Tag: goddess

Wie zijn Wei Tuo en Qie Lan?

Wie zijn Wei Tuo en Qie Lan?


Onlangs op bezoek geweest in de chinese tempel te amsterdam, waar ik zag hoe Guanyin geflankeerd werd door twee beschermers waarover weinig te vinden was in de folder en website van de tempel:
“Guan Yin Bodhisattva wordt geflankeerd door twee beelden van Wei Tuo en Qie-Lan, de legendarische beschermers van de boeddhistische leer en de tempel.” (Bron: FGS He Hua Amsterdam Zeedijk Tempel – Over Ons)
Wei Tuo is in het chinese buddhisme de Opperbevelhebber van de hemelse legers en  wordt afgebeeld als een geharnaste jonge krijger, die leunt op een vajra-donderstaf,
In het buddhisme  heet hij Skanda en beschermt hij de Dharma, in deze hoedanigheid wordt Skanda ook geassocieerd met Vajrapani (drager van de donderstaf) die dezelfde functie heeft in het Hellenistisch Buddhisme na Alexander.
Wellicht werd Sikander geassocieerd met Skanda?
Tevens is er de associatie met de Hindugod Skanda aka Kartikeya, opperbevelhebber van de hemelse legers.
Zie ook: http://en.wikipedia.org/wiki/Wei_Tuo
Qie-lan is de buddhistische naam van de vergoddelijkte hertog Guan, de veldheer die tijdens de Drie Koninkrijken bekend werd; door de buddhisten wordt hij, net als Wei Tuo, gezien als beschermer van de Dharma.
Hij wordt vereerd door Confucianisten om zijn loyaliteit en rechtvaardigheid, en  door Taoisten in zijn functie van demonendoder.
Zie ook: http://en.wikipedia.org/wiki/Guan_Yu
Persoonlijke noot: gevoelsmatig spreekt GuanYu me meer aan dan WeiTuo, ook in de chinese tempel wist men mij meer te vertellen over GuanYu dan over WeiTuo.

Blogged with the Flock Browser
Owl’s Wings: The Lady in the Moon

Owl’s Wings: The Lady in the Moon


Owl’s Wings quotes the classical chinese autum equinox moonfestival:

During the Moon Festival, people eat special yuek beng (moon cakes) – made
of all sorts of delicious ingredients – from ground lotus and sesame to all kinds of sugary fillings.
Along with these cakes, shops sell colored paper lanterns, traditionally in the shapes of animals and, more recently, planes and space ships.

The Moon Festival is a romantic one.
Lovers spend the night together sharing moon cakes and wine while watching the Full Moon. Even couples who can’t be physically together can still enjoy the night by watching the Moon at the same time, united together under the magical Moonlight.

Comment:
This festival also commemorates Hou Yi the Archer, lover of the Moon, who shot down nine of the ten suns who were scorching the earth.
Another nice detail: according to oral tradition the overthrow of the Mongol Yuan Dynasty was organized using mooncakes with a secret message inside: “Kill the Mongols on the 15th day of the 8th Moon” .

