niet meer bij mij paste, moest het wel tot een breuk komen.
….
Terugkijkend naar mijn eerdere droom realiseer ik mij dat het heel gemakkelijk is om een orakel achteraf te koppelen aan gebeurtenissen die al hebben plaatsgevonden, maar toen ik middenin die situatie zat kon ik het orakel niet duiden.
Ik visualiseer mezelf in de toekomst over twee jaar, dat ik mijn uitdaging heb waargemaakt: Mijn aspect van de Vrolijke Frans meer ruimte te geven door te kijken naar wat wel kan in plaats van me vast te pinnen met beperkingen. Dan zie ik mezelf met kleinkind spelen op de wip in een speeltuin waar meerdere kinderen en (groot)ouders aan het spelen zijn.
In de eerste visualisatie weet ik nog niet op welke manier ik dit resultaat heb bereikt, maar in dit beeld reageert mijn hele omgeving leuk op mij omdat ikzelf vrolijker ben geworden.
In de tweede visualisatie wordt mij meer duidelijk, ook na gesprekken met anderen: Ik word vrolijker door zelf vrolijke dingen te doen, ik wordt speelser door speelse dingen te doen.
Hoe dan?
Ik zou aan de slag kunnen met workschops clownerie zoals die van cliniclowns.
Drie kernelementen van de uitvaart: beeld, tekst en muziek
Welk beeld?
Welke tekst?
Welke muziek? Welk instrument ? Welke muzikant?
Now I walk in beauty, beauty is before me, beauty is behind me, above and below me.
This ae nighte, this ae nighte, Every nighte and alle, Fire and sleet and candle-lighte, May earth receive thy soul
When thou from hence away art past Every nighte and alle To Whinny-muir thou com’st at last May earth receive thy soul
If ever thou gave hosen or shoon, Every nighte and alle Sit thee down and put them on; May earth receive thy soul
If hosen or shoon thou ne’er gav’st nane Every nighte and alle The whinnes sall prick thee to the bare bane. May earth receive thy soul
From Whinny-muir when thou art past, Every nighte and alle To Brig o’ Dread thou com’st at last; May earth receive thy soul
If ever thou gave of thy silver and gold Every nighte and alle On Brig o’Dread thou’ll find foothold May earth receive thy soul
If silver and gold thou ne’er gav’st nane Every nighte and alle Down thoul’t fall till the stars begain May earth receive thy soul
From Brig o’ Dread when thou art past, Every nighte and alle To purging fire thou com’st at last; May earth receive thy soul
If ever thou gave meat or drink, Every nighte and alle The fire shall never make thee shrink; May earth receive thy soul
If meat or drink thou ne’er gav’st nane, Every nighte and alle The fire shall burn thee to the bare bane; May earth receive thy soul
This ae nighte, this ae nighte, Every nighte and alle Fire and sleet and candle-lighte, May earth receive thy soul
…
A possible translation:
On this night, on this night, Every night and all, Hearth and house and candle-light, May earth receive your soul
When from here away you pass To Thorny Moor you come at last;
If ever you gave hose or shoes, Sit down and put them on;
If hose or shoes you gave none The thorns shall prick you to the bare bone;
When you have passed Thorn Moor, To Bridge of Dread you come at last;
If ever you gave of your silver and gold, On Bridge of Dread you’ll find foothold,
If silver and gold you gave none Down you’ll fall to where the stars begin
When you’ve passed the Bridge of Dread, To purging fire you’ll come at last;
If ever you gave meat or drink, The fire shall never make you shrink;
If meat or drink you gave none, The fire shall burn you to the bare bone;
On this night, on this night, Every night and all, Hearth and house and candle-light, May earth receive your soul
Commentaar:
De personificatie van de dood als Azrael, is een beeld waarmee ik me het meest thuis voel. Toen ik naar mijn moeder ging in haar laatste momenten, had ik het gevoel dat die Engel bij me was om te helpen bij haar volgende reis. Sindsdien ben ik die Engel steeds meer gaan waarderen als Helper.
