
This game reminds me of several topics I am interested in:
humanism, magick, oracles, shamanism, storytelling
Tag: tarot

This game reminds me of several topics I am interested in:
Dit jaar viel midwinter-zonnewende samen met volle maan en eclips, voor het eerst sinds 1638!
Ook voor mij een bijzondere periode:
20 december verloofde mijn oudste dochter zich, dat inspireerde mij tot het volgende gedicht:
Black Prince on White Horse
Dancing prancing ring-a-rose
Will carry thee home
Bij het nalezen van dit gedicht, kreeg ik associaties met Major Arcana XIII, de Dood; een dag later hoorde ik van een dierbare vriendin, dat haar vader was overleden!
Ik heb haar lang niet gezien, en zou wensen dat het weerzien onder betere omstandigheden zou zijn.
1. de staf van de wil
staat toch niet stil
stoot door de diepte
stort uit zijn zaad
2. twee lijnen lopen
samen zelfde spoor
of kruisen
en breken
3. de drievoet staat stevig
en wankelt toch nimmer
maar grondvest moet aarden
en wortel moet graven
4. viervoudig klavertje
vervult het verlangen
vergeet niet te danken
en zegen te tellen
5. strijdende staten
bekampen elkander
overal rondom
stoten de staven
6. lauwerkrans der overwinnaar
zegekrans der triomftocht
overhuift de ruiterschaar
omschaduwt de mijlpaal
7. moedig is de strijd
woest is de krijg
voorbij hoge muren
tegen vele vijanden
8. snelle schachten
schieten rondom
felle vaandels
vliegen voorwaarts
9. wachter bij de voorde
beschermt tegen bendes
grote kracht wordt gaarne
gezien bij grenzen
10. sterke staven
tellen talrjk
geen genade
brengt ballingschap
11. vurig branden vlammen
vluchtige schichten vonken
rondom vuurhout
roeren staven
12. rode ridder op zijn ros
vurige dravend naar de strijd
zwaaiend zwenkend zijn staf
toornig torsend zijn toorts
13. schapenhoedster op de hei
vrouw des huizes bij de haard
goud en zilver is het waard
eten en drinken allebei
14. leeuwenhart de moedige
wilskrachtig in heldenschaar
standvastig en onwrikbaar
ontvlambaar de vurige
0. ontketend is en blijft dwaze zot
bevrijding verwarring van ons lot
overal en nergens is zijn plaats
om alles en om niets heeft hij praats
1. zo boven zo beneden
de eerste de beste goochelaar
wijst hemel wijst aarde tekenen
de laatste de grootste tovenaar
2. de priesteres van cybele
is meesteres van mysterie
verklaart of verhult het geheim
van waan of werkelijkheid
3. onze moeder is de aarde
planten dieren draagt ze allen
mensen leven voedt ze velen
todat einde komt voor allen
4. heerser van de aarde is de jager
brenger van orde en wetten
doder van chaos en onrust
dwinger van wouden en bossen
5. de priester op de pauwentroon
brengt lering van de mensenzoon
sleutels van de hemelzaal
en sloten van het hellevuur
6. blinde liefde werpt de pijlen
mannen vrouwen zijn haar doelen
linksom rechtsom gaan de vrijers
achter voorwaarts splitsen wegen
7. zegewagen van de krijgsheer
overweldigd de wallen
zwart en wit rossen dragen
trekken wagen linksom rechtsom
8. machtig en krachtig is de krijger
leeuwhuid zijn kleren en pantser
eikstaf zijn wapen en wandel
gevechten om rechten te richten
9. oude kluizenaar vader tijd
wijze geleide boven op berg
lantaarn en zandloper verwijst
voorbij tijd en ruimte
10. raderwerken malen rondom
mallemolen cirkelt weerom
levenslopen wenden keren
spinrag fijne draden weven
11. rechtvaardigheid maat evenwicht
snijdend zwaard doorboort