Q blogspot
Orakelen tijdens open Dag Spiritueel Centrum Mahatma

Orakelen tijdens open Dag Spiritueel Centrum Mahatma


De opzet van deze dag was heel anders dan de ‘healing-dag’ met Ilona op deze locatie.
Nu was er een grotere verscheidenheid aan disciplines die zich presenteerden aan een groot publiek:
Handlezen, tenenlezen, tarot, numerologie, astrologie, reiki…en ondergetekende met de orakels van de YiJing (I Ching) en GuanYin (Kwanyin).
Vooral omstreeks de middag was het overvol, in dit tempo kan het centrum gaan uitbreiden!
Al met al heb ik zo’n twintig mensen aan mijn tafel gehad, die de Orakels wilden raadplegen.
In mijn visie zit er achter elke vraag een wens, die zo helder mogelijk verwoord moet worden, zodat het Orakel een antwoord kan geven.
Ik gebruik het Orakle NIET als waarzegmiddel om de toekomst te voorspellen, maar eerder als middel om het heden te verhelderen.
Afhankelijk van de behoefte van de vraagsteller, werd er gekozen voor een mannelijk of een vrouwelijk orakel, in dit geval ging de keuze tussen YiJing en GuanYin.
De YiJing is in mijn visie een heel mannelijk orakel, het werd in de oudheid geraadpleegd door veldheren die invallen wilden plegen in buurlanden of heersers die raad wilden over regeringskwesties, reeds in een vroeg stadium van de ontwikkeling van het Orakel werd het ingepast in de paternalistische school van Confucius.
Het Orakel van Guanyin, godin van genade, is daarentegen een heel vrouwelijk orakel, geschreven in de context van de tempelcultus van Avalokitesvara, de barmhartige bodhisattva die de kreten van de wereld aanhoort.
Beide Orakels kenmerken zich door korte dichterlijke antwoorden, die vrij snel te condenseren vallen tot bondige aanmoedigingen of waarschuwingen met betrekking tot de wens.
De meeste vragen vallen te categoriseren onder gezondheid, relaties en werk.
Meestal geeft het Orakel een helder antwoord, een enkele keer is er een duidelijke uitspraak van het Orakel: ‘hier geef ik geen antwoord op, vraag niet verder’.
Tussen de bedrijven door was er nu en dan gelegenheid voor een gezellige ontmoeting met een collega van een andere tafel, en aan het einde van de dag gingen we met het hele team  (een enkele uitzondering daargelaten) gezellig uit eten in Vestingstad Naarden (mijn geboortestad!).
Het was een leuke dag met fijne ontmoetingen met leuke mensen!

Ontmoetingen in spiritueel centrum Mahatma te Naarden

Ontmoetingen in spiritueel centrum Mahatma te Naarden


Vandaag was ik uitgenodigd in spiritueel centrum Mahatma te Naarden: (http://www.spiritueelcentrummahatma.nl/)
Dit was in het kader van project Samenzijn (http://genezing.hyves.nl/) van Ilona (http://ilona-ispirit.hyves.nl/), die uit idealistische overwegingen stad en land wil afreizen om pro deo healings te geven aan hulpvragers, waarbij ze verwante zielen heeft gopgeroepen om mee te helpen.
Zelf had ik meerdere motivaties om erheen te gaan:
Dit netwerk kende ik tot nog toe alleen via hyves, het leek me wel leuk om diverse mensen ook in het echt tegen te komen, als netwerk-bijeenkomst van mensen die met verwante zaken bezig zijn.
Verder vind ik het leuk om uitgenodigd te worden voor dit soort bijeenkomsten, het stimuleert me om ‘uit de kast te komen’ met mijn vaardigheden.
Voor deze bijeenkomst had ik twee Orakels meegenomen: de Yi Jing en het GuanYin-orakel.
Verder had ik wat  krachtvoorwerpen bij me die me zouden kunnen helpen bij eventuele noodzakelijke healing-interventies: sjamanenspiegel, waaier, klankschaal, talking-stick.
Van te voren had ik me al voorgenomen om tussen de bedrijven om ook Qigong-oefeningen aan te bieden, zodat er mogelijkheid was om tussendoor te ontspannen en op te laden.
Het centrum zit in het landelijke gedeelte van Naarden, een mooie locatie, helaas met OV in het weekeinde lastig bereikbaar (de bus gaat in het weekeinde eenmaal per uur, en vanaf de halte is het een kwartiertje lopen), gelukkig werd ik opgehaald  vanaf de bushalte.
Het grootste deel van de dag was zonnig, dat gaf me de gelegenheid om Qigong buiten te doen met een paar belangstellenden.
In de loop van de dag zo’n tien korte consulten gegeven, verder kwam het merendeel van de bezoekers specifiek voor Ilona.
Het was leuk om met een paar collega’s ter plekke kennis te maken, vooral de ontmoeting met de beheerders van het centrum (Maria & Charles) was heel inspirerend omdat ze op een heel aardse manier zo’n spiritueel centrum toch maar weten neer te zetten.
Helaas weinig gelegenheid gehad om echt contact te maken met Ilona, maar wellicht komt die kans nog wel als ik ooit Qigong-workshops ga geven in Friesland.
Als networking-event vond ik het wel leuk om een keertje pro deo mee te doen aan zo’n gebeurtenis, maar persoonlijk ben ik van mening dat het beter werkt om met een vaste entreeprijs en consultprijs te werken om in ieder geval de onkosten eruit te halen.
Al met al een leerzame dag met leuke ontmoetingen.