‘I Walk in Beauty’ vind ik een mooi lied voor de afsluiting van een ritueel, deze heb ik ook gezongen bij de uitvaart van mijn moeder.
‘ Lyke Wake Dirge‘ heb ik recent ontdekt, het ritme en de melodie spreken me aan, maar in plaats van de traditionele Christelijke versie geef ik voorkeur aan de Reclaiming-versie omdat die beter past in mijn wereldbeeld.
Wat maakt dat mijn energie gaat stromen?
Zodra ik bewust kies voor spelen met puzzels, nieuwe dwarsverbanden leggen tussen verschillende bronnen.
Wanneer voel ik me levenskrachtig?
Zodra ik uitvoer wat mijn allerdiepste Stem van me vraagt.
Die Stem noem ik Roeping, Geweten, Innerlijke Waarheid, Lotsbestemming, Wyrd, Dharma.
Doe ik het zelf of gebeurt het door me heen?
Het is een dialoog tussen zender en ontvanger.
Ik vergelijk het met een radio: ik ben zelf verantwoordelijk voor de keuze voor de kwaliteit van de radio en de zenders waar ik op afstem.
Maar ik ben afhankelijk van het materiaal van de radio, de kwaliteit van de kanalen, de kwaliteit van de zenders en de programmering daarvan.
Het geef mij goede energie als ik afstem op een kanaal en zender die op een positieve manier bij mij past.
Maar ook bij mijn meest favoriete kanaal/zender/programma blijf ik kritisch, blijf ik ruimte houden voor discussie.
In deze houding voor ik me geinspireerd door de manier waarop in de Joodse traditie ruimte is om in discussie te gaan met God, zie Job
Mijn Levensboom reikt met de Kroon naar de Bovenwereld, met de Wortels naar de Benedenwereld, en in de Middenwereld is er plek voor Welkome Gasten.
Voorwerpen, symbolen, rituelen, woorden, slogans, muziek, literatuur, filosofie en religie kunnen het gedrag en het bewustzijn van mensen sturen of zelfs overnemen.
Wie gaat tegenwoordig nog het internet op zonder anti-virus? Niemand toch?
En toch zijn er legio mensen die zonder behoorlijke voorbereidingen en beschermingen zich bezig houden met bewustzijnverruimende technieken en middelen.
Dan kan er zomaar van alles binnenkomen in je open geest…
Het numineuze bestaat uit wezens/energie uit de andere werkelijkheid.
Ze hoeven niet perse kwaadaardig te zijn, maar evenmin hoeven ze zich te houden aan de dagelijkse menselijke norm.
Het toelaten van de Anderen in specifieke setting, zoals de trance-rituelen in de Voudoun, zijn bedoeld voor het doorgeven van kennis en vaardigheden uit de andere wereld aan de gemeenschap.
Maar om de Anderen zonder enige voorbereiding en bescherming in je geest toelaten lijkt me onverstandig.
Hoe weet je dat de energie, die je toelaat, passend is bij jouw huidige situatie?
De Anderen hebben hun eigen agenda, hoe weet je dat die past bij jouw agenda?
Ter overweging:
De mens en de Anderen zijn voor elkaar wezensvreemd, ze begrijpen elkaar slechts ten dele, misverstanden zijn zeker mogelijk.
En dan is er ook nog het verschil in macht/vermogen.
Wanneer er significant verschil in macht is, wordt het wel heel belangrijk om ervoor te zorgen dat beide partijen met elkaar tot overeenstemming kunnen komen.
Want als de zwakkere zich zondermeer uitlevert aan de sterkere, of als de sterkere onvoldoende rekening houdt met de beperkingen van de zwakkere, dan zijn ongelukken zeer goed mogelijk.
A man’s life of 50 years under the sky is nothing compared tot the age of this world. Life is but a fleeting dream, an illusion — Is there anything that lasts forever?
This illustrates what everybody needs, a speaker for the dead, somebody who gives the dead a voice that speaks to the living, somebody who would tell the truth about a person’s life at his/her funeral.
The song comes from the story of Atsumori … the haunting lyrics, the dramatic performance really touches my soul!
You must be logged in to post a comment.