dwars doorheen schemer sluier mist
fel vlammen vonken over kling
12. te hangen als offer
en wijding aan wijsheid
moet herder voor kudde
en heerser voor heirschaar
13. witte ruiter op haar schimmel
‘s nachts draaft merrie door de hemel
zeizen zwaaien om te maaien
binnen halen al de oogsten
14. water mengen bij de wijn
tempert regel en maat
water maken tot wijn
meet de regels voor de staat
15. mijn daimon mijn duister
schaduw en spiegel
vergeten verleden
toetssteen der toekomst
16. hemelshoge
trotse toren
trotseert toorn
van hoge hemel
17. felle ochtendster
verlicht dageraad
helle avondster
tekent schemering
18. heldere maneschijn
ademtocht rozegeur
duistere hemelvrouw
ontmanteld bellefleur
19. levensloop van zonnevuur
dageraad van belofte
verheven tot middaguur
voleinding bij schemertijd
20. aardemoeder baart haar leven
hemelvader brengt zijn oordeel
bazuingeschal wekt de slapers
levenswater draagt de wakers
21. ons heelal rondom
heeft viertal wachters
die dansen weerom
op alle hoeken
22. heer van de dans met zijn scheppende hand
heer van het vee de zaaiende man
heer van chaos met stampende voet
heer van de doem met doorborend oog
23. vrouwe van genade maagd van de jacht
koningin van de hemel moeder van de dracht
vrouwe van de heksen oude van doodsgebroed
koningin van de hellen drinker van hartebloed
Volgens de spelregels die ik ken: Aas is laag, Koning is hoog. Je moet kleur bekennen. Als je geen kleur kan bekennen, mag je Major Arcana als troef gebruiken. (0 is laag, XXI is hoog) Je wint door punten te scoren met de slagen die je binnenhaalt: 1-10 = 1, Valet = 2, Cavalier = 3, Queen = 4, King = 5; XXI, I, 0 = 5
de Yi is veel meer uitgebouwd en gedocumenteerd dan andere orakel-vormen (Runen, Ifa, taro) gewoon een kwestie van ononderbroken documentatie van commentaren op commentaren op de traditie van de Shang(1600 voor de jaartelling t/m heden), waardoor de Yi een levende traditie is gebleven.
Na de Shang kwam de Zhou dynastie, volgens de overlevering werd het Orakel van Zhou (de Zhou Yi) opgesteld in de nadagen van de Shang.
Modern onderzoek heeft uitgewezen dat de Yi waarschijnlijk is gebaseerd op het [bot-orakel van de Shang
elk chinees symbool heeft diverse bijbetekenissen, vertaling met slechts één woord maakt een meerdimensionaal ‘plaatje’ tot een platte tekst.
Om de meer-dimensionaliteit van chinese klassieken invoelbaar te maken, zou je eigenlijk bij elk symbool de diverse bijbetekenissen moeten plaatsen, zodat je bij elke nieuwe lezing van de tekst telkens weer opnieuw een ander vertaalspoor kan volgen, net zoals je bij een tarot-legging dezelfde reeks plaatjes telkens anders kan duiden.
Goede voorbeelden in dit opzicht zijn:
‘tao te ching’ the definitive edition (Jonathan Star)
‘i ching’ het klassieke chinese boek der veranderingen, nieuwe vertaling en corcodantie (geschreven door Rudolf Ritsema & Stephen Karcher, vertaald door Ria van Hengel)
Ik begon ooit met dagboekaantekeningen, op een gegeven moment heb ik de aantekeningen gecondenseerd en in een grote archiefmap losbladig gezet, langzamerhand een aantal items op mijn website en weblog gezet bij wijze van online grimoire.
Belangrijke draden:
Cirkels
De astrologische cirkel: astrologie, taro, futhark, ogham.
De windroos: fengshui, bagua , seizoensfeesten.
Overeenkomsten
Bruggen tussen diverse systemen: astrologie, taro, futhark, ogham.