In het spoor van moeder de Gans

In het spoor van moeder de Gans


Ik volg Perrault’s ‘Contes de ma mère l’Oye’, deze zou verwijzen naar een middeleeuwse overlevering over “Berthe la fileuse” (Berthe de spinner), Berthe pied d’oie (Berthe met de ganzenvoet), la reine Pedauque die met haar verhalen kinderen zou betoveren.
[img]http://www.xs4all.nl/~dreamcat/pics/magick/Reine_Berthe_et_les_fileueses,_1888.jpg[/img]Bertha is ook de naam van de Godin van de dieren; bij Grimm lijken de verhalen van Bertha en Holda op elkaar: als godin van de dieren, spinnen, wilde jacht, ze zwerven tussen kerst en driekoningen door het land om de kinderen te controleren op braafheid…

http://en.wikipedia.org/wiki/Perchta

Commentaar:
Ik associeer Bertha/Holda nu met spinnen (met spinrok en spintol) met verhalen (talespinning) en spreuken (sprookjes).
Zou het kunnen zijn, dat zowel spinrok als spintol een belangrijke twee-eenheid zijn in het beoefenen van sjamanistische trances en spreukenmagie?
Een andere gedachtensprong: de caduceus van Hermes Psychopomp had in sommige variaties twee wollen linten die verwijzen naar de symboliek van de twee slangen die in elkaar verstrengeld zijn.
Weer terugspringend naar het spinnen, waarbij draden tot een dikkere draad worden gesponnen als een dubbele helix…
Waarbij de combinatie van spinrok en spintol, verbonden door de gesponnen draad, een machtsvoorwerp wordt.

In magische beelden vertaald, zie ik spinnen als het manifesteren van energiedraden om energie te verzamelen en te sturen, dit doet me denken aan Silk-reeling oefeningen van qigong:
http://nl.youtube.com/watch?v=SJjrUkZ9HPI

De volgende stap zou dan zijn om de verzamelde energiedraden te weven tot een grotere betovering.

Met Spinrok & Spintol naar Vrouw Holle

Met Spinrok & Spintol naar Vrouw Holle


In het verhaal van Grimm over Vrouw Holle staat:

Quote:
Dasarme Mädchen mußte sich täglich auf die große Straße bei einem Brunnensetzen und mußte so viel spinnen, daß ihm das Blut aus den Fingernsprang. Nun trug es sich zu, daß die Spule einmal ganz blutig war, dabückte es sich damit in den Brunnen und wollte sie abwaschen; siesprang ihm aber aus der Hand und fiel hinab.


http://www.grimmstories.com/language.php?grimm=024&l=nl&r=de

 

Quote:
AlsSpule (von althochdeutsch: spuola = abgespaltenes Holzstück (zumAufwickeln von Fäden)) werden Körper zum Aufwickeln oder dasaufgewickelte Material selbst bezeichnet:


http://de.wikipedia.org/wiki/Spule

Wederom een koppeling tussen de oude spintechniek en een reis naar de benedenwereld, en ook iets met een bloed-offer….

Die goede oude tijd van het Matriarchaat, een sprookje?

Die goede oude tijd van het Matriarchaat, een sprookje?


Vreedzame matriarchale culturen, zoals geponeerd door Gimbutas etc, is nog heel veel controverse, de hypothese is tot nog toe onbewezen.

Er zijn wel zogenaamde Matrifocale/Matrilineaire culturen, dwz culturen waar relatief meer focus is op moeders/vrouwen, zonder expliciet dominantie te veronderstellen:

De Nari (Kerala, India), de Wemale (Ceram): van deze stammen is bekend dat de mannen primair professionele krijgers zijn, waardoor er een mannentekort is, wat zou kunnen verklaren dat vrouwen daar meer de boel regelen, dit is dus niet bepaald een vreedzame matriarchaat.

De Trobriand (Nieuw Guinea), de Minangkabau (Sumatra): deze stammen zijn matrilineair, de erflijn gaat via de vrouwelijke tak, maar dat is nog geen matriarchaat in de zin van vrouwenheerschappij, want anders zou je ook Jodendom kunnen rekenen tot matriarchaat.

Nu zijn er wel mythes over matriarchale samenlevingen: Amazones etc., maar of die ooit bestaan hebben?

Er zijn krijgshaftige koninginnen geweest:
Alexander de Grote werd teruggedrongen door de Koningin van Nubia, de Romeinen kregen klop van koningin Boudicca en koningin Zenobia.
Wat dit ook moge bewijzen, in ieder geval geen vreedzame matriarchaten!

Zie ook: http://en.wikipedia.org/wiki/Matriarchy

Hekserij: een religie, een filosofie?

Hekserij: een religie, een filosofie?


Ik beschouw mezelf als agnostische heks.

Eerlijk gezegd geen idee of de goden wel of niet bestaan buiten mijn eigen subjectieve ervaring.

Offeren en spreken met ‘de goden’ doe ik wel, alsof ze wel bestaan.

‘To sacrifice as if present’ , een idee dat minstens zo oud is als Confucius.

Dus voor mij is hekserij meer een levenswijze dan een religie;  zwart-wit zie ik die tegenstelling echter niet.

Iron Pentacle deel II

Iron Pentacle deel II


Wat betekent voor mij Power, en Passion?
Power, in de zin van echte intrinsieke kracht, heeft voor mij te maken met intentie, zoals beoefend in de esoterische gevechtkunst. Daarvoor is een goede Grounding & Centering nodig.
Passion, datgene wat echt mijn passie heeft.
Hiervoor het GuanYin orakel geraadpleegd.
Tekst 83 Moon Month: the moon waxes & wanes in natural rythm
duiding: mijn passie  volgt het maanritme, het wast en neemt af; soms moet ik afwachten op het juiste moment voor de passie, dat is wel eens moeilijk.

Workshop Reclaiming-Ritueel

Workshop Reclaiming-Ritueel


Het hele proces dat hiertoe leidde vond ik bijzonder zwaar.

Binnen de organisatie communicatieproblemen, het was moeilijk om vergadermomenten & afspraken mbt actiepunten rond te krijgen.

Contacten met andere heksen-groepen gingen moeizaam, er waren weinig ondersteunende reacties mbt dit project.

In de eindfase heel veel zelf aan de telefoon/mail moeten hangen om toch een minimale bezetting kunnen realiseren.

Aanmeldingen kwamen traag op gang en als dan een paar onverwachts afmelden, is dat reden tot zorg

Onverwachtse aanmelding van een groep waarmee we reeds eerder heftige discussies hebben gehad (onder andere over werkwijze, communicatiestijl etc), overviel me erg omdat dit op het laatste moment bij me terechtkwam zonder dat ik vooraf was gewaarschuwd.

Met al dit gedoe het gevoel gehad dat ik (weer) heel erg aan de slag moest met de Donkere Godin.

Deze intentie meegenomen naar de workshop, door mijn trollenkop mee te nemen als vertegenwoordiger van Haar.

In de workshop wat basis-technieken geoefend mbt Reclaiming-Ritueel:

Aarden, cirkel trekken, aanroepen van elementen & windrichtingen & goden , energie opwekken & gronden, afscheid nemen van goden & windrichtingen & elementen, cirkel openen.

Met de onverwachtse bezoekers erbij ging het heel goed, degenen die ik in die groep het leukste vond waren erbij, de rest was verhinderd.

Mijn thema voor dit ritueel: de Donkere Godin eren voor de lessen die ze afgelopen periode bracht, afscheid van Haar nemen bij het draaien van het Jaarwiel, om ruimte te maken voor de Heldere Jonge Godin.

Bijzonder heftig werk, om haar in de cirkel op te roepen!

Grappig detail: degenen die het altaar hadden opgezet, hadden door de verwarrende orientatie van het gebouw met natte vinger het noorden geplaatst, waar het oosten bleek te zijn.

Het oproepen van windrichtingen, elementen en wachters gebeurde dus niet in de standaard traditionele Wicca-volgorde, gezien eerdere discussies vond ik dat wel ironisch

Na het ritueel nog met een stel dineren en napraten, langzamerhand de overgang maken naar de dagelijkse werkelijkheid.

Het was een intensieve dag, blij dat ik vakantie heb!