Dagelijkse praktijk
Integratie van spiritualiteit in alledaags handelen: maatschappelijke en persoonlijke actie vanuit magisch perspectief, zie Starhawk’s Reclaiming Wicca
De Taro word onderverdeeld in:
major arcana
bestaande uit 22 troeven
minor arcana
bestaande uit vier reeksen, elk met de getallen 1-10 en vier hofkaarten (boer, ridder, koningin, koning):
staven
zwaarden
munten
bokalen
Opening:
De magus neemt het zwaard in zijn rechterhand en wendt zich naar het Oosten
Groet de Opperste Heerser der Machten met het Qabbalistisch Kruis:
Hij raakt zijn voorhoofd aan en zegt: ATEH (Gij zijt)
Hij raakt zijn borst aan en zegt: MALKUTH (het Koninkrijk)
Hij raakt zijn rechter schouder aan en zegt: VE-GEBURAH (en de Kracht)
Hij raakt zijn linker schouder aan en zegt: VE-GEDULAH (en de Heerlijkheid)
Hij plaats zijn handen tegen elkaar voor zijn borst en zegt: LE-OLAM (tot in Eeuwigheid)
Hij houdt het zwaard met beide handen omhoog en zegt: AMEN (zo is het)
De magus doet de Begroeting van de Heersers van de Kwartieren, beginnend in het oosten:
De magus tekent in de lucht het Pentagram van Opening (respectievelijk beginnend bij het bovenste punt naar linksonder, van linksonder naar rechts horizontaal, van rechts horizontaal naar links horizontaal, van links horizontaal naar rechtsonder, van rechtsonder naar het bovenste punt, tenslotte wijst hij met het zwaard naar het centrum van het Pentagram)
Groet de Heerser van het Oosten:
Heerser van het Oosten, wees welkom in ons midden!
De magus wendt zich naar het Zuiden, hij tekent het Pentagram van Oproeping
Groet de Heerser van het Zuiden:
Heerser van het Zuiden, wees welkom in ons midden!
De magus wendt zich naar het Westen, hij tekent het Pentagram van Oproeping
Groet de Heerser van het Westen:
Heerser van het Westen, wees welkom in ons midden!
De magus wendt zich naar het Noorden, hij tekent het Pentagram van Oproeping
Groet de Heerser van het Noorden:
Heerser van het Noorden, wees welkom in ons midden!
Bevestig de aanwezigheid van de Heersers van de Kwartieren:
De magus komt terug in het Oosten en sluit de cirkel door het zwaard naar het centrum van het eerste pentagram te brengen, hij staat met armen in cruciform:
Voor me staat de Heerser van het Oosten,
Achter me staat de Heerser van het Westen,
Aan mijn rechterhand staat de Heerser van het Zuiden,
Aan mijn linkerkant staat de Heerser van het Noorden.
VOOR MIJ VLAMT HET PENTAGRAM
ACHTER MIJ SCHIJNT DE ZESPUNTIGE STER
Proclameer de intentie van dit ritueel:
De magus wendt zich naar het Centrum zegt:
We openen de cirkel in de naam van de Opperste Heerser der Machten
De intentie van dit ritueel is…
Het symbool van dit ritueel is…
De magus voert het aangekondigde Werk uit: (een meditatie, of een diepergaand ritueel, om de opgeroepen energie een plek te geven)
Einde van het ritueel
De geopende cirkel van licht moet weer gesloten worden, en de opgeroepen Machten bedankt als welkome gasten die nu weer huiswaarts keren.
De magus staat op zijn oorspronkelijke plek en zegt:
We sluiten de cirkel en danken de Opperste Heerser der Machten.
De magus neemt het zwaard in zijn rechterhand en wendt zich naar het Oosten; hij groet de Opperste Heerser der Machten met het Qabbalistisch Kruis.
De magus doet de Begroeting van de Heersers van de Kwartieren:
De magus tekent in de lucht het Pentagram van Afsluiting (respectievelijk beginnend bij linksonder naar boven, van boven naar rechtsonder, van rechtsonder naar links horizontaal, van links horizontaal naar rechts horizontaal, van rechts horizontaal naar linksonder, tenslotte wijst hij met het zwaard naar het centrum van het Pentagram)
Groet de Heersers van de kwartieren:
Heerser van …, wij danken u voor uw aanwezigheid!
VOOR MIJ VLAMT HET PENTAGRAM ACHTER MIJ SCHIJNT DE ZESPUNTIGE STER
De magus neemt afscheid van de Opperste Heerser der Machten met het Qabbalistische Kruis.
Alle aanwezigen sluiten hun aura af met een cirkel, verzegeld met een kruis.
Het ritueel wordt definitief afgesloten met een korte stampvoet op de grond, om weer helemaal te aarden.
In het ritueel van het_pentagram zijn met opzet de Namen van de Heersers der Kwartieren weggelaten; afhankelijk van het type ritueel kan men daar de namen van de Engelen, de Zodiac, de Taro of andere Machten invullen.
Welzijnswerk in Amsterdam Westerpark
author + reader
You must be logged in to post a comment.